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就在雪峰上消失了。这方法和大师他们的遁术象极。
原来这符就是青城的血遁，通过消耗精血来移动。当年三阴鬼妪从青城逃出时，偷走了三十六张，只要元气跟得上，理论上，可以遁到世上任何地方。三阴鬼妪多次用它逃命，所以才会无人能抓到她，不过，这东西她不会画，用一张少一张。一般不到生死关头是不用的。现在她也只剩下十三张了。这一次她为了追大师他们用下这符也算是下重本了。以她睚眦必报的性子，让大师和剑客砍了她一只手去算仇结大了。
在益州城外。三阴鬼妪突然现出身形来。看了看四面的环境，她断定，如果从西南边坐飞剑来，一定不敢直接飞进城中，一定就是在城南门外一片树林中。就赌他们会在这里降下。于是藏身林中，准备偷袭。过了半个时辰不到。天上出现了三把飞剑，大师三个坐剑遁慢慢地飞来了。正如三阴鬼妪所估计，他们降落在了这片林中。
三阴鬼妪有点失望。她在林中布下了一个咒血阵，可是，二人并没有如期地踏进去。只在林边逗留了一下，就直接步行走了。三阴鬼妪无可奈何之下，只好弹出一只尸虫，带着一撮跟踪粉飞去了。只要这东西落到三个人任一个身上就能跟踪了。
不想大天师天生对阴邪的东西有强烈的感应。觉得不对的话，只反手一挥，就把飞近的尸虫给杀掉了大天师奇怪地四面看看：“奇了啊，这里怎么有尸虫？”
大师和剑客对掉在地上的那只象麻头大蝇的虫子大感兴趣。大师好奇地问：“天师，你说这就是尸虫？不是大麻蝇来的嘛？”说着去找一条长草折下茎来。
大天师笑着说：“是大麻蝇的一种，不过，从小食腐尸大，阴气重。那些邪道妖人常用这种蝇为材料做尸引。我奇怪的是这里不是坟场。怎么有这种虫子？难不成这里周围有玩尸虫的邪人？”三阴鬼妪这时吓得伏在地上头都不敢抬。
大师笑着折条草茎拨了几下这只死虫，“原来是这样，说不定附近有虫嘛。这不奇怪。我们还是快回去吧。小心凤儿给等得急了。”不小心把虫上的一种无色的粉给剔到了边上的草上。然后，他站起来走时，不小心在自己的皮鞋上蹭到了一点。
在益州，玩得腻了的公孙凤正等三个人回来。可是，这三个人竟然玩失踪，一去就是足足失踪了五六天。公孙凤差点没以为三人要把她给撇下回现代了。心里那是急得冒烟了，最后，竟然想着，如果三人回来，就要好好治治三人。典型的不自量力。
公孙凤还在那里无聊地拿着方大娘那里弄来的玄铁针在耐着性子在挑着一只蛇皮剑鞘。方大娘给了她一条上次大师和剑客给的蛇皮做衣服用剩的碎料，公孙凤发现自己和短剑不能割得动之后，就兴起要做一个皮鞘，向方大娘讨了玄铁针她就忙上了。
三人回来是那么的突然，上一刻公孙凤还在抬头看着，才低头挑了一针，就觉得面前光线被人挡了一下。三个人就出现在她的面前了。公孙凤倒没有马上把三人给埋怨个够。只是缠着问剑客这几天上哪里去了，下一刻大天师就带她去看袋鼠了。
大师到黄征安的作坊去看时，见翡翠天尊做好了。那造形竟然与大天师有三分神似，飘逸之余神色中还有三分惫赖，那身衣袂飘动的样子真是不得了。可是美中不足的是表面没有抛光。问起来时，得到知因技术问题，这个时代的玉器大多没有抛光。
这天尊像更是最硬的翡翠，所以，要打磨也找不到所用的材料。大师想了想还是给黄征安教了一招，用玉碎研磨的水轮打磨法。就是做成一个桶。在中间固定好玉像后往桶中放入大量雕刻出来的玉粉和碎片伴上水。让桶转动上几天，玉面就磨光了。
这是后世的方法于是，胖道两个马上找来鲁班家的后人，次日做出了一个就着水力驱动的轮转研磨机。在里边固定了天尊像，再放入大量的玉碎并拌上水。就这样用水力推动。利用玉碎伴水玉粉的撞击给玉像打磨。这样磨下去有十来二十天就成了。
大师和剑客数了下来这里的时间，发现来到这里这是第六十四天。算算百日之期还有三十六天。所以也不怕时间上会等不及了。但是就是这样，大天师还是做了一个小小的道术空间，存在青城山上天师洞内的一个隐蔽之所作为存宝之地。
大天师做了一个单向通入道术空间的遁术门，许进不许出，并把的开启方法说给了两人听。让二人做好翡翠天尊给推放进去就是了。这样就不用担心他们来不及回来处理这个宝物问题了。现黄胡子无所事事，剑客也给了他一百块翡翠龙鳞玉坯。
黄征安一见到这些东西就眼都直了。这才是极品的翡翠啊，一块就不得了，还弄来百多块。这做出来的东西可不得了啦！剑客说，除了送他一块做工钱酬金之外，说让他用这九十九块做成他最出色的作品来。黄征安那当然是没口子地答应了。
黄征安答应把它们做成后就放进存放翡翠天尊那个遁术门中。大师笑着哄他说，会在一年后来验收。黄征安守诺地在一年之后把所有的东西都放进遁术门去了，可是等来等去，大天师他们再也没来过。临死的时候，黄征安把开遁术门之术传给儿子。
后来唐末乱世，有乱贼窥伺他家的玉器收藏。他的儿子在老耄之年把所有收藏的东西全部送入了遁术之门。已流传于世的也在战火乱世中失散了，从此黄胡子作品绝传于世。这一些流落江湖的作品因为年代久远，成了作者名字不可考究的旷世名作。
在益州没有呆下去的必要了。象黄征安和钟涛这个层次的人，虽然平时有点独行特立，但是许下的诺言还是一定会守的，所以，不必担心他们言而无信。是时候离开了益州，大师算了下时间，竟然还有三十四天，才会到神之遁的逆转期。
第一第五十章沙海修行
这三十几天该做什么呢？四个人这么一合计，本来以为各地转转就是了。可是，算起来，还是有很多事要做。首先道术空间的生圈内还有没完善的。所以，有必要去亚欧大陆的北边和南极收集一下。这工作没有个七八天还是做不来的。加上公孙凤本来就吵着要去看大沙漠。所以，顺便去看看就是可行的。
其次是，大天师经过了这一段时间和大师和剑客的交往，发现这两个人的道法修为虽然不低，可是道法基础知识还是很薄弱的。这是当然的，在后世，多数道书都没有留传下来。大师他们的道法是学得比较零碎和无系统的，还有不同其它流派的思想混杂其中，所以，大天师认为有必要给他们进行基础恶补一下。更何况公孙凤还基本上是什么也不懂。更有必要也教给她系统的道法，不然，收这个弟子是有名无实了。
不过，就算是系统的道学训练，四人也是在旅途中完成的。大天师可是个闲不住的主儿。于是，在西行的飞船上，大天师开始给三个徒弟从基础开始传道术。所谓道术的来源有二个。主要教旨是从《道德经》上来的，现代的道教真正成教还是在抱仆子葛洪在罗浮山为鼻祖的一支，虽然其中流派纷陈，但是都尊的就是道德经的教义。
天师教的道术其实是综合了东汉时的五斗教的符箓之术等术的。又从中变化出新来，传到大天师的这代已是历时八百年了。与北派全真之内丹是另一种路子，大天师现在所做的事就是把他们门中原来的系统的道法根源和基础之术传给三人。
公孙凤原来没有学过什么相关的道术也就罢了，她就象一块海绵一样，把水份吸收进去后才慢慢消化。大师和剑客就不同了，他们原来就是学过后世各种道的。这一下有了天师道最基本的道术传过来。二人受到的好处就不可言寓的，不过，大天师却头痛无比。因为大师和剑客在学的过程中，常拿来和别的道派相比。
这一来，大天师就要作比较，还要说出好在哪里。作为大天师本人只精于自家道派的东西，要和别人的比，那也难为了他。不过，这样一来，大天师也受到了不少益处。单看起来，大天师教的精华和后世的茅山道术也很象了。说真的还有点象邪术。其实茅山的道术本来就和龙虎山天师道很近。不过茅山道术还要偏激一些，所以常被人称左道。而天师道所传的东西就没有这么过份了，在层次上还要大道一点。
不过这一天下来，三个人都学到了足够的东西。大师和剑客就开始闭关了，所谓的闭关就是关起门来沉思，把所学的玩艺儿在心中理顺。整理和参悟出自己最得意的一套道法。这也是修道人修到上乘时的一种必经之路。其实，在大师和