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扬长避短，是一种为人的智慧，但它只是中策。下策是弃长取短，所以我虽喜欢在历史的锦缎上大刀阔斧、穿针引线，却不会忽略描摹男女之间细腻感情的精细女工。在我看来，真正的上策，则是取长补短。为什么要避短而不是补短呢？
男人可以写的，女人一样可以写，只是写法不同，侧重点也不同。所以，我选择以女性的角度来诠释这段历史，试想，在乱世中，面对江山易改，群雄逐鹿，一个女人又该如何自处？
于是，韩宛棠这个角色就这样诞生了。韩宛棠是我杜撰的名字，在历史上她的名字不可考，她故事也只是一笔带过，讳莫如深。然而，她的封号“达定”二字却让人浮想联翩。后妃不以姓氏为封号的，她是明史中第一人，达定意为何？从明史中的细枝末节可以得出，她原是陈友谅的妻子，却在陈友谅兵败时被朱元璋纳入后宫。朱元璋曾在开国告文上说：“我征战数十载，从不掠取百姓一针一线，更不曾夺**女，但今次大败陈友谅，我必要夺其妻已泄我之恨。”
真的只是泄恨这么简单吗？其实不然，“达定”二字，已初现端倪。达定天下，是朱元璋一生所求，而陈友谅则是他铁马生涯中最大的阻碍。力挫汉王，夺妻为妃，不正是印证了他达定天下的宏图伟愿。他要向世人证明，朱元璋是无所不能的，是天下之主，是万物之载，普天之下，凡他想要的，终会得到，哪怕是万里神州，哪怕是一世枭雄陈友谅的妻子。
所以，从某种意义上说，韩宛棠，象征着他的一个梦，一个一统天下的梦，一个傲视苍生的梦。
作为一个女人，我不希望这个梦只是一个胜利者苍白的宣告；作为一个历史的旁观者，我会觉得，即便朱元璋想泄恨，想证明自己，也不必以这种方式。他一定要得到这个女人，可见这个女人确有不寻常之处。
到底哪里不寻常呢？美貌智慧是不用说的，若她只是一个无知丑妇，陈友谅姬妾众多，朱元璋也未必会只取这一瓢。由此可见，此女必是一绝世女子。而发生在她身上的种种早已淹没在历史的长河中无处寻觅，那么，如何完善还原这个人物的一生就要靠作者的想象力了。
想象可以天马行空，但绝不能是无稽之谈。因为任何作品都该是源于生活，归于生活的。我之所以创作这个人物，是源于我这一年以来对人生、对自由的深刻思考。为什么会这么说？人的年龄越大，就越觉得人生时有羁绊和不如意之事，也就越发茫然和力不从心。我们生活在文明发达的社会，依旧有这么苦恼和禁锢，那么生活在古代的乱世、又在异族人压迫下的女子又该有怎样的无奈与悲哀呢？
韩宛棠无疑是其中一个最典型的例子。她有着高贵的血统，优越的家世，美丽的外表，聪颖的品性，但她同时也背负着国仇家恨，背负着一重重的枷锁和无奈。
我说过，第一卷就像一个引子，它交代了韩宛棠性格成熟下来的整个历程，也奠定了整个故事的基础与发展趋势。从一开始，她在韩府的深宅大院里就深深感到作为女子的不公，而幼年时母亲的离奇早逝更让她明白一个道理：在那个时代，一个女人的命运并不是掌握在自己手中的。
这个开端，源于一个电影《沉默的羔羊》。电影中的女主角幼年是一个孤儿，被寄养在远房亲戚的牧场里。每天晚上她都会听到羔羊被屠杀时凄厉的哀嚎，这声音让她害怕，让她想到她自己，她正像这些羔羊一样被命运的刽子手无情的屠杀，却毫无反击之力。终于有一天，她鼓起勇气，偷偷把羊圈打开，想把它们都放出去，那是那些羊都没有动，没有一个敢出去，只是沉默地望着她。她终于明白，这些羊早已适应了羊圈里的一切，早已放弃了反抗，顺天应命。于是，她跑了，从此走向一条自强求变的路，她害怕有一天自己也会变成那些沉默的羔羊。
韩宛棠也一样，她害怕自己像她母亲一样成为利益斗争的牺牲品，成为任人宰割的羔羊。她渴望改变这一切，渴望冲破重重枷锁，渴望掌握自己的命运。在不知不觉中，这种渴望左右着她的一言一行，她的性格开始转变，变得倔强而隐忍，温柔而坚强。但她毕竟只是一个养在深闺的少女，这种渴望难以付诸行动，也是在不知不觉中，她变成了沉默的羔羊。
直到有一天，一个叫谢风的黑衣少年的出现，完全打破了这一切，改变了她的一生。她从未见过那样洒脱不羁的人，他就像风一样自由，像阳光一样激情，完全不理会红尘羁绊、世俗桎梏。他的出现，犹如一道曙光照进了她的生命，让她看到，原来人可以这样活。她盼望这个人能帮助她打开那个困住她的羊圈，让她逃出生天。终于，她逃了出来，投入谢风的怀抱，却发现，原来谢风并不是风一样自由的谢风，而是同她一样被命运困住的陈友谅；原来外面的世界也并不是自由的故土，而是一个更大更残酷的樊笼。
那一瞬间，她茫然、困惑，甚至绝望。她开始重新思考生命，思考人生，思考存活的意义，伴随着这种思考，第二卷就这样波澜不惊的展开。究竟她能否掌握自己的命运，能否看透人生的意义，我以后会慢慢讲来。
说到陈友谅，我必须要仔细讲解一下这个人物，这个人物是我用将近一年的时间来思考、揣摩的人。陈友谅本身就是一个矛盾，类似人格分裂。他一方面渴望自由，一方面又觉得自由只能由权利来获得，所以用深深为自由的愿望所禁锢，终身都不得自由。当然，这也和他少年时的经历有关。
有一个男性朋友曾告诉我，每一个男人的成长过程中都有一个模仿和崇拜的对象，而这个对象多是自己的父亲。陈友谅的可悲在于，他的父亲并不是一个好对象。他的父亲暴虐、无德、冷漠，让他的童年充满了哭喊与伤痕。
唯一庆幸的是，他有一个哥哥，一个近乎完美的哥哥，长兄如父，他从小就崇拜这个哥哥，渴望成为哥哥那样的人。但随着岁月的变更，随着他慢慢长大，他逐渐发现在一个人的影子下生存是多么可怕的一件事。于是，他开始追寻自己，追寻一条自己的路，虽然，无论走到哪里，他都有意无意的在模仿那个人。
有一次，他化身谢风，遇到了自己的至爱，却又不敢爱不能爱。因为他甚至不知道谢风和陈友谅哪个是真正的自己，更不知道他所爱的那个人爱的是哪个自己，这是他一生的悲哀。从此以后，他开始变得和他父亲一样，暴虐、多疑、冷漠。他抛却了所有关于谢风的梦，变成了彻头彻尾的陈友谅，成为历史上叱咤风云的一代枭雄。
陈友谅这个人物是我在看电影《搏击俱乐部》时受到启发而构想的，《搏击俱乐部》是一部黑色电影。它以一种极端偏激的手法，用暴力和血腥告诉人们活在金钱、利欲的枷锁里是一种人性的缺失。电影里的男主角长期压抑于高节奏的都市中，渐渐开始性格分裂，深刻的无助和挣扎激发出他内心深处的另一个自己——无所顾忌、放浪不羁的泰勒。泰勒的出现，像神一样引导了一个又一个在都市的水泥森林中苦苦挣扎的人，让他们突破自己，放弃自己，在不断地死亡中获得自由与新生。然而，随着事件一步一步升级，所有的一切再也不由他的控制，他终于意识到，泰勒不是神，而是另一个自己，一个渴望挣脱命运枷锁，通往自由的自己。
《搏击俱乐部》像一个导火索，点燃了我所有关于陈友谅的想象。然而，我说过，故事源于生活，真正让我赋予陈友谅最真实丰富的性格的还是我身边的真实经历。原本，我并不认为这世上存在泰勒这样矛盾的人，直到我真的遇到了，我才发现人人心里都有一个泰勒，但人人都成不了泰勒。
我也不例外，我的内心也蛰伏这样一个关于泰勒的渴望，也曾经被人点燃过。然而，火光过后，我才明白，泰勒不过是一个不切实际的梦。但无法否认的是，这个梦给我的人生造成了很大的影响和冲击。它让我不再盲目苍白的活着，而是重新思考人生的意义。也正是因为这个梦，才有了陈友谅，有了韩宛棠，有了一尘大师，有了这部书里一个个鲜活的倾注了我所有情感的角色。
关于一尘，他的存在告诉我们，这世界上没有完美的人。每个人都渴望去成为另一些人，却不知道你所渴望的人也有着同你一�