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龙丘日说：“火药可是朝廷用的，你怎么弄到的？”
四哥说：“你别管我怎么弄到的，反正这些都是好东西。点火用的火折子我都用笔标出来了，你捡有黑墨水笔迹的用。”
火把到了船的两头，浇上了松油混合着一点猪油，这样能持续烧三四个时辰。四哥也放慢了船速，并且要他俩从船两侧抽出竹篙帮忙控制船。
他俩开始还以为是大惊小怪，可是过会，船就不稳定了，东摇西晃的。原来是到了四哥讲的那个弯道了，水流到这里都会撞击河道两边的高山，产生漩涡，使船发生旋转。
还好有四哥这个老手在，三根竹篙构成了一个等边三角形，是整体的中心稳稳地落在了船的中间。船平稳地停在了弯道的最里边，水直接从旁边冲了过去，根本不经这里过。
歇息定了，四哥从船板下面搬出一块沉重的大铁块。他俩也抬帮着四哥把这大铁块扔到水里去了。铁块落到水中，就听到水底传来一声“邦咚”，象是撞到什么东西了，三人也没在意。
这大晚上的了，三个人也没什么事做，不像现在还能看看片，打打游戏。三人闲着就想找点事做，结果硬是胀着先前还没消化完的肚子喝起了酒。由于船很宽，所以四哥特地在船的中间放了张桌子和四个小板板（方言，指板凳）。
三人围坐在一起，在桌子上放了一堆花生。龙丘日和劲秋边剥花生的壳抠米子吃，边听四哥说他的盗墓经历。时间一长，龙丘日便困了，四哥也讲的口干舌燥，但是劲秋却没睡意。
他问四哥要了根鱼线，自己用竹篙钓起了鱼。前面的水太急，他把鱼钩一扔出去就会被水冲得直直的，这样就难分辨出鱼有没有上钩。他便收了鱼线，在小船的边上钓了起来。
鱼钩下水没多久，就有了动静。他一看漂在水面上的竹签在动便赶紧往上拉，结果拉上来一条圆形的还发着光的东西，两只眼睛黑不溜秋的望着自己。
他吓得赶紧把这东西往前甩去，接着咬断鱼线。可是这东西在水流湍急的河水中不动了，而且还一闪一闪的，仿佛还在盯着自己。
过了会，那东西沉了下去，前面又是一片漆黑。
可是，好景不长，本来只有水流声音的四周突然想起了水沸腾时的那种声音。接着从水底里涌现出大批的长方形的东西，并且都能在急水中保持不动。劲秋赶紧叫醒龙丘日和四哥。
四哥先是眯着眼，可是看见眼前这些漂在水上的东西后赶紧从麻袋中拿了一个小号的火折子，打开盖，扔了出去。顿时，四周明亮如昼。
这下，三个人都看清楚了，漂在水上的正是大批的红色棺木。这大晚上的在水面上出现这么多的棺材可不是个吉利的事，这怎搞呢？
血红色的棺材挤在了一起，就象是尼泊尔伐木区把木料从上游放入水中从下游流到加工厂一样。
四哥说：“这么多年，我都没见到过这种东西，虽然我只在水上过过两次夜，加这次。”
火折子的火很快就灭了，前面又是一片黑，但是借着微弱的月光还是可以看得见这些棺木的轮廓。龙丘日突然想到之前四哥在抛锚时听到的声音，他把这事一说，劲秋和四哥都说听到的。
四哥说：“莫非棺材是从水里漂上来的？”
四哥的猜想就是这里曾经是个水葬场。水葬是比较古老的一种入葬形式，流行于大洋洲和喜马拉雅山区。有些地区，像西藏，采取天葬，只有患有传染性疾病的人才会被贬水葬，但是靠近四川的部分地区水葬就比较多了。一般人老了后，会在家停尸一至三天，期间点酥油灯，请喇嘛念经，之后尸体会被送到水葬场，然后被捆绑上石头沉入水中。
估计的没错的话，这里以前就是一个水葬场。四哥把这一想法说给他俩听。
劲秋就问道：“你看见过人在这里水葬吗？”
四哥摇摇头，说：“这倒是没见过，可能是很久以前的事了，不过，这里的水流最为湍急是水葬的最佳选择。”
龙丘日说：“别说水葬了，就是土葬这些棺材也会腐烂的，但是这些棺材看起来还是那么好。”
四哥说：“这你不可能不知道吧！有些药局都能炼出让尸首不腐的草药，别说棺材了，这棺材外面涂的全是防水的漆树汁。”
劲秋在一旁佩服道：“四哥果然厉害！”
四哥继续说：“只是这些棺木决不是轻易地出现的，一般水葬的人都不会睡到棺材里，只是简单地用布把尸首一裹。这么多的棺材同时出现肯定有蹊跷。”
四哥虽见多识广，但是现在是晚上，又是在船上，做什么动作都有诸多的不便。三人唯一能做的就是静观其变，以不变应万变。
果然，棺材开始发生了变化，只是三人都没察觉到，从棺材里就突然坐起无数个裹着白布的粽子，看起来十分像回民。这些粽子一个个挺直着身体，身上的白布象是从头一下罩下去的。等到三人看到眼前的情景时，又吃了一惊。四哥心想莫非是诈尸了，这沉浸了多年的水尸怎么突然就诈尸了？
可是这些粽子竟然慢慢地从棺材里向前挣扎着要出棺，这可吓到了三人。劲秋赶紧拿出一个火折子，是大号的，能炸的。
第三十五章 浮棺鬼尸（二）
龙丘日和四哥都拿起竹篙，往水面上扑打。/
裹着白布的粽子都慢慢地爬出了棺材，但是这些粽子似乎是游着出棺的，身体就像蚯蚓一样软。
劲秋大叫一声：“诈尸呀！”这些粽子还没能完全到水了，劲秋就一个火折子抛了过去，火折子遇空气慢慢地就着了，接着点燃里面的火药，随着一声巨响，火折子炸得这些粽子纷纷跳下水中，然后从水里冒出无数双泛着血红色的眼睛。
四哥拿紧竹篙，说：“看来我们有麻烦了！”
劲秋又拿了个火折子，说：“火折子多得很，我就不信炸不完这些东西。”
四哥说：“大火折子不多就六个，是必要时用的，这些东西很难买的，我是留着准备以后用的。”
劲秋扔掉火折子也拿起竹篙，说：“那我们就和这些东西拼了！”
那些粽子也不示弱，先是发出一阵嘈杂的响声，接着向他们游了过来。
四哥说：“这些粽子都成精了，还会游泳！”
就在这些粽子围过来时，船突然发生晃动。劲秋还以为是粽子都潜伏到船底了，吓得赶紧拿竹篙往船底戳，这时，所有的粽子都停了下来。
四哥说：“赶紧往山上爬！”
劲秋手脚十分麻利，立马从麻袋里掏出绳索。船的上方就是树木浓密的山林，黑色的上空不时还有一声诡异的怪叫传来。劲秋向上望了望，正准备问四哥怎么把绳子拴上去。
四哥却说：“你不会是想要用绳子上去吧？！”
四哥走到船沿站在船的边木上，左脚抬起搭在岩石上，接着右脚也轻松地上去了，整个人就轻而易举地爬到了岩石上去了。龙丘日和劲秋都张着嘴巴，突然，船身一个大晃，把两人都甩下了水。四哥见他俩掉水里了，赶忙从岩石上跳下来。
人刚一掉水里，顿时只想着别淹死，其他的都忘了。龙丘日在水里时，偶然地把眼睛睁开了，结果看见了冰冷的水里有个庞然大物在游动。他的第一反应就是这水里的大鱼。等两人都露出水面时，就发现那些粽子都围在了一起，像是在抢什么东西。
等二人被四哥拉着爬上船时，龙丘日发现这些粽子围着的正是一条都露出了脊背的大鱼，看样子这鱼大概有两个人长。那条大鱼不时地跳出水面，露出青灰色的鱼背和白色的鱼肚。但是鱼不是鸟，跳出去就还是要回到水里。
周围的粽子此刻都张开大嘴，使劲地撕咬。
四哥说：“看来它们不是冲着我们来的。”
龙丘日说：“嗯！这些不是粽子，我想应该是躲在棺材里的怪物，出来是逮鱼的。”
四哥突然想到了什么，说：“奥！对对！难怪前面往右拐的山岩上刻着‘鱼尸谷’，讲得不会就是这些东西吧！”
大鱼慢慢地就停止挣扎，但是更多的大鱼从下游迎水上来了。这些鱼都把脊背露出水面，看起来真是慎得慌。
这些赶来的大鱼冲破了“粽子”群，将它们打乱。然后，这些大鱼张开大嘴，一口咬住“粽子”。
被咬住的“粽子”身上立刻变色，白色变成了灰色，还长着毛。四哥看到后说：“原来是水得猫！”
水得猫是长江流域对一种水鬼的俗尘，传说长得像猫，一下午能翻七十二个水塘，力大无穷，话说在水里时能将一头水牛拖进水里闷死。
“粽子”见大势已去，便纷纷逃进棺材里，沉入水中。鱼群也随着�