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醒世恒言-第93章

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莲。捽碎珊瑚,翻身北海,稽首虚皇高座前。无难事,要功成八伯,行满三千。
这只词儿名曰《沁园春》,乃是一位陆地大罗神仙所作。那位神仙是谁?姓
吕,名岩,表字洞宾,道号纯阳子。自从黄粱梦得悟,跟随师父钟离先生,每日
在终南山学道。或一日,洞宾曰:“弟子蒙我师度脱,超离生死,长生妙诀,俺
道门中轮回还有尽处么?”师父曰:“如何无尽!自从混沌初分以来,一小劫该
十二万九千六百年,世上混一,圣贤皆尽。一大数二十五万九千二百年,儒教已
尽。阿修劫三十八万八千八百年,俺道门已尽。襄劫七十七万七千七百年,释教
已尽。此是劫数。”洞宾又问:“我师,阎浮世上,高低阔远,南北东西,俱有
尽处么?”师父曰:“如何无尽处!且说中原之地,东至日出,西至日没,南至
南蛮,北至幽燕,两轮日月,一合乾坤,四百座军州,三千座县分,七百座巡检
司,此是中原之地。”洞宾曰:“弟子欲游中原,从何而起?从何而止?”师曰:
“九九之数属阳,先从山前九州,山后九州,两淮三九二十七军州,河北四九三
十六军州,关西五九四十五军州,西川六九五十四军州,荆湖七九六十三军州,
江南九九八十一军州,海外潮阳四州,共计四百座军州。”洞宾曰:“四百座军
州,有多少人烟?”师曰:“世上三山、六水、一分人烟。”洞宾又问:“我师
成道之日,到今该多寿数?”师父曰:“数着汉朝四百七年,晋朝一百五十七年,
唐朝二百八十八年,宋朝三百一十七年,算来计该一千年一百岁有零。”洞宾曰:
“师父计年一千一百岁有零,度得几人?”师父曰:“只度得你一人。”洞宾曰:
“缘何只度得弟子一人?只是俺道门中不肯慈悲,度脱众生。师父若教弟子三年
严限,只在中原之地,度三千馀人,兴俺道家。”
师父听得说,呵呵大笑:“吾弟住口!世上众生不忠者多,不孝者广。不仁
不义众生,如何做得神仙?吾教汝去三年,但寻得一个来,也是汝之功。”洞宾
曰:“只就今日拜辞吾师,弟子云游去了。”师父曰:“且住,且住!你去未得。
吾有法宝,未曾传与汝。道童,与吾取过降魔太阿神光宝剑来。”道童取到。师
父曰:“此剑是吾师父东华帝君传与吾。吾传与汝。”这洞宾双膝跪下:“领我
师法旨。”师父曰:“此剑能飞取人头,言说住址、姓名,念叽罢,此剑化为青
龙,飞去斩首,口中衔头而来,有此灵显。有咒一道,飞去者如此如此。再有收
回叽一道,如此如此。”言罢,洞宾纳头拜授,背了剑,曰:“告吾师,弟子只
今日拜辞下山去。”师曰:“且住,且住!你去未得。汝若要下山,依我三件事,
方可去。”洞宾曰:“告我师,不知那三件事?”师曰:“第一件,到中原之地,
休寻和尚闹,依得么?”洞宾曰:“依得。”师曰:“第二件,将吾宝剑去要将
回来,休失落了,依得么?”洞宾曰:“依得。”师曰:“第三件,与你三年限
满,休违了。如违了限,即当斩首灭形,依得么?”洞宾曰:“依得。”师父大
喜道:“好去,好去!”洞宾曰:“蒙我师传法与弟子,年代劫数、地理路途、
宝剑法语,弟子都省悟了。今作诗一首,拜谢吾师,弟子下山度人去也!”诗曰:
二十四神清,三千功行成。云烟笼地轴,星月遍空明。玉子何须种,金丹岂
用耕?个中玄妙诀,谁道不长生!
作诗已罢,师父呵呵大笑:“吾弟,汝去三年,度得人也回来,度不得人也
回来,休违限次。宝剑休失落了。休惹和尚闹。速去速回!”洞宾拜辞师父下山。
却不知度得人也度不得?正是:
情知语是钩和线,从头钩出是非来。
这洞宾一就下山,按落云头,来到阎浮世上,寻取有缘得道之士。整整行了
一年,绝无踪迹。有诗为证:自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。我今学得长生
法,未肯轻传与世人。洞宾行了一年,没寻人处,如之奈何?眉头一纵,计上心
来。在山中曾听得师父说来,直上太虚顶上观看,但是紫气现处,五霸诸侯;黑
气现处,山妖水怪;青气现处,得道神仙。去那无人烟处,喝声起,一道云头直
到太虚顶上。东观西望,远远见一处青气充天而起。洞宾道:“好!此处必有神
仙。”云行一万,风行八千;料在千里路云头,一片去心留不住。看看行到青气
现处,不知何所。洞宾唤:“土地安在?”一阵风过处,土地现形,怎生模样?
衣裁五短,帽裹三山;手中梨杖老龙形,腰间皂绦黑虎尾。土地唱喏:“告上仙,
呼唤小圣,不知有何法旨?”洞宾曰:“下界何处?青气现者,谁家男子妇人?”
土地道:“下界西京河南府。在城铜駞巷口,有个妇人殷氏,约年三十有馀,
不曾出嫁。累世奉道,积有阴果。此女唐朝殷开山的子孙,七世女身,因此青气
现。”洞宾曰:“速退。”风过处,土地去了。
去说洞宾坠下云端,化作腌臜道人,直入城来。到铜駞巷口,见牌一面,
上写“殷家浇造细心耐点清油蜡烛”。铺中立着个女娘,鱼魫冠儿,道装打扮,
眉间青气现。洞宾见了,叫声好,不知高低。正是:
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
洞宾叫声:“稽首!”看那娘子正与浇蜡烛待诏说话,回头道:“先生过一
遭。”洞宾上前一看,见怒气太重,叫声:“可惜!”去袖内拂下一张纸来,上
有四句诗曰:
出山罚愿度三千,寻遍阎浮未结缘。特地来时真有意,可怜殷氏骨难仙。
诗后写道:“口口仙作。”这个女娘见那道人袖中一幅纸拂将下来,交人拾
起看时,二口为吕,知是吕祖师化身。便教人急忙赶去,寻这个先生,先生化阵
清风不见了。殷氏心中懊悔,正是无缘对面不相逢!只因这四句诗,风魔了这女
娘一十二年,后来坐化而亡。
只说洞宾不觉又早一年光景,无寻人处。且去太虚顶上观看,只见一匹马飞
来,到面前下马离鞍。背上宣筒里取出请书来:“告上仙,东京开封府马行街,
居住奉道信官王惟善,于今月十四日,请道一坛,就家庭开建奉真清醮三百六十
分位斋。请往来道士二千员,恭为纯阳真人度诞之辰。特赍请状拜请!”洞宾听
说:“吾忘其所以!来朝是吾生日。符官有劳心力远来。”符官曰:“小圣直到
终南山,见老师父,说上仙在中原之地,特寻到此,得见上仙。”洞宾于荆筐篮
内,取一个仙果,与符使吃了,拜谢上马而去。洞宾一道云头直到东京人不到处,
坠下云头,立住了脚。若还这般模样,被人识破,把头一摆,喝声“变!”变作
一个腌臜疥癞先生入城。行到马行街,只见扬幡挂榜做好事。上朝请圣邀真,
洞宾却好到。人若有愿,天必从之。且看那斋主有缘度他?洞宾到坛上看,却是
个中贵官太尉,好善,奉真修道,眉间微微有些青气。洞宾肚内思量:“此人时
节未到,显些神通化他。初心不退,久后成其正果。”洞宾吃罢斋,支衬钱五百
文,白米五斗。洞宾言曰:“贫道善能水墨画,用水一碗,也不用笔,取将绢一
疋,画一幅山水相谢斋衬。”众人禀了太尉,取绢一幅与先生。先生磨那碗墨水,
去绢上一泼,坏了那幅绢。太尉见道:“这厮无礼,捉弄下官,与我拿来!”先
生见太尉焦躁,转身便去。众人赶来,只见先生化阵清风而去。但见有幅白纸吊
将下来,众人拿白纸来见太尉。太尉打开看时,有四句言语道:“斋道欲求仙骨,
及至我来不识。要知贫道姓名,但看绢画端的。”太尉教取恰才坏了的绢,再展
开来看。不看时万事全休,看了纳头便拜。见甚么来?正是:
神仙不肯分明说,误了阎浮世上人。
王太尉取污了绢来看时,完然一幅全身吕洞宾。才信来的先生是神仙,悔之
不及!将这幅仙画送进入后宫,太后娘娘裱褙了,内府侍奉。王太尉奏过,将房
屋宅子,纳还朝廷,伴当家人都散了,直到武当山出家。山中采药,遭遇纯阳真
人,得度为仙。这是后话。
且说洞宾吕先生三年将满限期,一人不曾度得,如之奈何?心中闷倦,只得
再在太虚顶上观看青气现处,只见正南上有青气一股。急驾云头望着青气现外,
约行两个时辰,见青气至近。喝声住,唤:“此间山神安在?”风过处,山神现
形,金盔金甲锦
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