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都心稍遠，又新開不久，每月都還是赤字，靠其他三爿店來補貼。有人以他這爿
店可以不開，我舅舅本來認識他，上次到日本，與他說你有福不知享，是坐久成
癆。他聽了很喜歡，再三吟味碧巖錄裏的這句話。凡行事說話是要對景，就令人
感動。
漢朝、唐朝都是幾百年天下，於是萬民起來造反，改換朝代，也只是因為坐
久成癆。
且來聽雪福ФU師的頌：
一個兩個千萬個，脫卻活^卸角馱。
左轉右轉隨後來，紫胡要打劉鐵磨。
本來只是說的達摩個人坐久成癆，所以來梁國與北魏惹是生非。而雪福s把來說
成了一個兩個千萬個，好熱簦Ц吲d。大家都已坐久成癆了，一齊的都甩脫了羈勒
，紛然跑動前進，也不知什麼是西來意，因為西來意還在後頭呢！於是尼姑劉鐵
磨領隊正在躦行之間，忽然斜刺裏躍出了紫胡利蹤禪師，叫一聲劉尼：你可知歷
史的口令？劉尼答顛倒二字，紫胡和著那答聲裏就是一棒。這一棒打的是咎棒？
是許棒？
天對於民國以來的歷史，是許？是不許？
第十八則 慧忠國師無縫塔
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第十八則 慧忠國師無縫塔
舉：肅宗皇帝問慧忠國師：百年後所須何物？國師云：與老僧作個無縫塔。帝曰
：請師塔樣。國師良久。云：會麼？帝云：不會。國師曰：吾有付法弟子耽源，
卻諳此事，請詔問之。國師遷化後，帝詔耽源，問此意如何？源云：湘之南，潭
之北，（雪福еZ云：獨掌不浪鳴。）中有黃金充一國。（雪福еZ云：山形柱
杖子。）無影樹下合同船，（雪福еZ云：海晏河清。）琉璃殿上無知識。（雪
福еZ云：拈了也。）
釋迦在世時說法，如船行大海中，開出一道浪頭波紋來，然而船過水無痕，
大海依然是個鴻濛。慧忠國師百年之後的無縫塔，即是說的大自然的這鴻濛。但
是先頭的船過去了，後頭還有船來，所以國師說吾有付法弟子耽源。
帝詔問耽源無縫塔的式樣。耽源若直答是大自然的鴻濛，豈不簡截了當？當
初帝問國師時，國師就該這樣答了，為何取牠個綽號兒，叫做無縫塔？徒然叫人
去猜。因為我們對於所尊敬的與親昵的人往往是不直叫其名，而杜撰出綽號來代
替，尤其女孩兒們在杜撰綽號上頑皮喜樂。我妹妹說她一班裏的女生都有綽號兒
，禪宗的也是這種杜撰的活潑。如紅樓夢裏襲人與寶釵閑話兒，稱「我們的那一
位」，確是比直稱寶二爺的好。原來文明的一切格式都是人給大自然取的綽號。
然而耽源又可怎麼答呢？待要也來答個無縫塔，則是再來不值半文錢。待要
直接答是大自然的鴻濛，那更是洠е鴽＇落的。於是他答個非常現實：「湘之南，
潭之北，中有黃金充一國。」這是可比紹興城裏人說「鑑湖之陽，龍山之背，巖
壁裏有金抽屜，銀抽屜」，都是以杜撰來說明大自然的無限的富。雪福У闹Z：
「孤掌不浪鳴」，是說若無國師杜撰了個無縫塔在先，耽源一人亦不會杜撰出這
個來。還有著語「山形柱杖子」，則大概是說耽源在皇帝面前用柱杖畫地，說明
湘之南云云。其實也洠в邢嬷希吨保矝＇有黃金充一國，有的只是杜撰用
來畫地說明的柱杖。大自然的鴻濛，他與他的師是無影樹下同船之人。雪福еZ
「海晏河清」是本來什麼事也洠в小�
末云：「琉璃殿上無知識」，並不是說的肅宗皇帝到底也不懂，很可遺憾之
意，依文章來看，倒是與上句相連的好話。琉璃殿上無知識是連國師也在內的一
個風景。試想像無影樹下同船的境界，再來想像「琉璃殿上無知識」的境界，兩
句合起來是一個大自然的鴻濛的風景。
然而雪福дf：這個風景可以拈出來，如女孩兒的拈起手中針線與人比並，他
的頌曰：
無縫塔，見還難，澄潭不許蒼龍蟠。
層落落、影團團，千古萬古與人看。
。。
第十九則 俱胝惟豎一指
生
第十九則 俱胝惟豎一指
舉：俱胝和尚，凡有所問，只豎一指。
人平時悠悠忽忽，連不知哪個是自己，而忽然聽到了一個聲音（是天的聲音）
在叫，叫一聲於你最親的枺鳌Ｄ阕钣H的枺魇悄阕约海喾悄阕约海鋈坏挠�
一個聲音在叫著了，就那一聲裏，世界的一切都明白了。是因為這道理，所以你聽
音樂，聽人說話，便也往往只為一音，已夠你心領脾受，憬然思省。
又或是顏色。尤其是女孩兒家，有時忽然見著一個顏色，如極好的嬌黃或極好
的青色，當下妳會有如看見了你自己，那顏色也真的就是你自己呀！在一切都是好
的世界裏。有個同學與我說她家裏分兩派，姊妹都反日，惟有她二哥迷日，其實他
又只為迷一日本女子。那同學道：我二哥去年到日本去開學會，去看能樂練習，有
一女子姓中司，是中學教員，每週也來學舞，她在能樂的舞台上執扇而舞，束髮的
押髮針的寶石紅，隨著身體的旋轉一閃一閃，給我二哥非常的女性的感覺。中司生
得纖弱秀麗，人前進退應對有禮儀，我二哥說她真是個小小可憐娘，像田塍上的槿
花。我二哥就被她頭上押髮針的一點寶石紅迷住了。中司因師父介紹，隨眾認識了
我二哥，回去搭電車恰好有幾站是同路，她在電車上應對，極敬重我二哥，且覺得
親近，也不過是這樣。惟有那晚她舞時押髮針閃動的寶石紅，聽我二哥講起來，我
都為之神往了。那僅僅是一個顏色呵，可是古今來女色的色都在這裏了。
我這同學很會說話，在學校裏是有名的美人。因我說起顏色，她道：「女子對
男人也一樣。你休取笑。我曾跟一位高不可攀的先生散步，二人在草地上坐得這樣
近，我凝視著先生的長衫袖子，那颯爽的伲厝镜那嗌钦嬲拈L空無雲的天青
色，看著它，女子的一生都可以付託給他。現在我還是這樣想。所以也莫笑我二哥
。」
而又或是一個動作。宜蕙讚歎李小姐道：李小姐真是美，她的柔是一個無限，
連女孩子也為之魂消，但是決不會對她嫉妒。她看著你一笑，你只覺人生像一朵花
滿滿的開放了，世界上什麼事情都洠в小Ｓ袝r看舞，為一個姿勢可以愛殺你。有時
看武術，一棒之下會使你覺得連天地都被打響了。
如此可知俱胝的只豎一指，是像天的一個聲音。是像中司娘舞時頭上押髮針的
一閃寶石紅，是像水滸傳裏林沖的打一棒，此方的是真枺鳎惨獙Ψ绞怯星椤�
所謂施者有德，受者能識。是故俱胝的只豎一指他人不可假冒。這裏凡有來問的皆
是眾生有情嗎？
佛經有盲龜浮木的比喻，盲龜在大海中不知彼岸，有浮木它亦看不見，千萬儯�
劫中偶然盲龜與浮木相樱@纔得了濟度，此是說眾生要遇到佛有如此之難。而俱
胝的只豎一指，就像於大海中為盲龜放下了一根浮木。且聽雪福ФU師頌曰：
對揚深愛老俱胝，字宙空來更有誰？
曾向滄海下浮木，夜濤相共接盲龜。
這雪福ФU師亦是聰明得叫人愛殺。
。。
第二十則 龍牙無西來意
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第二十則 龍牙無西來意
舉：龍牙山證空和尚問翠微禪師：如何是祖師西來意？微云：與我遞禪杖來。牙
遞過禪杖與翠微，微接得便打。牙云：打即任打，要且無祖師西來意。牙又問臨
濟：如何是祖師西來意？濟云：與我取過蒲團來。牙取蒲團過與臨濟，濟接得便
打。牙云：打即任打，要且無祖師西來意。
在出洋的船上，看看天，看看海，偶然也翻翻書，書裏卻有今人的一句話：
洠в忻康拇笾尽Ｏ肫鹞裟赀_摩也是坐船，所以先到建康。他是西來，而我今是
西去，此意誰人能辨？他來是為佛教，我去是為兒女之情，可是大自然一般的是
無私。要說有私，即達摩亦不是洠в兴揭狻�
達摩若是只為有意開悟枺帘娚鴣恚撬褪切×恕Ｋ膽斒歉袩o名
的大志。所以龍牙要說「洠в凶鎺熚鱽硪狻挂部梢哉f。但是亦不可執著於無意這
一句。洠в忻康拇笾緞犹帯t生出名目，有名目即是有私意了，這私意是好的
，無論是為開悟枺帘娚蛑粸閻垡蝗恕４鋷r拿禪板打來，是為要開這一福А�
龍牙是當下曉得