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只是这种文明，按照玛雅人的说法毁于了大陆沉没。
第二个是根达亚文明。这个文明又被称为是饮食文明，他是由上个文明的幸存者制造的。只是到了这个文明时，原本具有超能力的人们，已经忘记了以前的事，连超能力也惭惭清失。替代超能力的是他们对饮食的爱好，所以在这个文明中发展出了各色各样的专家。
但这种文明只存在于南极大陆，并且毁于地球磁极转换。
第三种生物能文明也叫穆里亚文明，又是上一个饮食文明逃亡者的延续。由于他们也忘记了上一个文明的事情，所以他们转向了新的领域。当他们的先祖注意到植物在发芽时将产生巨大的能量后，这个文明内的人们经过一个世纪的改良，终于发明了利用植物能运转且放大能量的机器。
可惜，该文明再次毁灭，原因是大陆沉没。
第四种文明是亚特兰缔斯文明，别名又叫光的文明。它继承了上一个文明继续发展，但据说亚特兰缔斯是来自猎户座的殖民者，他们本身拥有光的能力。所以，早在穆文明时期亚特兰就已经建立起来，然后两者为了争夺各自的利益甚至还打起了核战争。
玛雅人的智慧
玛雅人拥有十分充盈的智慧，他们不仅在天文、历法、建筑等领域创造出了无人能比的文明，就是在日常的生活中也展现了充分的智慧。所以，后世的人们在经过考古、观察、研究之后，对于玛雅人的智慧到了佩服至极的地步。
我们其实应该感谢那些考古学家和文化学者，因为正是他们的努力，我们才有机会走进玛雅，窥探玛雅人的生活，了解玛雅人的智慧，分享玛雅人创造的文明。然后，进一步揭开玛雅神秘的面纱，感受他们创造的那种智慧美。
玛雅文明之所以神秘化就在于人们对它知之甚少，因为这片区域自从16世纪西班牙征服者将它摧毁后，它就只能静静地掩埋在丛林之中、泥土之下。幸好在埋葬的300年之后，有勇敢的旅行家们率先踏上了这片神秘莫测的地域，然后渐渐揭开了蒙住它的尘土和疯狂生长的野草，还原了一个它原来的模样。1956年，当美国100名考古专家经危地马拉政府同意而前往此地考察发掘时，这座130平方公里、布局十分合理的古代玛雅城市终于重见天日。
据考察，挖掘出来的这座典型玛雅城市在8世纪时人口至少达到了4万人，如果按照现代文化学家的定义来说，人口只需要达到5000就算是文明城市的指标之一了。并且，当时的蒂卡尔除了拥有相当多的居民之外，还存在着复杂的社会关系，这从考古遗址中看到的家庭住宅的占地、形式等方面可以得到说明。
从玛雅的遗址中考古学家们还发现了种类繁多的文物，其中甚至还包括公元前6世纪使用过的煤块，树胶（玛雅人先用于宗教目的，之后将它作为了近代橡胶工业技术的灵感）以及一些珍宝。而这些珍宝它们的来历都非常有意思，有些是来自太平洋，有些是来自于大西洋，并且除了贝壳之外，还有用贝壳包藏起来的墨西哥出产的绿宝等。就连那些古代玛雅社会生活、生产劳动、艺术创造等集中体现的实物证据——石器制造匠、陶器生产者和雕刻艺术家的石刻人像也存在于遗址中。由此可见，玛雅人对于基本社会生活、生产劳动、艺术创造等抱着十分看重的态度，这也可以解释为何他们创造出了灿烂的文明，因为他们始终秉持着勤劳、勇敢的精神。
玛雅人的智慧首先表现在他们生活的环境上。
玛雅地区地处中美洲，往西靠近太平洋，东边濒临大西洋的墨西哥湾和加勒比海，北部则是突出的尤卡坦半岛，而西北向与东南向都分别通过墨西哥和中美诸国的两条狭窄陆地与北美洲和南美洲连接。这样的地理位置决定了玛雅人靠海而居的生活，而四通八达的道路又促进了他们经济、文明等的发展。
现代专家更喜欢从现代政治国家疆域的角度来划分玛雅文化地区。这样一来，玛雅地区被分为墨西哥东南部及尤卡坦半岛上的几个州、半岛东南部的伯利兹、居于玛雅腹地背靠太平洋的危地马拉、通往中南美洲走廊上的洪都拉斯。而整体上来说，区域总面积达到125000平方英里，约为320000平方公里，这相当于是统一以后的德国领土面积、或者是英国领域上再加上爱尔兰，也相当于是中国安徽省、江苏省和浙江省三省的总和。
而如今我们所说的玛雅地区，详细区分起来，可以分为三大块：高地、低地和平原，这是按照地形、气候、植被的类型不同而划分的。玛雅人就是在这种地形复杂的环境中生存着，并创造了属于他们自己的灿烂文明。
高地一般由太平洋沿岸的高山组成，大致的范围在今天的危地马拉。那里由于海拔高，所以气候比较寒冷，常年覆盖着松树。而即使是如此寒冷的地方，玛雅人也在这里创造了最早的玛雅农业文明。
低地的区域大概是以佩腾湖为中心的流域盆地，当然也会包括一些周边的谷地以及南部地区的大片草地。这里由于又有谷地，又是盆地的地势，所以在雨季到来的时候，许多湖泊因为涨满了水而连成一片。这里也具有盆地具有的一切特征：由于整个地区温暖湿润，雨季较长，在外谷地的山坡上土壤潮湿滋润，森林也就茂密地生长着，而且这里物产丰富，几乎可以找到所有的中美洲作物品种和野生动植物。另外，这里有大量的石灰石，而石灰石是建筑的很好材料，又因为出产花岗岩，这里便有着古代玛雅人的石头城市。玛雅人修建巨石建筑一般需要三个必备条件：石器和木质、纤维等建筑工具，石灰，做沙浆用的砾石，可幸运的是这一地区这三者都具备，因此这里成为了玛雅文明古典时期的中心就不足为奇了。
平原是由南向北之间的过渡带，那些高大的树木在这里变成了低矮的灌木丛。由于腐殖土较浅，到处可见外露的天然石灰石；又由于地表水极少，所以这里几乎没有湖泊、河流，气候整体而言非常干旱。这里的玛雅城市为了适应这里的环境，也多依靠天然蓄水穴井来蓄水，而且文明也不是一开始就发展起来的，很多是后来移来的文明。
总之，玛雅地区的自然地理环境异常丰富多彩，不论是在终年雾气蒙蒙的热带丛林，还是干燥的谷地，抑或是寒松覆盖的高地，都可以看到玛雅地区环境的丰富。而这样多彩的自然生态给玛雅文明提供了很多的便利，资源再被聪明智慧的玛雅先民们利用，就创造了多姿多彩、不同凡响的玛雅文明。
其次，玛雅人的智慧表现在他们的建筑之上。
在尼加拉瓜中北部地区，考古人员发现了6座玛雅金字塔，它们都被隐藏在了郁郁葱葱的丛林中。详观这个金字塔群，它们的排列呈现字母“L”形，其中最大的金字塔长53米，宽32米，高4。5米。另外令外界为之建筑着迷的还有洪都拉斯的科潘遗址等，那里的建筑都展现出了玛雅人高超的建筑工艺，也体现了独有的一种艺术之美。
再次，玛雅人的智慧表现在他们的文化中。
玛雅人留下的天文、历法、宗教都证明了他们拥有无穷的智慧，创造了高度发展的文化。其实，玛雅人对于文化的智慧除了表现在他们的创造中，还表现在他们对于文化的坚守中。在玛雅地区的西界，也就是原墨西哥阿兹台克文化地区，这里的文明早已经被大西洋对岸来的欧洲人给同化了。即使是在仍然保持着土著文化的玛雅地区的东界，也即今洪都拉斯以东的地区，当地的人们也没能像玛雅人那样，曾经很成功地抵挡住了欧洲人的文化冲击。
尽管玛雅人没有“疆域”的概念，在政治版图上从属于殖民统治，很多时候甚至还能容忍海外人在自己所在的区域建立起互不相扰的殖民“飞地”，但是对于自己的文化，他们却采取了强硬的保护措施，让“文明”的欧洲文化没有缝隙可进入。即使在语言和宗教上，欧洲侵入者毁坏了那不可搬走的城市，焚烧了经卷，杀掉了他们认为神圣的祭司，但是玛雅人的脑中依然保持着最传统的观念，那些平常就是用的语言、传说等，都伴随着他们民族的生命一起共存。
玛雅先民在他们的土地上已经至少有了三四千年的文明史，而这种文明史并没有被任何侵入的文化同化，或者是发生了变质，他们依然保持着自己本来的特质。
其实，就“玛雅”这个名字来讲也是有一定故事的，它并不是玛雅人对自己的称呼，甚至那些创造了伟大文明的先民们，也根本不知道自己在现代社会中被人们称为“玛雅人”。