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今將近兩年，都是她寄錢來，現在最後一次她還如此。
當下我看完了這信，竟亦不驚悔。因每凡愛玲有信來，我總是又喜歡又鄭重
，從來愛玲怎樣做，怎樣說，我都洠в幸庖姡挥X得她都是好的。今天這封信，
我亦覺得並洠в胁粚ΑＮ曳畔滦牛轿葆峄h落菜地邊路上去走走，惟覺陽光如水
，物物清潤靜正，卻不知是夏天，亦不知是春天秋天。我想著愛玲的清堅決絕真
的非常好。她是不能忍受自己落到霧數，所以要自衛了。趙州當伙夫僧，一日炊
飯，見文殊菩薩坐在飯鑊上，他即用鑊槍打去，曰、文殊自文殊，和尚自和尚。
禪宗尚有說縱遇釋迦，亦一棒打殺與狗子喫。愛玲的與我訣絕，便亦好到像這樣
。而我此刻亦仍如平時與她在一起，看著她看著她，不禁又要歡喜誇讚了。我這
樣的在屋後走了一走，就回房裡，而且當即又伏案繼續寫山河歲月這部書。
我惟變得時常會歎氣，正在寫文章，忽然歎一氣，或起坐行走，都是無緣無
故的忽又唉一聲。我的單是一種苦味，既非感傷，亦不悲切，卻像麗水到溫州上
灘下灘的船，只覺得船肚下軋担У＇擦著人生的河床，那樣的分明而又鈍感，連不
是痛楚，而只是苦楚。
我當然不會奔去尋愛玲，亦洠в幸馑枷胍獙懶拧５珵榉笱苁狼椋挥援愳�
眾，過得兩天我寫了一信給她的女友炎櫻。信裡說、「愛玲是美貌佳人紅燈坐，
而你如映在她窗紙上的梅花，我今惟托梅花以陳辭。佛經裡有阿修羅，採四天下
花，於海釀酒不成，我有時亦如此驚悵自失。又聊齋裡香玉泫然曰，妾昔花之神
，故凝，今是花之魂，故虛，君日以一盃水溉其根株，妾當得活，明年此時報君
恩。年來我變得不像往常，亦惟冀愛玲日以一盃溉其根株耳，然又如何可言耶？
」炎櫻洠в谢匦牛乙嘀朗遣粫谢匦诺摹�
那些日子裡，炎天大暑，我常到就近河裡去游水。看著這水，只覺像席子的
可以晏臥，想它如何會得淹死人？我連不是灰心不灰心，一種心境好不難說，而
只是視生如死，視死如生，於生於死皆無貪欲，皆似信非信。佛經裡的「無生忍
」，也許就是這樣的。但是如唐詩、「知君用心如日月」，大丈夫行事如生如死
，亦不及愛玲說的欲仙欲死，我那愛玲便是比印度諸天菩薩還好。
愛玲是我的不是我的，也都一樣，有她在世上就好。我仍端然寫我的文章，
寫到山河歲月裡的有些地方，似乎此刻就可以給愛玲看，得她誇讚我。有時寫了
一會，出去街上買塊蛋糕回來，因為每見愛玲喫點心，所以現在我也買來喫，而
我對於洋點心本來是不怎麼慣的，愛玲還喜歡用大玻璃盃喝紅茶。
．．
§ 雁蕩兵氣 §【旅於處】
。网
◇◇◇◇◇雁蕩兵氣◇◇◇◇◇
【旅於處】
暑夜我與外婆住的房門外破院子裏好乘涼，雖然斷垣頹簷，總也是石砌的階
墀，各人掇把竹椅條凳，圍著一張小桌子散散的坐下來，外婆阿嬤與我，還有前
院小學校長的大太，後院打紙潱思业南眿D亦一淘，她們都是剛收拾了碗盞，洗
過了浴。地面與屋瓦的日曬氣漸漸收盡，先是風一陣陣吹來，當風處蚊子就少。
有幾夜是滿月夜，有幾夜微月一鉤，只見繁星如沸。杜甫詩裏有「河漢聲西流」
，真是好句。
我也與她們話說南京上海，話說外面的時勢。但我說時勢要大亂，兵災與铮�
饉將使千里無人煙，她們聽了竟亦不驚動。原來她們是生於天下世界的，而我說
的則只是國際的與國內的局面。她們又是生於禮義的，而我說的兵災與铮~則只
是感官的，她們當然聽不進去。這實在使我憬然。後來我在雁蕩山看見三五支隊
經過村落人家，竟像民歌裏的問答，他們與耕夫村婦連不說國際的國內的局面，
卻自然與天下人生於世景，有仁有義。從來王者之興，乃至張角黃巢之眾初起時
，皆能與民間無隔，彼此說話聽得進去，這就是大學裏的「在親民」了。
忽一日午後，院門口進來二人尋問張嘉儀先生，我驚得魂臁鲰敚胫獣�
是來查緝我的，可是既無逃處，亦只得出見。那兩人都穿白紡綢長衫，我驚慌中
不能辨認人品，而我房裏湫隘，就把他們請到阿嬤房裏。坐定，二客自道姓名，
一是吳天五，一是夏瞿禪。天五道、「夏先生在浙大教書，暑假回里，昨天我們
兩個到劉景晨先生處，回家把張先生的稿本一夜讀畢了。今天是特來識面致敬。
」我聞言纔心裏一塊石頭落地，但兀自餘悸惝悅難制，應對言語失次。左良玉微
賤犯法，逃於營伍，被侯司徒夜訪，驚匿床下，原來竟是真的。
隔日夏吳二位復來，徵求我願否到溫州中學教書，適值我外出，他們只宜在
房門口簷下缸灶邊與外婆說話，外婆當即滿口答應。果然溫中隨即送來聘書，自
此我纔是個有根蒂來歷的人了，我趕忙寫信去告知秀美，好叫她也高興。
我去回拜夏吳兩位，且去謝了劉景晨先生。對劉先生，我不好輕易說謝謝的
話，卻只能算是稟告。夏吳二位，我是這回纔看清楚，瞿禪的相貌有點像羅漢，
天五則長身自晢，皆是可親的人，說話行事，愈是久後，愈叫人敬重。是時尚在
暑假期內，一晚溫中請瞿禪講長恨歌，我亦去聽。瞿禪講完出去，我陪他走一段
路，對於剛纔的講演我也不讚，而只是看著他的人不勝愛惜。我道、「你無有不
足，但願你保攝健康。」古詩裏常有「努力加餐飯」，原來對著好人，當真只可
以是這樣的。
那晚瞿禪講的，先是說詩分兩派，一派沉著頓挫，以杜甫的北征為代表，一
派悠揚婉轉，以白居易的長恨歌為代表。我就聽在心裏，久久思省。原來開太平
盛世的文章，如初唐北宋。皆是悠揚婉轉的，而庾信的賦則又是開了初唐的，白
居易的詩則又是開了北宋的。沉著頓挫易流於楚辭，寧是悠揚婉轉更得詩經之正
，但亦怕會流於無氣力。其實兩派皆是詩經的，司馬相如的與李白蘇軾的詩，即
得其全，而不落兩派的痕跡，故能是人世的大明終始。
天五說瞿禪還講過一次詩，睿恐灰粋�字「轉」，可惜我未聽得。我就想像
轉即曲終奏雅。杜甫詩新婚別，那新婦想要不顧一切跟了去，一轉卻是「婦人在
軍中，兵氣恐不揚」，只得忍住了。出征詩寫老年從軍，怨苦之極，焉知底下卻
是「男兒既介胄，長揖別上官」，一股神氣樣子，叫人好笑。此所以能哀而不傷
，樂而不淫，原來止於禮是有餘，世界上惟漢民族能如此壯闊活潑喜樂。又瞿禪
講詩，多只是講的章法句法，而形式亦即是意思無限，我皆聽在心裏。我是比人
能聽話，而且只顧會看那在說話的人。瞿禪的說話與他人的就是悠揚婉轉，會眨�
笑的。
撚指間溫中開學了。我搬進去住，仍要看看那房間的外周，是否一旦事發，
可以跳窗越垣而遁。校長金嶸軒，我把他當長輩，他已六十之年，卻仍保持五四
邉右詠斫逃那逍隆Ｎ姨幪幾约盒⌒模瑹o求無爭，同事皆說我脾氣好。我且要
把知識收起，當心好不要於不知不覺之間流露出威嚴與慷慨豪爽，要裝得是個未
見過大場面的人，和許多同事們一樣。我每日上課三、四小時，星期日還到楊雨
農家當家庭教師，餘下來即寫山河歲月這部書。外婆那裏，是隔得兩三天，我去
看她一次。
我房裏掛起字畫。一幅是劉先生寫的曹操「對酒當歌」，及他畫的一幅紅梅
。還有徐玄長畫的荷花。及瞿禪寫的詞，詞曰、
覆了十分盃，數語便成輕別，念劫短長休問，又柳絲堪折。
來禪樓閣好簾櫳，幽恨燕能說，已夠杏花臨影，負一彎黃月。
這是他避日寇至虹橋，天五為築來禪樓居之，又傳寇至，偅时芡笄G時所作，
但好像就是寫的我離開漢陽。
同事中我與徐步奎頂要好。步奎也是新教員，他纔畢業浙大，是瞿禪的學生
，卻學的西洋文學，第一天由瞿禪介紹我認識。西洋文學我見過愛玲的，今見步
奎把勃朗寧，莎士比亞，與歌德當作大事，我只略與他說說，就已使他驚服。我
因勸他丟開思想與感情，來讀中國詩，先從杜甫起。他很聽話用功。
徐步奎�