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而截教另一弟子无当圣母在得知龟灵圣母下界之后也趁着看其弟子玄素（妲己）邓禅玉之机下到凡间。在骊山见过二位弟子之后无当圣母便开始游历人间。行至韩邑之时闻得此地有三人甚是好学常言三人行必有我师。”
无当圣母大哑未曾想凡间尽有人说出此等话语实在出乎意料。当下无当圣母便寻到说此言之人此人名为孔丘。无当圣母考教了一番孔丘的学问顿时大喜这孔丘不仅学识过人主张更是与截教教义不谋而合无当圣母当即便收孔丘为弟子将一身学术尽皆传投。
孔丘得无当圣母传授自创儒家以六艺为法崇尚礼乐”和仁义”提倡忠恕”和不偏不倚地中庸”之道主张德治”和仁政”重视道德伦理教育和人的自身修养。
儒家强调教育地功能认为重教化，轻刑罚是国家安定，人民富裕幸福的必由之路主张有教无类”对统治者和被统治者都应该进行教育使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上则是主张以礼治国只有人人善礼才能一统天下安邦定国。而社会各阶层人士应尽本分以达致君君，臣臣、父父，乎乎”的和谐局面这就是正名思想。
儒家崇尚人与人之间互相关怀达至一个大同世界就是仁”。仁”便是儒家的核心内容是伦理道德的总纲。仁”就是爱人”君主要体民情、爱惜民力反对苛政。若要实践仁德需要忠”和恕”。忠”是尽自己地本分恕”是推己及人。提倡以礼”、乐”约束人的行为。陶治人的性情。
此世通天虽未收下万仙为其弟子可其生张还是有教无类截教众徒也多是妖辜而孔丘很好的将这有教无类”的主张继承了下来认为教不应分贵贱贤愚。他认为因材施教”是理想的教学方法他又提倡温故知新”及举一反三”等学习方法。对鬼神之说则是抱着存而不论”的态度主张敬而远之但却十分重视祭祀祖先。
而创立法家与名家的韩非与公孙龙则属阐教韩非子乃是广成子之记名弟子公孙兔乃是太乙真人之记名弟子。
法家主张以法治国”而且提出了一整套的理论和方法。法家重视法律反对儒家的礼”（截教的一切统统反对）反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权要求土地私有和按功劳与才干授予官职。法律的作用就是定分止争”也就是明确物件的所有权。兴功惧暴”鼓励人们立战功而使那此不法之徒感到恐惧兴功的最终目的是为了富国强兵取得兼并战争的胜利。
韩非自广成子处得知阑教所处的尴尬地位又总结阑教几次失败锋原因认为先辈之所以失败乃是因可固守日的原因。因此法家反对保守的复古思想主张锐意改革。
韩非认为历史是向前发展的一切的法律和制度都要随历史的发展而发展既不能复古倒退也不能因循守日提出不法古不循今”的主张。韩非则集法家大乘提出时移而治不易者乱”把守日的儒家讽刺为守株待免的愚蠢之人。其实韩非此主张在反对截教的同时也暗中显示出自己对师门守日行事的不满。
而份属阑教的名家则是以提倡循名责实为学说的流派提倡正名实”正是正彼此之是非使名实相符”。大乱期间局势动荡、混乱很多礼法名存实亡。名家由此崛起强调事物应该名乎其实”藉以令天下一切事情走上正确的轨道。
名家与各家不同之处正是在于正名实”的方法他们主要辩的内容又多半是与政治实务无关的问题。因此名家的理论被其他各家一致冠上一个诡辩”的恶名。
而墨家的墨翟则属西方佛门这墨翟乃是释迦摩尼记名弟子。
墨家的主张却是尚贤尚同提出兼爱主张爱不应有亲疏、上下、贵贱，等级的分别。他认为天下之所以大乱是由於人不相爱。这倒也符合西方的一贯传统不论是人是妖皆可入西方之门虽说与西方之地贫寿有关可也算与通天的有教无类”有着异曲同工之效吸引了不少人加入。
在治国方面墨翟主张尚贤。”阶级念使天下大治主张非攻”反对一切侵略战争。反对奢侈的生活主张节俭提出节用”、节葬”、非乐”的思想。而为了求福避祸墨家又主张尊天。”事鬼”。
除此之外四教弟子还演化出诸多教派如阴阳家，纵横家、农家、兵家，医家等等不一而论。
一时间人间百家争鸣。。。。
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第一百八十二章 老子出手，收徒关尹【求订阅，求收藏】
却说人间老子分身创下道家学派之后便渐渐唤醒了圣人原神烙印。WwW、【＇与此同时太清天老子本尊也命燃灯道人前来相见。
当下只听老子吩咐道燃灯师侄如今时机已到你这便下凡寻贫道那具分身然后便西出函谷化道为佛将那西方佛门气运一分为二如此我玄门便可无忧矣。”
燃灯道人低着头眼中精光一闪而过然后正色道燃灯领命。”说罢又装出一副大义凛然之状。
老子何等人物自然能够看出燃灯道人那慷慨激昂之色乃是假装出来的想了一下便对其说道师侄放心立下那小乘佛教却也有功德可得到时自然少不了师侄好处。”老子之所以有此一说却是以为燃灯道人想以此向其讨要好处因此才会出言安慰。可老子却未曾想到燃灯道人此时已心存叛教之意。
不过当燃灯道人听有功德可得眼中顿时一亮暗道未曾想此番还有意外收获。”转而心中又是一阵暗笑看来老子却是以为我想借此机会捞点好处哼不愧是兄弟一个个皆是小肚鸡肠。”想罢燃灯脸色一正对老子道大师伯为弟子讲道数百年已是难得收获弟子哪敢另有他想”
老子听了微微点头然后便道如此师侄便动身吧。”然后又将坐骑青牛与了燃灯命其带去与分身骑坐。
燃灯道人听此向老子拜了拜牵着青牛出了太清天向凡间奔去。
就在老子命燃灯道人下界之后蓬莱岛碧游宫中正在闭目修炼的通天猛然睁开双眼脸色片阴沉冷冷说道老子果然是个蠢货竟然想到此等烂招实在妄为圣人哼如此下去面方还真可能死灰复燃再次大兴。”说罢通天脸色更是不好阴沉的都能滴出水来了。
要知道老子此举不仅未能达到预期效果还将一位准圣送与西方佛教更为可恨的是佛教借此机会以小乘佛教补全大教气运不再为十二品金莲破损之事烦恼老子如此资敌让通天如何不怒？
那原始是如何教导弟子你岂会不知？恐怕不只是燃灯便是那慈航等人如今也已有了异心。【＇如此弟子如此老师你竟然未能看出逊当什么大师兄”通天心中郁闷直接大吼道。
要知道燃灯等人若真是加入佛教那佛教准圣之位便会剧增只在他截教之下虽说佛门准圣实力较之道门准圣差了一筹可不要忘了佛教弟子之多便是他人，阑、截一教加起来也不能与之相比如此多的准圣再加上如此多的弟子通天心中顿时一阵担忧不知门下弟子能否应付的来。
当下通天想了片刻然后抬起头来恨声道即便尔等佛门有此机缘可若要大兴还需过贫道这关。”说罢又想到此番之事皆由老子自作聪明而起心中不由得一阵大恨暗道老子你如此浅薄贫道也不会让你好过蜀山之时你人教想要大兴也需过贫道这关才行。”
想罢通天也不再修炼直接开始谋刮西游与蜀山之事。
却说燃灯道人牵着青牛出得太清天之后不到数日便来到人间。然后便一路向洛邑行去到达洛邑之后燃灯道人很容易便寻到了老子分身毕竟老子分身在人间可谓是声名遐迩稍一打听便知其住所。
当燃灯道人见到老子分身之时老子分身正端坐屋中。
当下老子听有人进来悠悠睁开双目见是燃灯道人便淡淡说道来了。”
面前之人虽只是老子一具分身可燃灯道人也不敢怠慢而且值此关键时刻他也不想节外生枝当即便行大礼参拜弟子燃灯见过大师伯愿大师伯圣寿无疆。”说着便跪倒在地。
老子分身微微点了点头道不必多礼起身吧。”顿了顿又接着说道如此我等便出发吧。”说罢起身向外走去。
燃灯道人听了心中一阵激动面上却不露声色点头道是。”然后跟在老子分身身后向外走去。
二人出得房屋老子骑上青牛燃灯道人马上上前牵起青牛向函谷关外行去。
却说那函谷关守关官员关尹少时即好观天文，爱读古籍修养深厚。见东方紫云聚集其长一万里形如飞龙由东向西滚滚而来知道将有圣人到来。于是便派人清扫道路四十里夹道焚香以迎圣人。这天午后夕阳西斜光华东射。关尹忽见关下稀落行人中有一老者倒骑青牛而来等。老者白发如雪其眉垂鬓其耳垂肩其须垂膝红颜素袍简朴洁净。关尹仰天而叹道我此生有幸竟得见圣人”于是一步并作两步奔上前去跪于青牛前拜道关尹叩见圣人。”
老子见叩拜之