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张婕妤附在她的耳边：“妹妹，既然如此，我们姐妹就要联手……”
“好好好，我们联手……联手……哈哈哈，我们一定要砍断她的狐狸精尾巴……”十分的酒意，十分的憎恨，左淑妃已经完全失去了理智。
张婕妤拿出纸笔，放在桌上，铺开。
左淑妃坐下去，手歪歪斜斜地拿着笔。
她并不怎么识字，只能有限地写下几个字，画押——这个是根本，她画押签章，是妃嫔特有的签章。
然后，朱笔一挥，醉醺醺地，就匍匐在地。
张婕妤拿着这份东西，脸上露出一丝会心的笑容。这可是铁证如山！如今，已经不得不牺牲一些人了。
如今，认证物证齐全，就算是陛下，也庇护不了那个死肥球了。
她心里的疯狂火焰上来，已经完全孤注一掷了。
然后把东西收好，自己也躺下去。
桌上再也没有一丝一毫的痕迹。
她也安然地躺着，和左淑妃一起，在软绵的地毯上，呼呼大睡。
这么久的日子以来，第一次深深地熟睡。
PS：明日外出，明晚的更新改到周日上午：））周日上午约莫10点左右更，大家睡醒了正好可以起来看文：）
华夏颂1
辩经会的第二日。
熙熙攘攘的人群随着朝阳一起醒来。
仿佛是应景似的，这几日的天气，一日比一日晴朗。真真算得上是秋高气爽，瓜果飘香，昔日的凄风苦雨，已经不见了。
诺大的神殿广场上，昨日的击打乐已经散去，篝火也只剩下淡淡的烟雾，而且因为没有酒助兴，所有人都开始清醒下来。
一夜的疯狂已经过去，音乐让人重新开始思考。
传入他们耳膜的，是一阵清淡的音乐，淡淡的，如随风潜入夜的细雨，润物无声。这种音乐，以钟、磐等打击乐器为主，伴随之吹管乐器，弹拨、弓弦乐器，林林总总，有三十种之多。虽然这音乐也以打击乐器为主，但是，却和神殿的疯狂投掷击打青铜器那种震耳欲聋的疯狂不同，那是编钟的优雅，慢慢的浸入心灵，让人不由自主地就安静下来。
此时，正在弹奏的正是一曲《华夏颂》。
磐挂在一排栏杆上，用绳子吊着，按照宫商角徵羽的音律，平缓，如一股清泉在山间流过。但是，又不仅如此，音律到了关键处，忽然高昂，但是并不疯狂，带了一种激越人心的震荡，仿佛盛世时期的华章，又仿佛是一场盛大的动员令。
北国的民众，几曾听过这样的音乐？
一时，倒显出几分如痴如醉来。
然后，他们好奇地看到八卦台下的展品——用一圈栏杆围着，矮矮的栏杆，高大的展台，能看得清清楚楚：上面供奉的是华夏历代的大神。从伏羲氏开始，到女娲造人，遭到炎帝黄帝、尧舜禹……每一个展台，都用北国人喜闻乐见的文字或者符号标明，注写了出处。
他们一一地看过去，越看，就越是惊讶。仿佛一些以前从未意识到的事情正在发生。
一些识字的人忍不住惊呼起来：
“天啦，那是舜帝？那不是我们的大神么？”
华夏颂2
“天啦，那是舜帝？那不是我们的大神么？”
“不对，这组青铜器怎么跟我们神殿的一样？”
“果真，连花色都是一样的。”
“快看，天啦，那是我们大神的眼睛，骨突着……只有我们北国的大神才是这样，其他地方的大神不会这样……”一个男子显然是走南闯北惯了的，自认为见多识广，“我在南朝、齐国都去过，他们的大神不是这样，他们的是观音如来，是老君天师……不是这样，这个大神怎么成了南朝的大神？”
“南朝的神怎么跟我们的一样？”
……
大家的窃窃私语，变成了无限的惊讶。
一些认识字的南朝人，也加入进来，“天啦，你看这个说明，大神就是舜帝……”
“不会吧，纵目神会是舜帝？”
“这些东西是哪里来的？”
“是北武当运来的……”
“会不会是假的？”
“怎么会假得了？你看那青铜器的年代，都这样了，怎么会假……”
……
众人要跃上去，可是，栏杆围着，四周是人墙一般的士兵——这些士兵仿佛是一夜之间忽然涌出来的，牢牢维护着这些布展的青铜器和各路大神的神像。任何人都无法靠近。
就在道教的音乐里，在人们的口耳相传里，北国人民，开始人山人海地涌来参观。
消息，自然很快传到了对面歇息的尊贵的客人的耳朵里。
那些大臣们，各国的使节们，赶来助阵的僧侣们，一个个地，也闻讯往八卦阵的展台而去。当他们看清楚了那些祭祀的展品到底是什么时，一个个的表情，比普通民众更加惊讶。他们身居高位，但是，对于这样的东西，却是闻所未闻。
渐渐地，一些人脸上就露出惶恐来。
但多数人的脸上是新奇和惊讶。
华夏颂3
这个时候，众人眼前一花。一个人影站在了展台上。
“乌拉……”
台下的妇女们，爆发出巨大的欢呼声，比看了那些青铜器更加振奋。
那是稽阮。
他穿着高高的木屐，雪白的长袍，整个人，浑身上下，仿佛不沾染半点的灰尘。北国风沙大，很多人终年都是灰头土脸的。可是，他一站到台上，风一吹起，那些灰尘到了他身上，仿佛都要自动弹开。
他风姿卓绝，温文尔雅，仿佛画里走出来的人物。
跟北国那些彪悍勇猛的男人不一样，他精神饱满，神采飞扬，仿佛无时无刻，都充满着一种健康——又温雅——两种独特属于男人的气质完美地结合，令人如沐春风。
他开口，声音清淡，温和，充满了一种无法形容的儒雅，难以描绘的磁性：“各位，这组青铜器，是华夏商周流传下来的，大家请看这个……这便是华夏伟大的舜帝……”他的手放在纵目神上——那是活脱脱的纵目神——可是，却是舜帝！
明明是差不多的，但是，名称却变了，变成了舜帝。
他并不说来自于南朝，而是说来自于“华夏”：“大家知道，北国人的祖先，便是黄帝的小儿子昌意……”
他这样的言谈方式，很容易让人消除南北之间的差异，仿佛，他突然变成了一个北国人，彼此之间，是北国人在交谈。这让人相信，他是到过北国，至少是和北国边境的南人很相熟。否则，绝不会有这样娴熟的语言。
尤其是那些女子们，他一走到哪里，她们就跟到哪里。几百上千，声势浩大，却无声无息。大家都屏息凝神，听着他的讲解。
他也声音温和，中气十足，手里拿着一个喇叭形状的东西，是青铜器制造的锥筒，有扩大音量的效果（相当于现在的扩音器，但没有那么好的效果），也因此，他的声音传得更远。
华夏颂4
他字正腔圆，高谈阔论，更妙的是，竟然用的是北国的语言——那种半汉半北的语言，纯熟地说出来，娓娓而谈，不时情绪高昂，到激烈处，激情饱满，仿佛一个天生的演说家。
再也没有比这个更妙的解说员了，他引经据典，台下就算有想反驳，临时想到提问的人，但是，经过他一回答，众人立即便觉得理所应当，疑惑顿解。
就算是一些故意刁难的，他也能轻松化解，而且言谈之间，没有丝毫的不礼貌。
就连反驳，也是反驳得文质彬彬的。
原来，南朝来的名士，果然名不虚传。
就在这时，许多鲜卑贵族已经围过来。
“这是谁人？在此妖言惑众？”
“他说的是真的么？”
“天啦，你听听……”
……
只见稽阮满面的笑容：“大神，纵目神，其实，是一家，很古老的时候，他们是一脉相承的，也或许，是同一个人……”
……
阿当祭司也闻讯赶来，简直不可思议。
拉法上人当即就怒了，大喝一声：“你放狗屁！”
在仙音妙乐里，忽然听到如此不和谐的声音，众人都觉得有些奇怪。
嵇阮却在台上，拿着青铜器的喇叭，面带笑容，四下看看，漫不经意：“哦，哪里来的狗？”
所有人的目光都落在拉法上人身上。
一些女子更是吃吃地笑起来。
拉法上人气得满面怒容，立即就要往台上冲去。可是，栏杆前面的侍卫，已经拦住了他。
“你这个狂生，你的这些青铜器，是哪里来的？你说，是不是偷了我们神殿的？”
众人经他一提醒，都纷纷醒悟，是啊，哪里会有如此巧合的程度？
这组青铜器，怎么会跟神殿的那么相似？
难道真的是牛鼻子偷了神殿的东西？
华夏颂5
纵然不完全一样，但是，风格，纹饰，甚至表面的颜色，�