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校長的勵精圖治，都是「斜陽餘一寸，禁得幾消魂」。
可是其餘許多教員，年紀多在四十以下，三十以上，單是教書養家，亦有很
要朋友的。他們既少野心，亦無卑屈，看來庸庸碌碌，卻熱絡現實，有市井之徒
的正直大氣，這就健康。牡丹雖好，全仗綠葉護持，他們與英雄美人倒是性情最
相近的。其中有一位教手工圖畫的陳先生，還有一位訓育主任方先生，他們家裏
我去過，都有世俗人情的好。我還與方先生上街去喫酒，用錢甚少，亦今天真是
風光撸б绷恕７较壬鷺非迦耍瑢τ栍魅挝冶緛碛谐梢姡矣炙菄顸h員，焉
知他這個人竟是不錯。
尚有少數新教員是步奎的一輩，剛從大學出來，最是他們身上鍾有抗戰時期
的朝氣。他們多思想左傾，但他們的好處有在是非之外。八年抗戰的性格是民間
起兵，使毛澤枺嘁娭捏@，不得不收起他軍事共產主義而與之合流。這雖是詐
術，但他的中下級幹部是真的謙遜了。前此從北伐末年到抗戰前夕，共產黨人都
悲慘決裂，夜嚕绾辏沁@回我在雁蕩山看見的三五支隊與他們政治指導員
，以及在溫州看見的馬驊他們，竟明淨無粗獷。這班年青教員思想固然左傾，但
他們在當面背後，提起金校長，或吳天五先生，或叫我一聲張先生，還比別人至
心在禮。一個人的品性與他的待你如何，是只要聽他叫你一聲的聲音，即可以曉
得的。他們是世人的子弟，亦即可以是天的子弟，天下大亂要出來真命天子了。
如今也真是時勢艱難，同事家裏連請人喫一餐便飯亦請不起，吸煙的人連一
根火柴都要可惜。惟步奎新做了一套學生裝，是呢的。他是肖梅亦在教書，兩人
都賺薪水。一天下午我外婆家裏，獨自坐在阿嬤窗前階沿上，看著那破院子與堂
前間，與簡陋的桌子椅子凳子，不禁一陣心酸。我不要世上這樣貧窮破落！為著
愛玲的緣故，我要這世上是繁華的，貴氣的！這樣想著，我在小椅子上坐著的人
亦會一站站起來，好像昔人的投袂而起。
如今並不是「斜陽餘一寸」。如今的時勢是易經裏的第三卦、「屯，剛柔始
交而難生，動乎險中，大亨貞，雷雨之動滿盈，天造草昧，利建侯而不寧。」而
隨即果然來了解放軍，只見遍地都是秧歌舞。
原來國軍的精銳，邱清泉黃伯韜等幾個軍團已在淮海戰場覆洠ВN桂系的
軍隊在武漢，蔣介石退居奉化，副總統李宗仁出主和議，未幾陳明仁與程潛叛變
，鄂湘並陷，桂軍亦盡。中華民國三十八年三月，解放軍渡長江，毛澤枺目偣�
擊令，真真神旺，那文章令人想見周武王誓師孟津當年。
我料得第二次世界大戰，卻料不得中國竟然抗戰。料得德國日本敗戰後美蘇
將衝突，國共將內戰，卻料不得會是這樣的解放軍。因為抗戰與這次的解放軍皆
是生於中國歷代民間起兵的氣撸幨幦缣臁ＬJ溝橋事變與八一三事變當時，國
民政府當局如何應欽等，完全不信會發生這樣偉大的抗戰，而這次解放軍的破竹
之勢，亦是連毛澤枺枷氩坏綍羞@樣快。那八年抗戰與這次解放，皆真真是白
虹宵映，素臁箽U，民間聽說國民政府已出奔台灣，竟是糊里糊塗，連我是喜歡
推測時事的人，亦無想無念，這種糊塗是好比元旦這天的過得草草。
南京洠в械挚咕头艞墸虾：贾菀宦讽憫鹆x，解放軍晝夜趲程，望見前面
的城池早已遍插五星旗，他們的游擊隊在安民籍府庫以待了。我與梁漱溟的通信
遂一時中斷。李宗仁代行大總統職務時，報上登載李的親筆信敦請梁先生出任行
政院長，梁先生拒絕了。他自上次國共和議失敗，即回四川北碚，專心辦勉仁書
院，來信聘我去當教授，就可寄來路費，這是我重新出世之機，焉知不到幾天，
經過南京武漢到四川的交通一旦梗絕，且溫州亦於五月裏解放了。溫州也是行政
專員響應起義，雁蕩山與瑞安鄉下的三五支隊於一日拂曉進城，再過一個多月，
康生的野戰軍纔開到的。
前人說兵敗如山倒，又曰、王者之師，有征無戰，看了這回的情形，真是這
樣的。歐陽修序五代史、「自古興亡之際，雖曰天命，豈非人事哉？」是為不盡
人事者說，而今之史學家惟知事務與辯証法，卻是應該曉得尚有天命。毛澤枺�
天之功以為己力，此所以天下至今未定。
解放初期，真的迢迢如清曉。我在山河歲月裏所寫的，一旦竟有解放軍來證
明，私心幸喜。我知道民間起兵有這樣好，果然給我親眼看見了。秧歌舞是黃帝
的咸池之樂，周武王的大武之舞，漢軍在九里山的遍地楚歌，與秦王破陣樂的生
於今天。
我受愛玲指點，纔曉得中國民間的枺骱谩５乙淮卧o瞿禪說玉蜻蜓裏志
貞哭臁某o，情之所發，到得無保留，卻能哀而不傷，怨而不怒，與詩經一樣
是漢民族的，瞿禪到底亦不省，焉知倒是解放軍做了我的知己。山河歲月裏我寫
中國文明的興與賦，初次曉得「五百年必有王者興」這個興字，不勝之喜，但是
君毅讀了亦不省，這更使我懷念初期的解放軍。
我研究得中國可以說洠в型恋亻g睿F在亦只須均田，而解放軍果然是行的
分田。我研究得中國的治道治術，周以前皆入於周禮，周以來直到今天只須是周
禮的翻新。其王官亦是王民，此即比代議制好，其產業政治軍事一體，立法司法
行政監察一體，亦比蘇維埃好，其尊王大一統，亦比聯邦制或中央地方集權分權
制好。而解放軍初期的制度，亦果然好比是周禮的翻新。至於文化人的感情與思
想，那是只該用秦始皇漢高祖乃至黃巢的方法來對付，纔得天地清安。
我不喜「蔣介石偉大」那樣的書名，不喜枺鼦l英機，也不喜麥克阿瑟，一種
枺鳎羰窍癯勤驈R裏的神道，威臁@赫，或像白蛇傳裏的法海，是個超自然的
大力，且總歸是他有理的，我都不喜，見他倒下來，我比誰還更開心。又如地主
與世家，也叫人看了心裏不舒齊，他們原做不得甚麼大惡事，因不比西洋的是一
個階級，但單為他們的洠С鱿ⅲ惨言撚幸淮螔呤帲顾麄円喑鰜硪娨娞烊铡�
又有一些枺鳎臼呛玫模谀撤N情形下，會使人寧可不要，如愛玲
說周佛海家裏的許多值錢的枺鳎缥宜娙~蓬沈啟無的材藝，及那位溫中同事
鄭先生的博識。乃至七寶亦不足惜，乃至功業與道德亦不足稱。卻是這種好的枺�
西需要解放，纔又可以風吹花開水流。中國的革命是革天命，是一代人的新的格
物致知，物無不親，物無不敬。所以我見了初期的解放軍有這樣高興。但是其後
落於共產黨的政權，他縱有千般的好處，我變得對之一概不屑，也仍是這道理。
纔解放洠в袔滋欤瑴刂械睦吓山虇T惟驚疑。在膳廳喫飯時，有一位王先生說
解放軍無學，他的辭典研究不被尊重，言下不勝冤屈似的，旁邊幾個教員附和，
說解放軍進城，見了人家洋房裏的現代設備亦不識。他們都是對解放軍又輕視，
又無奈。惟鄭先生不發一言，只沉重的歎氣，仍低頭喫飯，我看出他是比誰還內
心恐懼。飯後步奎到我房裏，氣道、「他們這種態度是很不應該的！」我亦說解
放軍雖許多枺鞑蛔R，卻遠比他們識得的好，且解放軍要識得也並不難。
在雁蕩山見過的三五支隊政治指導員，今是溫州市委，兼溫州人民日報社長
，我到報館去看過他兩次。一次去，他留我喫午飯。有鄉下來的代表都是穿短褐
的耕田夫，飯開出三桌，椅凳不全，就立著喫，飯是糙米飯，一碟吹蝦，一大碗
醃菜，上面舖著薄薄的幾片豬肉、都是毛，大家就這樣的喫。這裏好比喜事人家
，主人與動用人在商討有那些事已做了，等會再做那幾樁，現在且開出飯來胡亂
喫一些。又一次是我去時，那社長剛午睡醒來，報館裏他住在前庭一個廂房。只
見晝長人靜，他房裏的簡單，好比弘一法師當年在延慶寺。他是要人，共產黨又
開會特別多，我看他每天總要工作十四五小時，卻難得仍是這樣的清純，身上洠�
有權力感。我問他今後或想要結婚麼？他道、「今後大約還有十年十五年，不能