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偃连公主道：“正是！臣妾能舞《大招》，若是夫君想见，臣妾一定献上！”北秦公看过的古书多了去了，道：“《大招》？是不是二八接舞，投诗舞只。叩钟调磬，娱人乱只。”
偃连公主道：“夫君见过的吗？”北秦公摇头，他微笑道：“但本公听过，楚国的舞很出名！”这是当然的。楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞，以乐诸神。巫舞在楚国一直长盛不衰。偃连公主道：“那是当然，不过我们民间舞乐虽然出名，可是我们楚国宫廷乐舞不同于民间乐舞，表现场面要大得多，当然也就要豪华得多。”
北秦公顿时明白了，道：“你的随员可以演舞？” 偃连公主道：“愿为夫君以献！”
北秦公笑道：“那是自然，不过也不必急于一时。” 偃连公主略感失望。边上一女子笑道：“楚舞以媚，失之技巧，若论天下舞，岂有过于我大齐的！”在众女之间的比拼下，这齐国的公主也是忍不住的抬起头来，大声的说话了。反正北秦公是一个好色的人，他好色，就没有理由对美人发火。相反，男人有的时候是喜欢女子们这样争宠的。这位齐国的公主显然就深深的明白这个道理，她的哥哥，太子因齐就是很喜欢看自己的后妃一起吵闹，有的时候，太子殿下就专门制造一点小矛盾让她们吵，而他自己在一边看热闹，就和在稷下听相声一样。
整 理布。
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正文 第七百四十二章：燕国再谱刺秦曲
更新时间：2010…2…18 5：28：45 本章字数：6217
北秦公笑着问道：“你是齐国公主？”齐国公主笑盈盈下拜，道：“臣妾田盈，愿与大王好！”这话说的……那叫一个大胆。（全文字小说阅读，尽在ωωω。1⑹κxＳ。Сｏｍ（1⑥κxs。Com。文。学网）在战国时代，民风是十分开放的，这种开放，在我们现代还要开放，开放到了，野合是十分合理正常的事情。要知道，著名的开国皇帝刘邦，本人就是一个开放的产物。刘邦的老娘并不是一个正统的女人，生活十分的放浪，所以刘邦的老爸，刘太公并不喜欢她，对刘邦，也不是那么的在意，甚至怀疑刘邦是不是他的儿子。
这一点十分的重要，所以我们看到，刘太公往往说我没那个儿子，刘邦也说分我一杯羹的话。不是父子无亲情，而实是父子之间，没有那么多的情。有的，只是一个名份罢了。谁也说不清的。刘邦给自己说谎，曾经吹这样一个牛皮，那就是他老娘有的时候做农活，古时女人做农活，那是再正常也不过的了。刘邦说有龙于其上，和他老娘交合！一方面暗示自己是真龙之子，但刘邦老娘漂亮到哪儿去，至于有龙和她那个么？自然不是的了，而是说有野男人和他的老娘于野地苟合。所以，古时的人们，野合成风，只要两情相好，就可以于野地苟合。在《新大秦帝国》里，秦国的男男女女相意了，就到林子里去，也就是如此了。
对于那些古人来说，主要并不是说野合，野合不是罪，只要不及于乱就可以了。陈平的道德差并不是说他的盗嫂，而是说他盗的是自己的嫂子，如果是别人的嫂子，那就一点事也没有了。其实这件事上，陈平的哥哥都不在意，陈平嫂子对陈平好，也不是一天两天了，还不是儒家闹的，说白了，能是多大点事呀！田盈这话说的那叫一个大胆，不过在此时，却很正常。
北秦公也不会在此事上在意，他真正在意的，只是这个田盈还是不是稚儿。到底是他的女人，北秦公自己找上去的，那一般的货色自然是不会在意，可是田盈却是嫁到北秦公身边的，要是她的红丸不是在北秦公的手里，那可就不一样了，北秦公会气的……不碰她一下！
这等于有人先一步给北秦公戴帽子。真是岂有此理，北秦公并没有因为这句话开心，他只是勉强一笑而已。不过……田盈却落落大方的，北秦公想了想，觉得还是尝过她的味道再说，于是道：“齐国的乐舞我也是看过的，的确是不错，本公听说上古的万舞，齐国也会，不知是不是真的？” 田盈大喜道：“若夫君愿意，臣妾可以为夫君编此大舞！”万舞，上古的大舞，那是商国国力到顶盛的时候，研发出的一种大气的雄舞。万名男子豪情而舞，动人心魄，这是一种炫耀，是对国家的一种体现，这种舞是商国的一种阅兵舞。不过到了齐国的手上，却是进行了改良，变成了男女共舞，其中女子是花朵，男子是绿叶，相辅而成。
只是这种舞……太费国力了。北秦公不置可否，只是一笑而已。他的话没有说，意思却是流露出来了。一边细细甜甜的声音道：“献舞于君前，不如承欢于膝下！”田盈大怒，道：“姬芳，你说什么？” 姬芳不是别人，正是燕国的公主。这位公主可不是正支，而是出于旁系。北秦公就见此女身量未足，形容尚小，但也算得上眉目如画，与姬萍大有相似。
“燕国公主？”姬芳道：“臣妾见过夫君。”北秦公哈哈大笑，把姬芳揽住道：“好好好，本公就喜欢你这样的女人！” 姬芳在北秦公的怀里，脸上掠过喜色，眼中闪的却是厉芒。
猛然间，慧星袭月，白虹贯日，一把淬毒的短刃于寸间之距向着北秦公刺来……原来她要的目的就是行刺。北秦公武名天下，人所共知，想要行刺北秦公的不知道有多少，但是却鲜有能成功的，更是少有能接近北秦公的人。在北秦国内，行的是很多的编民管理。
入北秦，要有公民证件，一般的人根本不可能进入到北秦国。而居一地，要行走，是绝对要有证据的，也就是路引，中国自唐时开始发展路引制度，路引源于唐太宗贞观年间。传说丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝开元盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——丰都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后，路引就像圣物一样被流传了下来，从无变动。这自然是假牙，但路引是这样发展起来了。
但真正发展壮大的，是在明朝，明朝年间有这样一项规定：凡人员远离所居地百里之外，都需由当地政府部门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫“路引”，若无“路引”与之不符者，是要依律治罪的。“路引”实际上就是离乡的证明。明朝是里甲制或称保甲制，“以一百十户为一里，摊丁粮多者十户为长，余百户为十甲。甲凡十人。岁役里长一人，甲首一人”。明代法律规定“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知”。路引在明清最为时兴。北秦国的发展，边关制，国民制，还有这种证件路引，想要在北秦国内犯事，一旦出了事，那跑都没有地方跑。
想也是知道，你一犯了事，官府立时拿人，左右一认，什么底子都要掉出来，进入北秦，就是这样难，而偷偷进入北秦，那等于是在找死。也许过上一段的时间，北秦的官府**了，可以有偷入境的现象，但那绝对不是指现在。这也是北秦公可以带着五十骑就能满国内的到处跑，他敢这样，他放心，就算是北秦国内有不法份子，这些人想要集中就是一个问题，集中了起来，也是不敢闹事，而且这类的人也多不到哪儿去。只是……想要行刺，总有法子。
比如现在，北秦公抱着姬芳，几能想到，这姬芳竟然是要行刺！谁能想到一国的公主会干这种事，而且她的武功还真是不错！这么短的距离，她的发力竟然不小。北秦公又惊又怒。
在姬芳亮刀的时候，北秦公发现了，但时间太短，电光火石，弹指刹那。但她还是小瞧了北秦公。武道是很难以言述的。在姬芳明明以为对方是万万躲不过去的时候，北秦公居然还可以做出反应。练武，有三大我们目前可以知道的境界。其一，说白了，就是以脑控手，以手发力。练武，就是让人出拳的速度加快，其二，是追求同步，大脑下达命令的同时，人的反应就上来了，反应一起，拳脚立时就上去。还有第三，那就是身体的反应。在大脑还没有反应的时候，身体先就进行了反应。这就是武学中所谓的拳在意先。武学里面，意在拳先，和人交手，想打的时候，就会出拳，看到对方，就用拳头打过�