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威廉对我说：“管理员不只自己犯了肉欲之罪，而且还是个淫媒。但是贝尔纳德并不理会这个，受窘的倒是阿博……
贝尔纳德打断了他的话，直接对他说道：“威廉兄弟，我也很想听你告诉我，今早你和赛夫礼纳所谈到的究竟是什么文件，使管理员在无意中听到而产生了误解。”
威廉回望着他：“他的确是误解了。我们所说的是一本狂犬病的论述，作者是阿尤比·鲁哈维，想必你也知道这本名著才对，而且对你也经常会有帮助。艾北说，狂犬病可以由二十五种明显的征象辨认出来……”
贝尔纳德是圣明道修会的修士，自比为上帝的狗，并不想在此刻展开另一场战役。
他迅速说道：“那么你们所说的事与本案无关。”
审判继续进行。
“我们再来听你的陈述吧，雷米吉奥兄弟，远比犯了狂犬病的狗还要危险的麦诺瑞特修士。如果威廉兄弟在过去这几天分点神去注意异教徒的梦话，而不要光是注意狗，也许他也会发现在这修道院里潜藏了一条毒蛇。我们再来谈这些信吧。现在，我们确知它们曾在你的手中，你费心将它们藏起来，仿佛它们是最毒的药，而且你杀了——”他举起手阻止了否定的企图——“我们稍后再谈论这些谋杀……你杀了人，我说到，以免让信落到我手中。所以，你认得这些文件是你的所有物了？”
管理员没有回答，但他的沉默便是最好的雄辩。
因此贝尔纳德又追问道：“这些文件是什么呢？它们是异教首领多尔西诺在被捕之前几天手写的两页信。他把信交付给一个门徒，要他带给仍分散在意大利各地的余党。我可以把信里的内容念给各位听，关于多尔西诺在面临死亡之时，如何对魔鬼寄以一线希望！他安慰他的信徒，虽然他在信中所宣布的日期和以前不合，在他的前几封信中，他说1305年时所有的僧侣都会被排特烈大帝歼灭，这里他只说这可怖的歼灭已经不远了。这个异教首领又在说谎了，因为到现在都已过了二十多年了，他那些罪恶的预言却都没有实现。但是我们所要讨论的并不是这些荒谬的预言，而是担任信差的人是雷米吉奥。你还能否认，你和伪使徒教派不但有来往，而且还曾是他们的一份子吗？”
到这时管理员已无法再否认了。
“大人，”他说，“我年轻时犯过许多可悲的错误。我被诱加入贫穷生活兄弟会后，又听了多尔西诺的传教，相信了他的话，成为他的信徒，是的，那是真的，在布瑞西亚和贝加莫地区时，我都和他们在一起，我和他们到过柯莫和瓦塞西，又在秃山及拉沙谷避难，最后到了卢北乐山。但我从未参与任何罪恶的行动，他们开始使用暴力抢夺百姓时，我仍维持着圣方济格修士谦敬卑怯的本质。在卢北乐山上，我告诉多尔西诺说我觉得没有能力再参与他们的战役了，他便允许我离开，他说他不愿他的门徒中有懦夫，然后便只要求我把那些信送到波洛尼亚去……”
“交给什么人呢？”贝尔纳德又问。
“交给他的同党，名字我记不得了，等我想起来后，我会告诉您的，大人。”雷米吉奥犹豫地保证，又说出了几个名字。伯特兰枢机主教似乎知道这些名字，露出满意的笑容，和贝尔纳德交换了认可的点头。
“很好。”贝尔纳德说着，把那些名字记了下来，然后又问雷米吉奥，“为什么你现在把你的朋友供出来了呢？”
“他们不是我的朋友，大人，我没有传送那些信就是证据。事实上，还不只如此，这么多年来我试着忘掉这回事，现在我要把它说出来。为了离开那个地方，而不被在平原等待我们的瓦西里主教军队抓到，我设法和他的部下取得联系，把上山攻击多尔西诺堡垒的主要途径告诉他们，因此教会军队打了胜仗，说起来也是由于我的合作。”
“有趣。由此我们知道你不止是个异教徒，而且是个懦夫和叛徒。你的情况并未因此而改变。正如你今天为了你自己，指控曾经帮过你忙的马拉其，当时你为了救自己，不惜把你罪恶的同伴交给合法的武力。但是你出卖了他们的躯体，却保有他们的教诲，你又把那些信当做圣物保留了起来，寄望有一天你会有勇气，以及无需冒险的机会，将信送出，再次获得伪使徒的信任。”
“不，大人，不是的。”管理员满脸是汗，双手颤抖，说道，“不是那样的，我向您发誓……”※棒槌学堂の精校e书※
“发誓！”贝尔纳德说，“这又证明了你的狡诈！你要发誓，因为你知道我晓得瓦尔登西异教徒宁愿编造任何谎话，甚至不惜一死，也不愿发誓！当他们恐惧难当时，他们便假装要发誓，说出虚伪的谎言！但是我很清楚你并不属于里昂的贫穷教派，你这只邪恶的狐狸，你是想让我相信你的话，好让我否定你是个异教徒！你发誓，是不是？你发誓，希望被赦免，但是我要告诉你，单单一个誓言对我是不够的！我高兴的话，可以听到一个，两个，三个，一百个，成千上万个誓言。我知道你们伪使徒对发伪誓的人比背叛教派的人更宽容，所以每个誓言都只是更进一步证明了你的罪过！”
“那么我到底该怎么办呢？”管理员喊着，跪了下来。
“不要像个贝格德的异教徒一样跪拜！你什么也不必做。到了这当儿，只有我知道该怎么做。”贝尔纳德露出了阴沉的笑，说道，“你只要坦白招供。你招供的话，会受到严厉的谴责，你不招供的话，也会受到严厉的谴责，因为你会因发伪誓而受罚！所以，坦白招认吧，至少可以缩短这最痛苦的讯问，免得我们的良心和同情心备受折磨！”
“可是要我招认什么呢？”
“两项罪恶：其一，你曾属于多尔西诺教派，信仰异教徒的主张，并参与它的行动，对抗主教和城市自治长官，尽管那个异教首领已死，教派已被驱散，你仍执迷不悟地继续那些谎言及幻想。其二，你最深处的灵魂已被罪恶的行为所腐化，你加入对抗上帝的骚动，而且在这个修道院里犯了伤天害理的罪，原因何在我还不知道，但却甚至无须加以澄清，只是明显地证实了宣扬贫穷及接受贫穷信念的异端，违反教皇及教皇敕令的教海，必然导致犯罪行为。这便是信徒们所应该获悉的，对我而言这也就够了。招认吧。”
贝尔纳德的企图是很分明的。他对杀死那些僧侣的凶手是什么人根本就不感兴趣，只想显示雷米吉奥所涉及的便是皇帝的神学家所阐释的概念。他一旦揭发了那些佩鲁贾僧会的概念，与佛拉谛斯黎和多尔西诺信徒的主张是互相关联的，并揭示若有一个属于该修道院的人赞成所有的异论，又犯了许多罪行，对他的敌手必然有着真正的道德打击。我注视威廉，明白他也了解贝尔纳德的用心，但却无能为力，虽然这一切都在他预料之中。我望向院长，看见他紧整双眉，显然他逐渐意识到，他也被拖入一个陷阱中，他身为调停人的权威坍塌了，他的修道院就像是一座汇集了罪恶的城堡。至于管理员呢，现在他已经不知道该如何为自己辩解了。但是或许在那一刻他已无法思考了，由于喉咙喊出的声管理员似乎又一次着魔了，沉默及伪装的水闸似乎爆裂了，他的过去又返回了。不只是话语，而且出现了影像，使他再一次感到曾震撼过他的情感。
“那么，”贝尔纳德接口说，“你承认你曾尊吉刺铎·施格瑞为殉教者，否定罗马教会所有的权力，宣称教皇或任何权威都不能命令你弃绝你的伙伴所过的生活方式，没人有权利将你逐出教会。你认为自圣西尔维斯特以来，教会所有的神职者都是说话搪塞之人及诱惑者，只有默隆的彼得例外；你主张俗人无需付什一税给神职者，除非神职者遵照使徒的生活方式，悟守绝对的贫穷，因此什一税只应付给你的教派，也就是耶稣基督仅有的使徒和贫民；你觉得在马厩里和在敬神的村庄里向上帝祷告，并没有什么差别；你也承认你经过许多村庄，诱惑人们叫喊‘斐尼坦吉特”唱‘萨夫雷金那’吸引群众，又自认是悔罪者，在世人眼前过着完美的生活，却又纵欲妄为；因为你们不相信婚姻的神圣，或其他的一切圣礼，你们自认为比别人纯洁，所以你们可以对自己的身体及别人的身体任意冒犯作践？说！”
“是的，是的，我承认当时我全心相信那个信仰，我承认我们不穿衣袍以表示克已，我们放弃一切的所有物，而你们——自比为狗的僧侣——却绝不会放弃任何财物。从那时�