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此外，宋代门前立仗马与控马官石雕，则表示将门世家；武将门前还立角端石雕…………狮形有翼，头有双角者一般称为“天禄”；单角称为麒麟；无角者为辟邪，立于一品文武官员门前。
政事堂官员可在门前再加一对瑞禽。而石象与驯象人则寓意“象生百态。沧桑何在？”，常立于宗室子弟门前……嗯，如果你在宋代看到谁家门前有没翅膀地石狮子，可以肯定：他是穿越人士，而且是明代永乐年以后穿越来的。因为石狮是明代以后的产品。
赵兴就欺负古人。他将门口的“上马石”雕成礼仪规定中不存在的物种，比如第一排左面第一只为鸵鸟。右面第一只是温顺的狸猫；第二排则左蟾蜍、右孔雀……无形中避开了品级规定。
这几只石兽高高低低，张用正跨坐在那只仰头撒娇，一脸媚态的狸猫身上。
赵兴憋住笑，问：“怎么不进去，坐着干嘛。”
张用摇摇头：“我浑家在里头，你这主人不在，我浑家不让我随意来你家串门，尤其不许我来你家洗澡。”
赵兴乐了，原来这又是一位宋代怕老婆的“陈季常”。
嗯，人在宋代，似乎不合适把怕老婆的男人叫做“陈季常”，因为宋代怕老婆地人太多，比如李清照他爹。
“走”，赵兴招呼张用：“你不冷吗。”
张用抖了抖身上的皮裘：“熊皮呀，很暖和。”
虎熊这样的皮，似乎武将都喜欢。但这类皮裘比较厚重，穿起来沉重。赵兴喜欢轻软的狐裘、貂裘。他没理会张用的炫耀，边向府里走边嘲讽：“原来你这厮坐在我家地石兽身上，是在炫耀你这身熊皮……女人都在忙，我俩现去那里舒服一下，这大冷地天，泡个热水澡如何？”
张用连忙摆手：“我听说了，你的浴堂里有倭女贴身搓背，可温柔、可舒服了…………我可不敢。我浑家就是听说了这事，坚决不许我登你门。”
“那就去浴室楼上…………栖霞阁听音乐，喝酒……冬至日，我记得要吃啥？”
“饺子、馄饨！”
饺子据说是三国时代张仲景发明地，他在冬至日做了一碗“去寒娇耳汤”，里面的面食包馅，形似耳朵，便被叫做“娇耳”，传久生变，又有了“饺子”、“扁食”、“水饺子”、“水点心”等地方性名称。
冬至日是阳气初生的日子，吃“饺子”意味着“一阳出生”；吃“馄饨”是庆贺“混沌初开”。
到了后院，赵兴发现满院变成了妇女大集会，厚厚的大雪中，那些妇女每人跪坐在一张竹席上，正在热火朝天的…………腌咸菜。赵兴这才想起来程阿珠临走时说的：冬腊风腌。
“这都什么时候了，还腌咸菜？”赵兴惊愕的问。他这才看清，张用的浑家徐氏也在其中。
“是晚了点，可是小雪的时候相公不在，所以我等准备好了腌菜，拖到冬至才弄出来”，廖小小咯咯笑着说。
“大冷着天，赶快进来，别冻坏了身子”，赵兴话说一半，看到几个倭女也在其中，他猛然感觉到这个场面有点熟悉，记忆里好像见过。
是了，是在电视里见到的。每年小雪的时候，韩国人都穿着这样的唐装，几万个人汇集在大广场上，场面壮观的摆开腌菜台，制作越冬的腌菜。原来这就叫：“冬腊风腌，蓄以御冬”。
原来，这不是韩国人的传统，原来它是一种中国礼俗，是宋人的传统。
除了腌大菜、腌萝卜、腌咸肉、腌咸鱼外，现场的人还在“风”，场边立着很多木架，上面挂满了风制好了的蔬菜，还有风鸡、风肉等，这就是“风腊”。现在各种制作已经进入了尾声。
赵兴看到几名倭女，想到倭女从不怕冻，她们在数九寒天只穿一个丝袜，敢上街扫雪，还从不得风湿病，这才想起。也许宋人的体质跟韩国人、日本人一样，自有抵抗风湿的体质……在看到妇女们已经干到了尾声，他索性不再劝解。
妇女们都在干活，碧霞阁上无人伺候，赵兴只好自己动手，他除去了大衣，跟张用盘腿坐在热烘烘的地板上，旁边点着一座酒精炉烧着热茶烫着美酒，吃着鲜鱼块，果脯，闲聊着今后的年景。不一会，楼下传来妇女的欢声笑语，她们开始洗浴了。
宋代的洗浴风格类似现代日本，据说现在荷兰一地还有男女同浴的风俗。所以在楼下洗浴的妇女一点不避讳，她们大声笑着，催促仆人们将火烧的再旺点。不一会，喀丝丽穿着一身轻装，走上楼来，她出生于热带，没有宋人那么耐寒，所以程阿珠没有勉强她去参与腌咸菜。喀丝丽不耐寒，到了冬天最喜欢蜷缩在被窝里，她此时出现在这里，一定是程阿珠想起赵兴无人伺候，所以才通知了她。
一上楼来，喀丝丽迈着舞蹈般的步伐，脚铃叮当的走到赵兴身边，紧蹭着赵兴坐下，斟了几杯酒，她用胡语询问赵兴：“主人，姐妹们都去了南方，为什么不让我去？主人，我如果哪里不好，请您惩罚我，但不要这样。”
赵兴笑了笑，敲打着她那不规矩乱摸的手，笑着说：“你想去，我明天就送你走。”
喀丝丽身子扭了扭，马上回答：“主人，奴婢不在意走不走，但我想知道，让姐妹们去南方是惩罚还是奖励？如果是奖励，我也要，否则，我宁愿留在这里。”
第一部 华丽的前奏曲 第2113章 女人也算收藏品
更新时间：2009…2…24 14：10：11 本章字数：8140
赵兴捏了捏喀丝丽的鼻子，这个鼻子很挺翘，捏起来手感不错，他笑着答：“你那四个姐妹去了南方，是因为南方分配了几名一赐乐业人，我已经把她们赏赐给了那四名一赐乐业主管，你也想嫁人吗？”
“不，我不想嫁给那些下人，宁愿留在主人身边……可她们走了，音乐怎么办？我舞蹈的时候，谁再给我伴奏呢？”喀丝丽扭着身体，仅仅缠住赵兴，问。
赵兴回答：“最近会有十名新的阿拉伯人过来，此外，那些倭女已经熟悉了你们的音乐，还会有几个女童跟着新来的阿拉伯乐师学习，你会有新的伴奏者。”
喀丝丽眼波媚媚的转了一下，蛇一样的扭动着身子，在赵兴耳边说：“主人，许多人看了我们，都恨不得把我们吃了，你怎么毫不恋惜那些姐妹，就把她们赐给别人了？”
赵兴意味深长的回答：“我来大宋可不是为了泡美女的………我只收藏最优秀的女性。”
这个回答让喀丝丽眉开眼笑，她跳了起来，围着赵兴跳起了蛇舞。
其实现场还有一位坐怀不乱的君子，张用这个人虽然是武人，但却没有秦观那毛病，自喀丝丽一上来，他已经坐端正身子，垂下眼帘只看着杯中酒，赵兴与对方用胡语唧唧咕咕半天，他好像老僧入禅一样充耳不闻，实在算一个现代优秀宅男、宋代普通人。
楼下，徐氏的声音并不响亮。等了一会。廖小小穿着一身丝绸装，赤着脚匆匆跑上来。她的地位最不稳固，所以最担心喀丝丽这妖精搞怪。别人还在享受热汤洗浴，她在池里泡不住了，匆匆揩了揩身子便跑上来，一见喀丝丽腻在赵兴怀里，她脸色一变，上前穿过喀丝丽的舞步，将两人分割开。
洗浴过后地廖小小带着一股清香。赵兴深深的吸了口气。嗅了一下，而后大度的拍拍廖小小。有人来了，喀丝丽无心再舞，她赶紧蹲下身子，替廖小小斟上一杯酒。
原本是在小雪进行的腌咸菜工作拖延到冬至。是因为这项工作原本就是向家中男人显示自己勤劳的，所以家里男人不在，妇女们就没有表演的舞台。她们便会随意的确定一个日子。一个家中男人在场的日子，表演这种近乎于仪式的腌咸菜。赵兴是从电视节目里了解到这一“韩国风俗”地内情，所以他对程阿珠改在冬至日腌菜也就不奇怪了。
而张用与他地情况相同，小雪的节期里也在出海，所以他老婆干脆跟程阿珠搭伙了。等她们那群妇女用热水洗浴，驱走体内的寒气之后，便三三两两的上到楼顶。这时。传说中的冬至馄饨、饺子也搬进了这座热气腾腾地房间。
廖小小是个表演型女人。换句现代的话说，就是人来疯。人越多越喜欢表现。喜欢压过群芳。加上徐氏也在场，她的表现欲就更强了，一会浅斟低唱，一会弹琴作舞，烘托气氛。有她出头，加上不甘示弱地喀丝丽，让楼上显得热热闹闹。
原本今天妇女们就是给家中男人表演，在这个日子里，她们地表演欲也极其旺盛看，会写诗的当场赋诗一首，不会写诗的就写对联，搞得赵兴这个假诗人，张用这个真武人有点尴尬。
当然，最后也少不了赌博。冬至日也是宋代四大公开赌博日，妇女们酒酣耳热，便掷起了铜板，赌了起来。
宋人赌性颇重，赵兴家中的女人受他影响，赌性稍浅一