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林成轻轻的抚摸着安好的柔发，安慰道：“阿好，你要相信我，我既然决定这么做了，就一定想好了预防和对付这样做可能带来的不利。阿好，对于中国近代的那段耻辱历史，你作为一个女性，也许更多的只是觉得不堪回首，觉得痛心疾首。但对于我，对于在军队里成长起来的血性男儿，更多的是‘哀其不幸，怒其不争’，更多的恨不能早生一百年，手刃那些个在中国大地上耀武扬威，作威作福的刽子手。我的内心对于那段历史如此的痛恨，怎么可能让它重复的上演。更不可能还做出些可能消弱中国优势的做法。”
安好道：“可是。林成哥哥，你应该告诉我，你究竟有什么打算，在这方面你打算怎么做，只有这样我才能安下心来。”
林成：“其实，提议送‘无极刀’的时候，我就知道这种刀很快就会出现在这康熙年间了，让它提前了几百年出现。这样做的好处是，可以使得‘无极刀’更早的发挥它的作用。但同时，也可能出现一些不利的方面，比方说，在这种情况下诞生的‘无极刀’远没有诞生在抗日战争时期的‘无极刀’来的有价值和传奇性。而且如果我们没办法使得日本侵华的那段历史不再重演的话，那么到时候，历史上的29军在那时使用‘无极刀’时，‘无极刀’也许早已传入了日本，那么29军在对抗日军时就会失去了一大优势。”
安好：“那你为什么还要这么做，你千万别和我说什么多难兴邦，我可不信这套，我赞同余秋雨的历史观‘多难对于个人来说也许会是一件好事，但对于一个国家和民族而言绝非幸事。’每一次国家和民族的灾难，都会有数不清的苍生为此陪葬。”
林成道：“因为，我一定会用尽全力来避免那段耻辱史的再发生。凡是读过近代史的人，都知道，近代耻辱史的发生原因，最重要的就是，统治者的盲目自大，闭关锁国。阿好，在目前君权**的情况下，我们要说服统治着，放弃闭关锁国的政策，就必须要根除统治者脑子中‘天朝上国’的盲目自大的观念。让他们明白清朝以外的其他地方目前正在发生着怎样的变化，让他们知道再这样固步自封下去，清朝终有一天会变得落后起来。”
安好道：“可这些与‘无极刀’有什么关系？”
林成道：“当然有。阿好，我们要说服这些个顽固派，首先我们必须要使得我们具有权威性，使得他们对我们所说的话不自觉的相信，而这些需要我们做出许多在他们看来是非凡的事，这样在不知不觉中，就使得我们变得神秘而庄严起来，使得他们不敢质疑我们所说的。”
安好道：“那我们之后，就要常常盗用后人的发明创造的成果吗？”
林成道：“当然不是，因为树立权威不仅仅只可以通过发明新的事物。还可以通过一些他们没做到的事，而我们做到了。比方说抢险救灾之类的。”
安好道：“说道这，林成哥哥，如果我没记错的话，山西马邑将在今年夏天会出现严重的旱灾，那么我们是不是先捉紧时间，去拜访一下你的偶像乔龄大师，然后我们改道前往山西马邑。”
林成道：“我对非军事类的历史内容不是很了解，还真不知道山西马邑今年夏天会发生旱灾。那我们时间不多了，我赶紧再画幅‘无极刀’的图，然后再去打听一下这个小镇最好的铸剑铸刀师是谁？请他辛苦一点，尽快帮我们把这把刀打出来，我们好早点前去拜访乔龄。”
、第一百零六 无极刀3
林成再次画好‘无极刀’的图后，忙带着图纸前往打听该地的匠人手艺情况。这个小镇本就不大，能铸刀铸剑的人本就不多，所以很快林成就打听到了该镇最有名气的铸剑师，林成捧着图纸，让他尽快帮忙打造出来，那位铸剑师看着林成拿出的‘无极刀’图，对无极刀产生了浓厚的兴趣。也迫切的想看看这把刀打造出来后会是什么样子的？于是很爽快的就答应了林成的要求。
接下来的四五天，铸剑师全身心的扑在了打造无极刀上，而林成和安好，则在细细的根据山西的地理自然情况和人文地理情况，谋划着该如何进行该地旱灾的救援。
安好道：“根据历史记载，这次山西马邑的旱灾是在夏天才显现出来，那么现在正值新春，应该在山西马邑暂且还不缺水，那么如果提前前往的话，也许可以采取更有效的预防措施，那么我们最好还是赶在旱灾发生前前往山西马邑。”
林成道：‘阿好，就算我们提前过去，还是阻止不了旱灾的发生的。如何预防得了旱灾呢？”
安好道：“不是，这自然灾害我们自然是无力阻止的，别说是在清代，就算是在科技发达的现代，我们对旱灾还是预防不了，只能被动的在灾害发生后，采取救援。不过现代所采取的旱灾的救灾方法，恐怕我们在清代也借用不了，据我了解，现代救旱灾，用的方法无非是人工降雨，和借助军队的力量，每天从其他未发生旱灾的地方，用车运水到旱灾发生地，配额发给当地居民，而至于旱灾严重之地的农作物基本就放弃了，而当地的农民颗粒无收也是常有的事，而当地农民之后的生活保障，基本靠政府救援。而这两个措施在清代来说，恐怕都是不太可行的。对于农民而言，能从政府那得到的物资救援很少，在加上经手人员的层层盘剥，最后实际到达灾民手中的粮食，只不过是杯水车薪。灾民恐怕还是免不了背井离乡的逃荒命运。”
林成道：“的确如此。我现在还真没个在这清朝，实施旱灾救援的可行方案。”
安好道：“所以如果我们在旱灾已然成了现实之后，再过去救援的话恐怕凭你我之力，恐怕能做的事，能起到的作用很少，可是如果我们事先前往，我现在设想也许我们可以参照‘坎儿井’的模式，在当地进行地下水利工程的修建，提前建造起地下长城，那么当旱灾真的来临时，当地也不至于缺水到使得农作物颗粒无收的地步。”
林成高兴的道：”‘坎儿井’？好主意。如果我们真的在旱灾来临前建造起了‘坎儿井’，那么一定可以很好的解决旱灾带来的各种问题。可是‘坎儿井’号称为地下长城，可不是一个小工程，如果我们真要如此做，一定得有大动作，而这恐怕不得不请求当地地方官和民众的支持。可是现在的问题是我们该如何说服当地的地方官和民众配合我们进行‘坎儿井’的修建。”
安好道：“我想我们没有时间去说服地方官员和当地百姓了。现在已经是二月份了，我们离开这时，差不多就三月份了，等我们赶到山西马邑的时候，差不多就四五月份了，很快夏天就到了，山西马邑虽不见得有多繁荣，人口也不见得有多昌盛，可是，不管怎么说，当地的人口少说也有上十万人。要说服这么多的人，可不是件容易的事，也不是件可能在短时间内能做成的事，最大的问题是我们压根儿不知道该用什么什么缘由来让他们修建‘坎儿井’，总不能告诉他们说我们知道很快那儿就会发生旱灾吧，而且你只是个十一岁的小孩，而我只有七岁，就算文斌是个成年人了。可是他也许也会认为我们是在胡闹，而不会赞同我们的做法。”
林成道：“是啊，这的确是个大问题。”
安好道：“所以我们只好故技重施了。”
林成道：“你是指借托梦？”
安好道：“不错，我们现在就修信给康熙大帝，就说，我们做了一个梦，梦中见到了观音，观音菩萨告诉我们，今年夏天山西马邑，会发生大的旱灾，观音悲悯众生生之艰辛，于是托梦与我们，并在梦中给我们指明了一条可以帮助解救山西马邑旱灾的途径，以消除苍生的苦厄。这条途径就是修建‘坎儿井’。”
林成道：“可是康熙皇帝会相信吗？”
安好道：“我想多半会的，从我们上次假托梦说，甘肃有个敦煌莫高窟，至今差不多有一年了吧，如果没意外的话，前往的菩提和尚他们应该有些消息传回朝堂了，再加上这一年的远游中我们一次次的逢凶化吉，我想在这位帝王的心中，多半认为我们是受天佑的人，是被上天祝福的。那么对于我们所说的话，虽不见得会全信，但多半会采取宁可信其有，不可信其无的态度。更何况，‘坎儿井’虽在现代被号称为‘地下长城’，但实际上成本很低，也不太难完成。居于这些方面的考虑。我想康熙会支持我们的。”
林成道：“但朝