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溪水不断的冲刷,朱坚强身上的冰越融越快,于是他伸展一下被冻僵的身体,用力爆开了身上残余的冰块,踉踉跄跄地从小溪里爬了出来。
“这却奇了,按说轮回里除了灵智未开的畜牲道和饿鬼道众生,不应该有连这么基础的常识都不清楚的众生才是,你真的来自人道?”号寒目光灼灼地看着朱坚强,也不等他回话,便开始自顾自地说起来了地狱道的情况。
地狱道其实细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部份。在上述的四类地狱中,除了孤独地狱外,其它地狱都是由受生地狱的众生之集体共同业力所创造的。
八个大热地狱,它们的名称依痛苦的程度顺序列为:等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧炙地狱、极烧炙地狱及无间地狱。
在等活地狱中,众生会取起兵刃武器互相杀害。在被砍杀后,这里的众生会倒下死去。这一种死亡,只是名言上的死亡,并非真正的生命终结,而是一种类似昏死的状态。牠们会经历比人间死亡还可怕的类似死亡经历,尝遍死亡的痛苦及怖畏,最后牠们的心识停于心间不动。因于牠们的业力,在此时会有一阵清凉的风吹过来,天上传来声音说:「起来!」,牠们便又活起来了,又再互相残杀。在每一天中,这个地狱中的众生便会经历多次的被杀、假死及重活,痛苦不堪!在这个地狱中受生的众生,大多因前生多杀生或以屠为业者。
在黑绳狱中,众生被强行按在烧热至火红的铁板上。因其业力故,牠们会遇到狱卒以烧红的铁在牠们身上烙上印痕,狱卒再依烙痕以大刀把牠们的身体切割成一块一块。在被肢解时,牠们的痛苦并不同人类被肢解时所受之苦。在人间,如果你的手被切了下来,你当然会感到断肢处痛楚不堪,但你不会同时感到断脱下来的手仍有其自己的痛楚。在地狱中,因为其中众生之业力,断下来的肢体部份各有自己的痛楚,所以众生被肢解时所感到的痛苦万倍于人间被肢解的情况。这一种大苦,并不因死亡而告终。众生会在重活后,再次被肢解受苦。在这里的生命,便是日复一日、月复一月、年复一年地被每天重复肢解多次,直至业报耗尽方休。
众合地狱的受苦年期比黑绳地狱还要更长!在这里的众生,会各依其所曾造之业,幻见不同形状的大山把牠们压扁,然后牠们又会重活过来,又再被压扁…直至业报耗尽方止。生于此地狱中的因,主要仍是杀业。此地狱中众生幻见大山的形状,便是牠们过去作该次杀生时所用之凶器之形状,因为这些大山正是业力的幼化显现。举个例说:如果你曾以两个指头合起压死一只小蚂蚁,在这段杀生业因成熟而令你堕入众合地狱时,你便会幻见如指头般的山石重复把你压死。
号叫地狱的众生,寿命比众合地狱的还要更长,所以牠们的受苦年期是十分长的。在此狱中,有多个铁皮房子,众生困于这些被烧至通红的铁屋中,不得出逃,但牠们直至业报尽前,都不会死,只得痛苦承受这种不可想象的苦楚。
大号叫地狱与号叫地狱情况相似,但痛苦则双倍于号叫狱。
烧热地狱极为可怕。狱卒把此狱中之众生放在烧至红透的铁床上,以大铁针由下体贯穿其身,针尖由顶而出,有情众生的头部窍孔被烧得冒烟,痛苦不堪。
在极烧热地狱中,有情众生被丢入沸腾的熔铜锅中煮至皮开肉烂,又被捞出至皮肉重长,再被丢入锅中折磨。
无间地狱之苦,为朱坚强所亲尝,这里就不细细分说了。
第二类的地狱是八大寒冷地狱。生于这些狱中的因缘是各种恶业,包括了偷别人的衣服、让别人冷死等等不善业。这八个地狱的名字是额浮陀地狱、泥赖浮陀地狱、阿吒吒地狱、嚯嚯婆地狱、虎虎婆地狱、裂如青莲地狱、裂如红莲地狱及裂如大红莲地狱。
在额浮陀地狱中,有情处于冰天雪地中,没有火、太阳乃至月亮,周遭不见一丝光明。刺骨的寒风不断地狂吹,令其中众生体生冷疮,深受寒冷所折磨。额浮陀,意思是说受罪的人因严寒所逼,皮肉泡起。
在泥赖浮陀地狱中,寒冷度更甚于额浮陀地狱,有情身上的冷疮会冻至爆裂。鲜血由裂疮中滴出,但未滴至地面己变为冰粒,跌至地面时便碎裂四散。但由于业力,有情还会感到其每一滴血流出滴下而碎裂之痛苦,犹如血滴也是有知觉的一般。这个狱中众生之平均寿命,是额浮陀地狱众生寿命的二十倍长度。泥赖浮陀,意思是说,受罪的人因寒苦所逼,泡即拆裂。
在阿吒吒、嚯嚯婆及虎虎婆地狱中,有情众生冻至不能走动。牠们的身躯被冻至像冰雕似的,动弹不得。如果从高空俯看这三个地狱,就似是由高空看万里无际的大雪原一样,而其内的有情众生则似是一颗一颗的闪烁钻石一般,在冰地上停驻不动,就这样地冻僵站立数十劫之久。这三个地狱的命名,源出于有情众生被冻至不能动弹,只能在喉间发出的细微呻吟声。
裂如青莲地狱中的众生,身体冻至僵硬如死尸般,身体瘀青而裂开如莲花纹。
裂如红莲地狱及裂如大红莲地狱中的有情,身体更裂至皮开见肉,能见体内红色的肉。四分五裂的伤口,如红莲盛开一般。
经历近边地狱之苦的众生有两种。第一种是生于八大热地狱者,在业报快尽时,便有机会逃出八大热地狱,来到近边地狱中。第二种则因某种特定恶业成熟,而直接生于近边地狱去的。
近边地狱位于八大热地狱外圈,所以它才被称为「近边」。这个地狱由内至外分为四重,分别是煻煨坑、尸粪泥、利刃道及无极河。
煻煨坑外表上看似是个炭坑,但炭灰上层的底下全是烧红的炭。在这的有情因为想逃跑,便被迫步越火炭,脚一踩下去便皮焦肉烂,但因其业力,在把脚拔出来的一剎那,皮肉又会重新长回来。要步越这个炭坑,不知要走多少百年。即使穿越了煻煨坑,痛苦也未停止,因为面前的便是近边地狱的下一重-尸粪泥。
尸粪泥是一个令人作呕的粪坑,发出恶心的恶臭,而且内有咬人的虫。掉入这个坑的有情,只有头部暴露在泥面上。
利刃道中有以刀刃铺成的道路。在踩下去时,皮肉会被割烂,但在提脚时,又由于业力的原故,皮肉又会重长恢复。在走至树荫下时,树叶便会掉落下来,而每一片叶都是一把锋利无比的刀,宰割有情的皮肉。在有情众生倒下时,又有因其业力而幻化出的恶狗上前啃食牠们。在走至铁刺林时,众生各依其业力,会幻听到树顶有亲友叫唤。在如被催眠般向上爬时,牠们不见亲友,反而会有铁嘴鸟飞来啄食牠们的双眼。
到最后走至无极河时,有情众生被迫跳入沸腾的灰水河中,不得出离。
第四类地狱是孤独地狱。前述的三类地狱都是众生的共同业力所产生的,但孤独地狱则为某一位众生的个别业或单只两、三位众生的共业所生,其地点并不固定,痛苦的形式亦无一致。有情众生因特殊之因缘而要独自在牠们的个别地狱中经历痛苦之果报。
在人间的山、河、荒漠、海边乃至地底都有这些小型的个别地狱。我们偶然会听到一类奇闻,说有些人无意中打碎了一块石头,发现石中有蛤蟆模样的怪物被困在内,这便是孤独地狱的其中一种例证了。人道有佛经记载说,名列十八罗汉中的迦陀延尊者曾游历各地。在某一处荒地,尊者到了一所小屋中,见到有一个天女及三个被绑住的饿鬼。天女供奉了尊者后便外出,但在临出门前她说:「请尊者切勿喂食予三鬼!」天女走后,尊者因为悲心而忍不住不喂这三只饿鬼,便把食物布施予牠们,怎知在吃下东西后,三鬼肚如火烧,痛苦不堪。在天女回来知道情况后,她便向尊者说明了原委。原来天女前生为一个善心的女人,曾供养圣者,但她的丈夫及两个孩子却认为此十分不值,对圣人骂说:「但愿你吃下的供养在肚中烧起来!」女人向丈夫及小孩回骂:「你们这么说会有果报的!但愿我到时亲眼看着你们受苦!」为这件事,女人及家人便造下了共同处于一个孤独地狱的因,后来女人因供养圣人而生为天女一般,丈夫及两孩子则生为饿鬼一般,但四人却要无奈地活在一起,饿鬼要承受无饮食或在食时肚如火烧的痛苦,天女则要天天看着牠们受苦,无从离开。
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第十一章 暴露
“我的引渡使穆铁穆红兄妹曾经提及未来佛弥勒和地藏王菩萨也被七大空洲的魔主囚入孤独地狱,那么