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那三个身穿黑袍的人在大厅里等着他，站在石圆盘前。他马上撕碎衣袍在石板地上打滚，发出尖叫声：
〃我可怜的小汉尼拔啊！我的儿子哟！我的安慰！我的希望！我的生命啊！你们把我也杀了吧！把我带走！不幸啊！不幸啊！〃他用指甲抓自&的脸，扯着自己的头发，像葬礼上的哭丧妇一样干嚎着。〃把他带走吧！我太痛苦了！你们走吧！把我和他一起杀了吧！〃莫洛的仆人们看到伟大的哈米尔卡尔心肠这么软弱都很惊异，简直有点感动了。
这时大家听见一阵赤脚跑路的声响，以及好〃奔走的野兽的喘息声。在第三条长廊门口的象牙柱之间，出现了一个面色惨白，形状可怖的人。他张开双臂喊道：
〃我的孩子啊！〃
哈米尔卡尔一下扑到那奴隶身上，用手掩住他的嘴，用比他更大的声音喊道：
〃这是把他领大的老头！他叫他'；我的孩子'；！他要急疯了！行了！行了！〃于是他推着三位祭司和他们的牺牲品的肩头把他们送了出去，他自己也跟了出去，一脚把门关止〃
哈米尔卡尔侧耳听了几分钟，一直害怕他们又走回来。
后来他又想干棹那奴隶以免得他说出去；然而危险还没有完全过去，奴隶的死亡如果触犯了拌炅，很可能会报应在他儿子身上。于是他改变了主意，叫塔鄉克把厨房里最好的东西给他送去：一块羊肉、若干蚕豆和罐头石榴。那奴隶好久没吃东西了，他扑了上去，眼泪滴到盘子里。
哈米尔卡尔终于回到萨朗波身边，解幵了汉尼拔身上的丝绦。孩子大发脾气，把他的手咬出了血。他爱抚着孩子，把他推幵。
萨朗波为了让他安静下来，就用拉美亚来吓唬他，拉美亚是克兰尼的吃人女妖。
〃拉美亚在哪儿？〃他问。
萨朗波又哄他说强盗要来把他关到牢里。他答道：〃他们敢来我就杀死他们！〃
哈米尔卡尔只好把可怕的事实真相告诉他，可是他却对他父亲发；起火来，说父亲既然是迦太基的主人，那就完全毀灭全体人'；民。
最后，他劲儿也使光了，脾气也发够了，就睡看『，但睡得很不踏实。他说着梦话，背倚着一只猩红靠枕，头略微后仰，小胳膊摊开，伸得笔直，像在发号施令。
天全黑以后，哈米尔卡尔轻轻抱起他来，不用火炬走下了饰有船艏的楼梯。走过商行吋他拿了一箱葡萄和一壶清水：孩子到了宝石窟中、阿莱特神像面前醒了过来，他躺在父亲怀里，在周围璀璨的宝石光芒辉耀下，像阿莱特神像一样微笑起来。
哈米尔卡尔这下子不用担心别人夺去他的儿子了。这个地方^人能够进来，有一条只有他知道的地道同海岸相通。他环视四周，深深地吸了口气。然后他把孩子放在一面金盾旁边的矮凳上。
现在谁也看不见他了，他不必观察四周了，于是他松了一口气。他像一个找到自己失去的初生儿母亲一样扑到儿子身上，把他紧紧搂在怀里，又哭又笑，用最甜蜜的称^埒唤着他，连连吻他。小汉尼拔被这种可怕的亲热吓着了，反倒安静起来。
哈米尔卡尔轻手轻脚地摸索着四周的垴壁往回走去。到了那间大厅，月光从圆屋顶的一个缝隙里射进来，那奴隶吃饱了肚子伸长身体躺在大厅中央的大理石地板上睡着了。他注现着那奴隶，一种怜悯之情感动了他。他用靴尖把一块地毯拨到他脑袋下面。而后他抬起眼瞎端详月神，那一弯细细的新月在天上发着光亮。他感到自己比众神强大，心中充满对他们的蔑视。
献祭的各项准备工作已经开始。
莫络神庙的一面墙壁已经拆賒，以便从里面移出祌像，面又不必碰到祭坛上的圣灰。太阳一出来，寺庙里的奴隶便将神像朝着日神广场推去。
神像背朝前脸朝后地在滚筒上滑动，它的肩膀高于围墙。迦太基人远远地一见到它就赶忙躲避开来，因为只有在莫洛神接受燔祭的时候，才能9｜仰它而不受惩罚。
—股香科的气味吹散到街道上。原来所有的神庙都同时打开了，各庙的圣幕安置于车子或由祭司们抬着的轿子上从庙里鱼贯面出，圣幕四角上有一簇读的羽饰在晃动，尖尖的圣幕顶上缀有水晶球、金球、银球或锎球，闪闪发光。
圣幕里供奉着迦南人的天神，它们是从至高无上的神祇身上分化出来的，如今又回到主体面前，在它的神力面前卑躬屈膝，在它的光辉面前自认不如。
梅尔克特神的圣幕是绛红色细布的，里面点着一盖石油长明灯；日神的圣幕是青紫色的，里面竖着一尊牙雕阳具，周围银有一圈宝石；在埃斯克姆大神的天宇一般蔴蓝的帷幕间，睡着一条盘成一团的蟒蛇；面那些凶神恶煞在祭司们怀抱里就像一些裹在搔褓之中的巨大嬰儿，脚跟都快碰到地面了。
随之面来的是一些下级神祇：萨明神，诸天之神；波尔神，圣山之神；泽布神，腐败之袢；还有一些邻国的或血缘相近的种族的神祇，如利比亚的伊亚已尔神，迦勒底的阿德拉姆莱什神，叙利亚人的基然神，还有面容姣美如处女却用鱼鲔爬行的黛塞托神，以及放在^柩台中央、火炬和发髮之间的塔穆兹的尸体。为使苍穹渚王成为太阳的臣仆，阻止他们特殊的威力妨碍太阳的势力，人们挥舞着安在长杆顶瑞的各种颜色的金属星辰，从黑色的纳博神即水星之神，到丑陋的拉哈布神即鳄鱼星座之神，无不齐备。从月亮上坠落的陨石阿巴蒂，在以银丝制成的投石器上旋转；做成妇女生氇器形状的小面包放在篮子里由谷物女神的祭司们抬着；还有些人带来了自己的吉祥物或护身符；被人遗忘的偶像又出现了；甚至连船舶上的神秘象征物也给拿来了，好像迦太基想集中在死亡与悲哀的思想里。
在每顶圣幕前面都有一个人，头上稳稳顶着一只大缸，缸里香烟氩氳。到处飘浮着云烟，在这一闭团烟雾里依稀能够辨认出帷幕、水晶坠子和圣幕上的剌绣。圣幕很沉重，只能缓缓行进。车轴有时卡在路边，信徒们趁机用衣服去接触天神，然后当做圣物保存起来。
莫袼神的锕像继续朝着8神广场行进。富豪们手持顶端有着绿玉球怖的节杖，从梅加拉郊镇出发了；元老们头戴冠冕，聚集在基尼西多；那些財玟主管、各省总耆、商人、土兵、水手和一大帮受雇操办丧事的人，全都带着自已官职的标志或职业用具，朝圣幕走去；那些圣幕由各庙的祭司们族拥着7了卫城3
他们都戴上了最华贵的饰物以表示对莫络神的敬意。钻石在黑色的衣袍上闪闪发光，可是戒指却总是从变瘦的手指上滑下来，^〃一再也没有比这个默默无言的人群更凄凉，他们的耳坠拍打着苍白的脸庞，他们的金冠紧箍着由于极度绝望而皱紧额头。
萸络神终于到了广场正中，他的祭司们用栅栏围起一道围墙隔开人群，他们自已则在它的脚下，环侍四周。
神庙的僧众穿着红棕色呢袍，在庙宇列柱下列队站立；埃斯克姆神庙的僧众穿着亚麻外套，戴着有杜鹃鸟头的项链和尖顶法冠，站立在卫城的梯级上；梅尔克特神庙的僧众身穿紫色上衣站立在西首；阿巴蒂神庙的僧众身上缠绕着弗里吉亚布匹站立在东首；排列在南而的是遍体文身的巫师，和披着缝补过的外套的专事嚎叫的人，④抻恶煞的住持，以及口衔死人骨头以占卜未来的伊多南人。谷物女神庙的僧众身穿蓝袍谨慎地在萨特布街停住脚步，用梅加拉话低声吟^着祭祀谷物女神的经文。
不时有一排#浑身赤裸的男子张着双臂相互搭着腐膀来到广场。他们从胸膛深处发出一种嘶哑的、极其低沉的喊声；他们的眼珠紧盯着那巨大的神像，在尘埃中闪闪发亮，身子有节奏地一齐摆动着，像是同一个人在行动。他们实在
太狂热了，神庙的奴隶只得用棍棒来维持秩序，让他们趴在地上，睑贴着青钢槻栏。
这时从广场里走过一个身穿白袍的人来。他缓缓�