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戈效力的左后卫尼尔顿·桑托斯，在这之后他立刻被博塔福戈签下并且在这家俱乐部度过了他的大部分也是最好的职业生涯。当加林查在踢球时，他一直活在无牵无挂、无野心、无知且受保护的理想世界里。他踢足球的方式是自由且奔放的。起初他是一个有天赋的边锋，他能在场上的任何一个位置消失然后再出现并且取得进球。他自己都不知道自己需要盯防谁，甚至不会参加球队的队内会议。然而尽管如此，加林查依然还是深受球迷的喜爱，现在所熟知的《加油歌》（Ole）在最开始也是为他所唱的。假如要给加林查贴上标签的话，那一定是庄严、巧妙、狡猾和无耻地去用球戏耍对手。有时他甚至会很享受这个过程，并且在戏弄完对手之后会回过去再戏耍一遍。
贝利活出了一个模范式的人生，而加林查则更像一名工厂工人一样放纵。同时贝利在经过了青少年时代的羞怯之后，现在更爱说话，但是他和加林查依然没有过任何实质性的谈话。贝利是一位很有野心的人，他知道自己天赋的价值，尽管他曾在不同的场合因为和一些不择手段的商业伙伴合作而损失过金钱，但贝利依然试图去挽回一些宝贵的东西。加林查则缺乏野心，他从不关心自己有多少钱或将如何花钱。在不言自明却有着显而易见的种族等级划分的巴西，身为黑人的贝利娶了一名白人女子，而加林查则娶了一位黑人妇女。贝利会为未来做计划，加林查则活在当下。贝利参加训练，加林查却经常睡觉。从他们所得到的昵称后缀上来看这2名球员就有着明显的不同，贝利是“国王”，代表至尊荣誉，是来自另一个世界的人。加林查则演绎着这个世界里的不完美和残缺，他酗酒、脆弱，所以被称为“人民的欢乐”。国王在过去、现在和将来都一直是受人崇敬的，但加林查则是被喜爱的角色。在之后的20年里，这两个人的人生和财富出现了极大的差别，但是在那短短的几年里，在那个足球王国，那个球场和队伍，却可以同时拥有这两名天才球员。
Ⅲ
在20世纪五六十年代，巴西国家队的成功和贝利、加林查这两名天才球员是当时巴西足球的核心话题，他们的成功主要是因为当时巴西国内足球俱乐部也开始变得强盛起来。从50年代初到70年代初，巴西足球俱乐部是巴西城市社会中最活跃的元素，它把不同社会阶层的人集合到了一起，无论是来自上流社会还是市民阶层。足球能为贫穷的人带来激励。在一个极度不平衡和稳定的社会中，足球为当时的足球运动员和球迷提供了一条通往名誉、物质享受和财富的道路。
和很多其他的组织类似的是，每个足球俱乐部最顶层的人物依然是主席。通常这些俱乐部的主席都是白手起家的商人，他们大多都是经商赚钱之后，开始以这种方式步入政坛，或者得到一官半职能够进入到上层社会。一般而言这些主席都是很有责任心且没有报酬的，直到今天人们还在争论这些商人将钱投资到足球俱乐部到底属不属于公益事业。但是有一点可以确定的是，在成为俱乐部主席之后他们肯定得到了一些利益。最重要的是，如果能成为俱乐部主席，那么他们就能涉入到这个城市复杂的关系网里面去，俱乐部主席可以和商人、媒体、公务员、政客、开发人员打交道，尤其在巴西这样一个有着独特侍从体系的国家，成为俱乐部主席对于这些商人而言，无疑是一种必不可少的让他们的政治生涯和商业生涯得到很好发展的手段。雅内·莱沃报道了弗拉门戈俱乐部的一名董事，描述了他是如何从一个两手空空的人被选为俱乐部的副主席，在任期间，他结识了一大帮朋友和联系人，这最终帮助他创造了财富，使他的生意变得越来越好。俱乐部主席的职位也给这些慷慨的商人和俱乐部拥有者们提供了能够在政府和国家足协等相关机构里任职的机会。这里有一个很好的例子来说明：来自米纳斯吉拉斯州的两名政府官员儒塞利诺·库比契克和安东尼奥·马加良斯都因为在建设位于贝洛奥里藏特的米内罗体育场的时候起到过关键作用，作为回报，俱乐部董事希望能够偿还俱乐部的债务，然后努力花钱使那些最有钱并且最有雄心的人得到最多的选票而成为俱乐部主席，而俱乐部主席的候选人也往往会承诺自己会为俱乐部带来利益，这其中最典型的就是有人曾承诺要给俱乐部带来一名球星——咖啡业巨头阿马杜·罗德里格斯·西凯拉之所以能够成为瓦斯科达伽马俱乐部的主席，就是因为他承诺将把巴西球星托斯塔奥带到俱乐部里来。
足球俱乐部在20世纪五六十年代是巴西社会里一个很重要的组成部分。实际上，如果说足球构成了当时巴西民众的休闲娱乐的中心部分，没人会有争议。在那时，足球俱乐部就只是足球俱乐部，它提供给巴西群众的不仅仅是设备和派别，还是一个社团和一种身份。30年代的时候，弗拉门戈成了一个有着大量会员的俱乐部，以至于它的公费收入能够达到当时巴西国内中下产阶级的水平，这远超过了当时巴西国内还占主流的穷人和工薪阶层的收入。到了50年代的时候，位于里约和圣保罗的所有大俱乐部拥有的会员人数已经成千上万了。所以在这时很多的足球俱乐部就已经拓展了他们的经营范围和服务设备，类似于舞厅、餐厅、游泳池、网球场和健身房，这也意味着足球俱乐部开始能够给他们的会员们提供早午晚餐、舞蹈活动，以及进入剧院、电影院、时装秀甚至野餐的活动。女人们则对俱乐部提供的瑜伽课程、桥牌锦标赛和其他的一些娱乐和社交活动相当感兴趣。不过与之相反的是，一些小规模的俱乐部在这方面的表现就没有那么好。比如来自里约北区的球队圣克里斯托旺和邦苏塞索，相比起那些大型俱乐部，他们的会员和资产就少之又少，而且到了60年代的时候，小型俱乐部和大型俱乐部之间的差距也被越拉越大。大城市里的新移民总是会跟随着他们邻居的选择而成为大型俱乐部的会员。在1966年赢得了里约州锦标赛的班古足球俱乐部是最后一支能够打破4强（弗拉门戈、弗卢米嫩塞、瓦斯科达迦马和博塔福戈）的垄断并夺得这项赛事的冠军球队。
自从20世纪30年代足球在巴西开始了职业化和正式化之后，球员在俱乐部中的位置就基本没有改变了。在50年代初，足球运动员们的薪水也就比城市里的工人稍微好点，甚至还比不上其他领域里的专家的工资。球员从一开始被俱乐部签下之后就和俱乐部捆绑在了一起。如果俱乐部不希望球员在别的地方踢球，那球员就绝不能在别的地方踢球。在没有转会这样的退出选项的情况下，球员们的权利是被俱乐部所严格限制的。同时，在尊重上级的传统相当盛行的巴西，那时的球员也不太敢反抗俱乐部主席和教练，那时也没有球员工会和类似维护球员权益的组织。那个年代的咨询师、中介和经纪人也更看重他们自己的利益，而不是球员们的利益。从50年代末到60年代初开始，随着经济的快速增长，足球俱乐部也开始得到了更多的投资、赞助和广告收入，这时有一部分球员的薪金才开始增长。在远离经济核心区的里约和圣保罗的小型俱乐部，则依然没多大变化，但是在那些大城市里的大型俱乐部的顶尖球员则开始变得越来越富裕。不过，当时的球员合同里依然没有包含保险、医保和养老金。踢足球在那时是吃青春饭，很多退役了之后的球员都得面临着回归贫穷的日子。
最后终于可以谈谈球迷了。球迷们不仅给足球俱乐部提供了门票收入，同时壮大了俱乐部的社会基础。当时像“缠绕”这样的球迷组织每场比赛能够组织三四千人到现场加油助威，而其他的球迷群体则较不稳定。持有季票的球迷在球迷群体里向来只能算是少数派。在里约和圣保罗，球队对阵来自其他地区的小球队的比赛时上座率甚至还不到球队对阵大城市对手时的一半。与之相反的则是，当比赛是德比或者决赛的时候，门票便供不应求。1963年，弗拉门戈对阵弗卢米嫩塞，在当时这是一场决定冠军归属的关键之战，当时这场比赛吸引了几乎20万名的球迷涌进马拉卡纳球场。弗拉门戈在50年代末和60年代初踢过5场情形类似的比赛，而那5场比赛每场的上座率也都达到了15万人以上。数字的准确度并不重要，但可以确定的是巴西球迷的确创造了世界足球上独一无二的景观。雅克·德里斯�