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不就得了！”我很大度额说道：
穆塞斯一听，简直不敢相信自己的耳朵，连连说道：“蒋真够你的！义气，这绝对的是义气我们也不多说废话了，你看，前面人山人海的就是埃易德广场，站在广场中央司令台上的，拿着一扩音喇叭的，蒋你看到了没有”我循着穆塞斯的指示看了过去，果真不大的广场上，熙熙攘攘的站着很多人，人声鼎沸，时不时的还有吹哨的声音，一穿着跟我国民兵服差不多样子的一年轻人，拿着一扩音喇叭站在司令台的最中央，不知道在“滴滴呜呜”的说些什么，而在司令台的最左侧，是一个木架子，那木架子不知道是起什么作用的，司令台上除了那拿着扩音喇叭的人，还有两个拿着枪的人，穿的衣服跟那拿着扩音喇叭的人是一模一样的，惟独不同的就是都戴着黑色的墨镜，在司令台的边缘，有一个木笼（都不知道几十年代了，还有这种玩意。）木笼里站着两个人，脑袋都耷拉着，一点生气都没有，看样子，应该是受审的人。我的猜测跟现实不谋而合，只见穆塞斯介绍道：“蒋好戏才开始，有的看了。来来来我们走近一点，今天受审的两个人，一个是米尔族的，另一个是对是艾钦族的。这两个混蛋，应该要严惩！”
这个时候我和穆塞斯已经走到了人群中，人群里在议论纷纷着，或许穆塞斯已经在众多的议论中听到了有关这连个受审之人的罪行，所以不免说出了“混蛋”和“严惩”的字眼。
人多了，实在挤不进去，穆塞斯拼命的叫唤着，也不知道他叫唤了什么，人群顿时为我们让出了一条小路，这也让穆塞斯轻而易举的把我领到了司令台的最前沿，“这位置不错吧？能看得仔细一点！”穆塞斯对着我不无自豪的说道：
“你跟他们说什么了，这些人会让你来到最前头？”我不明所以的问道：
“啊！我跟他们说了，有外国友人跟我们一起来见证这米尔族和艾钦族死有余辜的一幕。他们见有外国友人跟我们一起同仇敌忾，所以纷纷表示友好，让我们能在这里观摩。”穆塞斯依旧很是自豪、兴奋的说道：
“什么乱七八糟的？”我非常不解的说道：“你怎么就知道我是站在你们达鲁族的一边呢？而且这不是才公审吗？还不知道这两人有没有罪呢？你怎么就知道他俩会死有余辜呢？还有同仇敌忾，够可以，你这汉语到底是跟谁学的？发音不标准，但说起俗语和成语都是一溜一溜的嘛！”
穆塞斯见我转不过弯来，连连摇着头说道：“蒋你要明白，这公审跟你们那文化大革命的年代差不多，就是走个场子，做个形式，这么多‘同胞’在这里，我要说你不是我们达鲁族的友人。我就不可能确保你的安全啦？还有，我这汉语还是不错的吧？跟你将，我这‘中国通’不是白来的，不光是你们那‘疙瘩’的俗语、成语，谜语、歇后语我也会呀！至于跟谁学的，以后你会知道的！”
得连“疙瘩”都出来了，这方言看来是没学到位。我站那，就看着那拿着扩音喇叭的人在唧唧歪歪，我一句也听不懂呀，人多。还是烈日，热的我真不行了。看了一会儿我就后悔了，想回去，但见那穆塞斯看的津津有味，也不好意思搅了他的兴致。于是我只能退而求其次的问道：“穆塞斯，那个拿着扩音喇叭的。在这烈日下喋喋不休的讲着。说的都是一些什么呀？不给翻译一下吗？”穆塞斯摆了摆手说道：“这要翻译干嘛？人家正在细说这两个受审人的往日罪行呢！到关键的时候，我自然而然就会跟你翻译了！不要急！”
“我倒是不急，就是无聊，太热，要不我们改日再来看吧？”我建议道：
“改日做啥？你们都很忙的，下次还指不定来不来这里呢！快快马上就要宣判了。如果那宣判的人高呼‘密特斯无为噶’的话，你就跟着我们扬起右臂，说‘为噶、为噶’就成！”穆塞斯紧张的拉着我说道：
“这这是什么意思？你给我说明白了，我可不喜欢跟风！”我警惕的说道：
“哎呀蒋这哪里是要你跟风啦？这是必喊的口号。那‘密特斯无为噶’就是‘该不该用极刑？’然后我们高喊‘为噶、为噶’就是‘极刑、极刑’的意思！”穆塞斯说道：
“这这算是宣判吗？这是贵国的《宪法》所规定的？”对于这种高喊就能判决，且不要任何核刑的行为我觉得非常的不可思议。
穆塞斯见我拎不清，真急了，急哄哄的附到我耳边轻声说道：“蒋这是公审，你可不应该在这个时候‘鹤立鸡群’我们就是来看热闹的，至于这两人死不死，不是你我能改变审判结果的。真要是跟别人不一样，我们四周的这么多人个个都是政府的耳目，到时，上司令台受审的就是我们俩了，哦还有那在车里等着我们的洪，她也会受到牵连！”穆塞斯把这话一说，我真是感叹洪霁雯不来是英明的，同时也深深自责，自己的那点好奇心真把自己给害死了！那既然是“历史不可忤逆”，就乖乖的入乡随俗吧！于是我勉强的点了点头，示意我一切都听穆塞斯的。穆塞斯见我认可了，松了一口气，正在这时，那拿着喇叭的人在喇叭里高声的说道：“密特斯无为噶？”我耳边顿时响起了震耳欲聋的“为噶、为噶”声音，更为关键的是人们整齐划一的振臂高呼，我跟着穆塞斯口喊“为噶！”，右手高挥，搞得也算是煞有介事的一般，我也记不清我叫了多少声“为噶”，也不知道挥了多少次手臂，只是在最后，我四周的人都发出了狂欢般的叫喊声、口哨声，“穆塞斯，这是怎么了？”由于四周的声音太大，我只能凑到穆塞斯的耳边高声问道：
穆塞斯似乎也跟着人们一样，兴奋异常，见我询问，连忙解释道：“经过审判，这被审判的两人被处以‘烹尸’的极刑。”
真搞不清楚这里的民众是怎样的一个思想，被判了一个极刑，会导致这么多人兴奋。我们暂且不说这场公审是不是合乎法律意义上的规范，就单单说，这两个受审的自始自终都没有给自己辩护过一句话，就这场公审，确实像极了我们文化大革命时期，一些什么都不懂的红卫兵，拿着的语录就能当起“官”，实在是对法律精神的一种践踏，也是现代文明史上的一个不可磨灭的污渍！
随后，是我有史以来，看到的最为血腥、恶心、残忍、重口味、令人发指的一幕，只见那戴着墨镜，手持枪械的两人将木笼打开，随后把其中一个比较瘦小的受审人从木笼中拽了出来，并把木笼重新锁好，由于那瘦小的受审人自始自终双手被反绑着，且双眼被蒙，所以整个过程都没有丝毫的抵抗。那俩戴着墨镜的人关好木笼后，便将那瘦小的受审人直接拖拽到拿着扩音喇叭人的面前
ps： 人类制造了法律，也践踏了法律。
第886章 异国幻杀录（5）
那两个戴墨镜之人一左一右，分别摁着那受审人的双肩，让其跪在了拿着扩音喇叭人的跟前，而拿着扩音喇叭的那人，拿出一张纸，看着纸对着跪着的受审人说了几句话，那受审人尚未做出任何反应，拿着扩音喇叭的人就拉起那受审之人的右手手指，也不管对方是否愿意，就直接在那纸上摁了手印，随即观看的人们“热烈的”沸腾了起来
“这又是什么情况？”看到再次人声鼎沸的样子，我一脸茫然的问道：
穆塞斯似乎也很投入，跟着大众一起唱啊跳，见我问，匆匆的说道：“判了极刑，马上就要行刑了！”直到这个时候，我才明白，那受审人被摁了手印的那份纸敢情是“死亡宣判书”。
当时的我，对于行极刑的现场都只是一个听闻的概念，即便后来我有跟死刑犯心理交流的经历，但那也仅仅局限于送往刑场之前。真正在现场目的犯人被杀的，应该就是这一次了，而且是世界独一无二的“烹尸”。等那“死亡宣判书”生效之后，俩戴着墨镜的人就把那受审之人直接拉到了那木架之处，将受审人吊了起来，吊到怎样的一个程度呢？受审人踮起脚尖刚好着地。成一“y”字型，绑定好后，那拿着扩音喇叭之人不知道从哪里拿来了一个大型的针筒和一木盆，随后有一戴墨镜的人还拿来了一耳麦，旁观的人看到这一幕，反正都是兴奋异常，大声喧哗着，我是没看明白，只能“请教”穆塞斯。穆塞斯显然现在的心情都放在了那司令台的刑场上，哪有心思跟先前那样知无不言言无不尽？只见他敷衍的说道：“那针筒是灌肠用的，耳麦是听音乐用的。”
“听音乐？是为了缓解犯人的焦虑情