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…这一切到底是怎么一回事？！我一下子感觉自己的脑袋根本就不够用了。
“这是什么？”曲凡忽然开口道。原来档案袋里除了这些，还有一个做了防水处理的透明塑料袋，里面是两个小巧的金属圆筒。
“那是胶卷盒。”我对他说道。这玩意儿我倒是非常熟悉，而且这还是两个军用级别的胶卷盒，其密封性要比民用级别的强上很多，防水防潮的效果绝对一流。曲凡闻言摇晃了两下，里面“咔咔”作响，确实是有胶卷存放在了里面。
“唐增，你不是记者吗？”曲凡转头对我道，“你拿着吧，回头洗出来给我看看。”说着随手就把装有胶卷的塑料袋递给了我。我下意识地接了过来，心中不免有些奇怪：曲凡刚才还拼着命地去泥潭里找这口箱子，可如今这么重要的线索，他却随随便便地就扔给了我，他心里到底是怎么想的？信任我？还是……有什么别的打算？
曲凡接着把照片和影印鬼书重新装回到档案袋里，抛给了徐卫东：“这些先搁你那儿吧，就你身上还背着包，我们身上都没地儿放。”
徐卫东没有说话，默默地把东西塞进了军包里。由于那张合影，现在他和曲凡一下子扯上了关系，所以态度也变得温和了一些。
见徐卫东把东西放妥后，曲凡转身把那张大幅的天坑测绘照卷起来放到了一旁，然后便弯腰观察箱子里面的石板。
那些石板看上去相当厚重，有十数块之多，怪不得这口铁箱如此沉重，分量应该都在这些石头上面。它们散落在铁箱之中，每一块的大小形状都不一样，上面斑斑驳驳，被水流长期冲刷的痕迹十分明显，很像是从湍急的河流之中打捞出来的。石板的表面也是凹凸坑洼，似乎是刻有文字和图画，但一时间不太好辨认。
“这应该是一块破碎的石碑。”曲凡对我们道，“你们仨都帮帮忙，一起把它拼起来。”
说实话，那个时候不止曲凡自己，每个人都迫切地想知道这石碑上究竟刻着什么，于是大家立马动手忙活了起来，迫不及待地开始在地上拼合那些碎石板。很快，我们就恢复了它的原貌。
这是一方古老的石碑，不过由于箱子里的碎片并不完全，右上角有一处仍旧缺失。碑体之上刻有八个字，而且不再是鬼书了，看上去是一种早期的汉字。
“刻的是金文啊。”沈芳华脱口而出。
金文，又称“钟鼎文”。中国古代称铜为金，所以把铸刻在青铜器上的文字叫做金文。这种古文字始见于商代，西周时期即已完全定型。
“你也知道金文？”曲凡看了看沈芳华，像是有点儿出乎意料。
“怎么，只有你们搞考古的才能知道金文？”沈芳华回敬道，“好像就你有多大学问似的。别以为倒斗的就只会掘墓搞破坏！”沈芳华的小姐脾气一上来，那张嘴可不饶人。
曲凡闻言一愣。他自己虽然冷言冷语惯了，但估计是没想到别人也能这么说话。
我刚想开口打个圆场，没想到曲凡这会儿竟露出了笑容。他对沈芳华道：“噢，这样啊。那么请教沈大夫，这石碑上写的是什么呢？”
曲凡的语气哪里是什么“请教”，分明是在叫板。我心说：曲凡啊，你小子真行，不把人得罪光了你是不算完哪。
沈芳华秀眉一挑，一脸的不服气。她随即弯下身子，仔细地端详起了石碑。
“无生无……恒……永……”沈芳华念不下去了。灯光照耀下，她的那张俏脸涨得通红，显然是碑文中有几个字她并不认识。
“无生无殂，恒寿永昌。”曲凡在一旁朗声说道。
沈芳华气鼓鼓地直起了身子，狠狠地剜了曲凡一眼：“不就认识几个字嘛，瞧把你给能的。”
团结第一，稳定至上。我赶紧接过话头：“曲凡，说清楚点儿，究竟是什么意思？”
“无生无殂，恒寿永昌。大概就是无生无死，永生不灭的意思。”曲凡回答道。
“恒寿永昌？”徐卫东忽然开口，“沈家小姐，你知道秦始皇的传国玉玺吗？”
沈芳华略一思索：“听说过。秦始皇在统一中国后，便命令玉工孙寿用那块著名的和氏璧制作皇帝大印，印文便是‘受命于天，既寿永昌’。”
“这和那个没关系。那块玉玺刻的是篆字。这块碑用的是金文，比战国时期还要早得多。而且，这碑文比那印文的八个字夸张多了。”曲凡道，“无生无死，天晓得什么叫无生无死？不过，人要是真能达到无生无死的境地，那还真是‘恒寿永昌’了。”
我不知道什么秦皇玉玺，但曲凡的后半句话却让我想起了另外的事。记得九百老爹曾说，曲云天在跳入天坑之前，说的最后一句话就是“只要找到了那件东西，生死就不再有意义了”。生死就不再有意义了，这是不是无生无死的意思呢？
就听曲凡接着说道：“把每一块碎石碑都翻过来吧，它两面好像都刻有东西。”
沈芳华此时还在和他赌气，闻言假装没听见，不但不帮忙，反而后退了几步，举着阴阳灯冷冷地盯着曲凡。我和徐卫东对视了一眼，各自无奈地笑了笑，随即蹲下身子帮着曲凡整理石碑碎片。
片刻之后，我们就把整座石碑“翻”了过来。就像曲凡说的那样，石碑的后面确实还刻有东西，不过不再是文字了，而是一幅图画。
那是一幅神兽的图像，技法虽然古拙粗糙但线条却极为流畅，很有神韵。而且令人意外的是，我竟然见过这只神兽，之前风水镇的石碑底座，还有壁画，上面都有它的形象——龙马，一匹龙首马身、披着鳞片脚踏祥云的龙马。
“哦，是龙马？”曲凡目光一扫，自言自语地说道，似乎对这匹神兽有所了解。
我的求知欲一向很强，马上问他道：“曲凡，龙马是什么东西？”
“龙马是传说中的上古神兽，是把《河图》带到人间的特使。相传在伏羲氏治理天下的时候，有一匹龙马从黄河里跃了出来，背上有一个图，后世称之为《河图》。伏羲便是根据此图画出了八卦，这就是所谓的‘龙马负图’。”曲凡缓缓道，“在八卦的基础上，后来才发展出了《周易》，它们对中国文化的影响就不用说了。因此，可以说《河图》是中国神秘文化的重要源头，古人相信它可以沟通天人，窥测天机。而龙马就是上天派来传递这种奇宝的特使。”
我想起之前风水镇里的壁画，那上面描绘的也是仙人骑着龙马莅临人间赐宝，这和曲凡的话非常吻合。如果真是这样的话，那这块石碑所表达的意思，就很像是在介绍某样东西，并且把它比做天赐神授之物，可以让人达到“无生无殂，恒寿永昌”的境界。但这怎么可能呢？哪里会有这样的东西？
“《河图》《洛书》谁不知道，这有什么可显摆的？”沈芳华此刻在后面插嘴道，“龙马也不见得完全是传说。据说古人就见过，说它‘八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，毛文八卦’什么的，描绘得生动极了。”
曲凡闻言并没有理睬沈芳华，转头对我说道：“唐增，你得听沈大夫的，她见多识广，兴许人家家里就养着一匹活着的龙马呢。”
“曲凡！你……”站在远处的沈芳华气得话都说不出来了。我这是第一次听到曲凡“开玩笑”，没想到他挖苦人的能力比他的学问还要惊人。
不过现在不是闹别扭的时候，我赶紧岔开话题：“曲凡，你陷在泥沼里的时候，听见林子里发出来的哭笑声了吗？”
“那么大的声音，除非是聋子，谁会听不见？”曲凡看了看我们，接着道，“不用担心。那是大型树蛙群发出的声音，只要别去招惹它们，不会有事的。”
树蛙的声音？我们三人瞠目结舌。
后来我曾查阅了一些生物学资料，得知树蛙是蛙科里的一种，广泛遍布在热带地区，雨林里尤其多见。它们平时生活在树上，有两三百种之多，体型从几厘米到几十厘米都有。这种蛙会在固定的时间里成群求偶，并发出特殊的叫声作为求爱的信号。而且，作为蛙类它们是有声带的，可以转换不同的振动频率，从而发出有区别的声音。
在这片沉睡了千万年的天坑地下雨林里，不知有多少未知的生物，它们又进化或退化到了什么程度，这一切谁都无法断言。生长在这里的树蛙能发出类似于哭笑的叫声，也许还真算不上什么奇异的事。
“原来是蛤蟆吵坑。你真的亲眼看见了？”徐卫东问曲凡道。
曲凡点点头：“它们现在都爬到最高层的树冠上去了，所以你们进来时可能没有看到。”
原来如此。我的心稍微安定了下来，随即问道：