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，心直口快的傻大姐；在《盗墓mí城》三部曲中则是一个喜欢冒险的女学者，各有特sè。
但《男孩别哭》却是蕾切尔第一次反窜，当然，也不少传统的反窜，只是女扮男装，而非把角sè定义为男人，影mí们非常好奇蕾切尔能把能演好这一角sè。
另外，影片的故事也很受期待，93年布兰顿的死曾引起广泛的关注，对于这起同xìng恋事件在社会上引起广泛的讨论。现在，旧事重拍，人们又开始对同xìng恋这一话题，尤其是布兰顿的话题进行重新讨论。
当然，大家都相信梁小龙能把这个故事拍好，因为《我的团长我的团》给观众的印象太深刻了，对人物内心细致的刻画充分展现出影片的魅力。所以大家都相信梁小龙会把布兰顿、拉娜等各个角sè的心理活动完美地表现出来，而这类影片，只要把心里刻画得足够完美，影片也会足够完美。
这次的首映式梁小龙并没有邀请大牌明星前来助战，因为他不想在明天的报纸上看到某某明星现身《男孩别哭》首映式现场的新闻，他要让今天所有人都把目光集中在蕾切尔身上。不过首映式依然不会缺乏媒体和影mí的关注，蕾切尔今年一部《不灭战魂》狂扫了六亿多美元，还不值得大家关注吗？梁小龙就更不用提了，这三年来一直都是媒体眼中的香饽饽，只要出席公众活动，媒体的目光必然紧随而来。更何况梁小龙和蕾切尔一直都是人们心目中的金童玉女，当然，主要是大家都不知道梁小龙家里的情况。
还有苏菲，这位来自法国的xìng感女神，在《勇敢的心》中出sè的表演已经赢得影mí们的认可，《我的团长我的团》的表演则堪称惊艳，自然不缺乏关注。当然，今天也是有嘉宾的，马克和雪莉几乎不会缺乏梁小龙执导的影片的首映式，也让三方的合作关系越加紧密。还有就是杰西卡，梁小龙本不让她来，可吵嚷嚷地，梁小龙也只能随她的意。
互动环节开始了，蕾切尔显然有些紧张，用她的话说，就是因为太在乎了，所以才紧张。不过即使如此，这也依然是一次非常有意思的互动，因为蕾切尔是女扮男装，那拍摄过程中肯定会出现很多尴尬的画面，而观众最喜欢听的就是这些尴尬戏。比如说对形体上是怎么处理的，毕竟蕾切尔的身材曲线非常明显，要处理好绝不是件容易的事。
蕾切尔对于这类问题，只能报以苦笑：“每天都要在身上缠很多布条，xiōng/部、腰部、tuǐ部，拍摄那段时间，天气还很热，所以只要小龙一喊休息，我马上就跑到车里，把空调开到最大，不然我怕自己会中暑。”
诸如此类的问题源源不断，连苏菲也遭了殃，因为她们在影片中是情侣关系。所以，当苏菲和蕾切尔一起站到台上时，影mí们马上开始起哄，要求她们来一段影片中的爱美戏。被逼无奈，两人只好秀上一场，让影mí们轰然叫好。
精彩的互动环节过后，影片播出，布兰顿的奇怪的行为给人一种淡淡的喜剧sè彩，但很快，他们的心就像被堵住了一般，尤其是当最后看到布兰顿被凌辱、被杀死的时候，他们眼中就méng上了泪水。毫无疑问，这是一出悲剧，其实影片还未播出，所有人就都知道这是一处悲剧，但他们还是忍不住落泪。
正如翌日洛杉矶时报上写着的：拍摄这样一个故事，本以为会呈现某种女权主义的观点，比如《末路狂huā》；即使不那么愤怒，至少也该有控诉，可是没有，结果几乎都是真实故事中的。如果从电影完整的角度来说，凌辱之后，悲剧就已经诞生了，故事也已经可以结束了，为什么还要有后边的杀戮呢？故事中，并没有到非杀不可的局面啊，难道只是因为影片是由真实故事改编而成的，所以就一定要布兰顿死？
如果只是这么想，那我们显然小看了队长的编剧能力。《男孩别哭》其实和《情mí巧克力》有一定的共同点，它们都像社会的某种现象进行了批判，而这也是布兰顿的死因。而队长所批判的正是男权主义，不可否认，男女追求平等，但即使在我们美国也不可能存在百分百的平等，总有不平等的地方。而布兰顿没有到非杀不可的程度，那为什么还得死呢？这就说明在某一些地方，男人几乎不能容忍女人的存在，所以才有最后疯狂的杀戮。
另外，值得一提的是蕾切尔，在影片中的表演堪称惊艳，她用表情和肢体语言充分地表现出布兰顿这一人物每一次的心理变化。在采访中，我们也了解到，早在《不灭战魂》杀青之前，剧本就已经完成了，蕾切尔就已经开始在筹备这一角sè。并且，队长也透lù过，即使在家里，蕾切尔也经常换上他的衣服，并模仿男人的举动，甚至还采访过同xìng恋者，充分地了解了角sè，最终才有如此精彩的表演。
洛杉矶时报无论是对影片还是演员的表演都给予高度的赞同，芝加哥太阳报则打出《男孩别哭：同xìng恋电影中一道亮丽的新风》这样的标题：上帝造人，亚当与夏娃的生理互补缔结了人类繁衍的自然法则，然而生理的互补并不意味着心理的必然依赖。在漫漫人类发展史的背影中，女xìng与女xìng的相爱一直都隐秘地存在。对于部分个体天然存在的同xìng恋行为，主流社会一向持冷漠无视的态度，虽然在法律层面不曾严格地禁止，但在社会伦理层面却对之构成了绝对压抑。一旦同xìng恋行为浮出社会生活的表层，对公共道德提出挑战，便会被贴上“异常”、“病态”、“xìng倒错”甚至是“精神病”的标签予以歧视、否定和打击。
直到后现代主义号召人们不要盲从于传统的权威，而要学会尊重他者。在后现代主义精神的鼓舞下，同xìng恋群体开始登上历史舞台，反抗强加给他们的偏见和压迫，为争取追求爱情和幸福的权利进行斗争。在经历了斗争初期的快乐和随后男同xìng恋群体和女xìng主义者群体的背叛之后，女同xìng恋群体开始以一只独立的力量进行斗争。作为与社会沟通的一个良好渠道，电影自然成为为女同xìng恋群体言声的工具。只有后现代主义敢于直面生活，在艺术创作中揭示人的本xìng，让人类所谓低下的非理xìng的一面释放出无限的光辉。
因此女同xìng恋题材的电影并非简单再现人的yù望和本能，而是表现出美学的神圣。伴随着多元价值社会的到来，对禁忌的罪恶感逐渐克服，用电影这一直观的视觉艺术形式来正面表达女女相恋终于成为现实或者悲剧，《男孩别哭》就是充分运用了布兰顿和拉娜之间的真情才使故事méng上了一层神圣的美感，构成了影坛中一道新鲜别致的清丽景观。
然而，不管媒体给予怎样的评价，同xìng恋题材的影片总是不缺乏骂声，甚至jī烈的骂声。但在jī烈的骂声中，更多的是人类自身的反思，没有盲目地说，同xìng恋就是不行，同xìng恋就应该杜绝，而是要更客观地面对这一社会现状。
正如布兰顿，她只是可悲的环境造就出来的可怜人，她的痛苦在于无人认同她内心的身份，常人无法理解，就只能游离在那片本属于自己的领域，祈求隐藏在自己的角落去寻找属于自己的安慰。但纸包不住火，更因为“道德”上所认同的区别，羞辱与反羞辱，报复与反报复，人类甚至走向了畸形，变态地就如同这个社会，爱情终究是无法挽回残酷的现实。
所以，即使那曾深深温暖过布兰顿和拉娜的内心，却怎么也抵挡不住那所谓道德的一把枪，它射向布兰顿的xiōng膛，带走了本就被羞辱不堪的却只快乐过一时的生命。拉娜哭了，即使知道她是女儿身，但对布兰顿的感情却并没熄灭，充分表现出那份真挚的情感。
但这份真挚的情感却得不到认同，这到底是社会的错，还是布兰顿的错，还是拉娜的错？看过影片之后，很多人内心一些微妙的东西已经悄然改变，看待同xìng恋的问题上，或许会变得更加客观。
在影评网上，一位同xìng恋影mí站了出来，她没有标明身份，但她写了一句很感人的话：我的世界无法被认同，我只能躲在昏暗的角落寻觅着，但今天，我却获得了一丝勇气，因为我也有真情。感谢队长，感谢蕾切尔，愿你们相爱一生
“好像，反响，还不错。”蕾切尔轻轻叹了口气，她也没想到影片竟然会得到这么多的认同，最少没有她想象中强烈的批判。
“主要还是观念上的扭转，美国人在这方面的接受能力明显要好于其它国家。”梁小龙淡淡一笑，这绝不是拍美国人的马屁，