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淑女的眼泪-第41章

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他开口说道,居高临下,我不由得感到十分屈辱:“孩子,我想再见到你,并非因为我认为我对你有什么大的错误,也不是因为回忆往事令我不安,迫使我给予补偿——我自信以我的身分而言是谈不上什么补偿的。不过,我记得在我们相识的短暂时刻里,我觉得你很有头脑,我要向你提出的建议正需要这个。如果你接受,那么,从我的财产里面你将得到你所需要的一切生活来源,如果你不答应,你将生活无着。”

我打算用对这个轻率的开场白的指责来回答圣弗洛朗,但是他不许我作声,继续说道:

“过去的事就让它过去吧,这是情欲所致,我依照的原则使我认为任何障碍都不应该阻挡情欲的激情,当情欲出现时,只应该发泄出来,这就是我的法则。当我被那些和你在一起的强盗抓住时,你看见我抱怨自己的命运了吗?如果是个弱者,就只能寻求安慰,妄想用聪明才智来应付;假如是个强者,就会充分享受自己的权利,我就是这样行事的。泰瑞丝,你既年轻又漂亮,我们又在森林深处,而世上再也没有什么比奸污处女更能燃烧我的性欲的了,恰恰你是处女,所以我就强奸了你。要是我的尝试不能成功,你要是拼命反抗,我或许会对你还要残酷得多。我还偷了你的钱,在深夜的时候把你丢在一条危险的大路上,让你一筹莫展。我这样再次犯罪有两个原因:一是我需要钱,但是我没有;至于另一个原因,即使向你解释也没有用,泰瑞丝,你不会懂得的。只有了解男人心的人才可以向你解释这种迷惑,因为他们研究了这颗心的深处,弄清楚了这个黑暗的迷宫中的最难进入的角落。”

“什么!先生,我把钱给了您,还为您出了力,您给我的报答就是那样卑鄙的强暴行为,……您居然还说这是可以理解的,并想证明这是合情合理的?”

“是的,泰瑞丝,是的,是可以理解的,证明就是:在抢了你的钱、虐待了你(因为我打了你)之后,刚走出二十步远,想到我使你所处的状态,我顿时就又有了进行新的污辱的力量,否则,我也许永远不会对你那样做。你只不过失去了你的第一次,于是我又回来,让你再失去一次。对某些心灵而言,情欲确实是可以从罪行里面产生的!叫我怎么说呢?确实,只有罪行才唤醒情欲,决定情欲,世上还没有哪样的情欲,不是罪行燃起的,不是罪行促进的。”

“噢,先生,多么可怕啊!”

“我难道不能犯下更大的罪行吗……我向你承认,只差一点。但转眼一想,你自己就会被迫走极端的,这个想法令我满意,我就离开了。别提这些了,泰瑞丝,谈谈我要见你的原因吧。

圣弗洛朗继续说,“泰瑞丝,我对小姑娘前后两方面的童贞有着令人难以置信的兴趣,现在仍然没有消失,这就和一切其他的淫荡越轨行为一样,人越是上了年纪,就越带劲。新的欲望从原来的罪行中产生,而新的罪行又产生新的欲望。亲爱的,如果为了成功,人们使用的方法不算犯罪的话,这一切就算不了什么。然而,既然作恶的需要是我们随心所欲的首要动力,促使我们犯罪的动机越罪恶,我们就越激起更大的欲望。到了这时候,我们也就只嫌手段还不够狠毒了,手段越凶狠,我们的情欲就越旺盛。我们就这样陷人泥淖,但是一点也不想逃脱出来。

“泰瑞丝,这就是我的经历,每天必须有两个小妞儿为我作出牺牲,我才能满足。享用完了,我便再也不见她们,甚至要她们立刻离开这座城市,这成了我的兴致得到完全满足的主要条件。第二天,如果我想到昨天的受害者还与我呼吸着相同的空气,我就享受不到快感。至于如何摆脱她们,那再容易也不过了。泰瑞丝,你相信吗?正是由于我喜欢寻欢作乐,在朗格多克和普罗旺斯境内才有了大量的供男人发泄性欲的小东西。这些小妞儿为我服务完了一个小时之后,我就派遣可靠的人员把她们送上船去,卖给尼姆、蒙彼利埃、图卢兹、埃克斯和马赛的老鸨们。我从这桩买卖中分得三分之二的利润,补偿我为她们花费的本钱绰绰有余,这就满足了我的两种热切的欲望:淫荡和贪婪。不过,发现她们、引诱她们对我来说比较困难。此外,姑娘的种类对我的淫欲至关重要,我要求她们都来自贫穷的收容所里。在那种地方,求生而不可得,她们的勇气、自尊、敏感都已耗尽,终于萎靡不振,为了苟延残喘,对于任何可以确保延续生命的事情,只好下定决心接受。我让人毫不留情地搜查所有这种偏僻的角落,他们提供给我的有多少,简直没法说。我的收获还远远不止这些呢,泰瑞丝。要是市场景气,工业发达,人们生活还宽裕,这一切都不利于我的收买贿赂,这夺走了我的大部分姑娘。我运用我在本城的威信,在生意场上兴风作浪,促使生活必需品涨价,这就增加了穷人的数量,一方面剥夺掉他们的劳动手段,另一方面使他们生活更加艰难,这样,贫困提供给我的猎物数量就以同等的比率增加了。我使用的方法寻常得很,泰瑞丝,巴黎这么多年来缺乏木柴、小麦和其他食品,这都是我一手造成的。贪婪和淫荡,这两种欲情从金碧辉煌的房屋里撒开大网,把穷人的破屋牢牢套住。但是,不管我如何一方面巧妙地施加压力,如果没有一双灵活的手从另一方面迅速攫取的话,我是白费力气,行动就会失败,就如同我不绞尽脑汁、不大力运用我的声望就会失败一样。所以我需要一个敏捷、年轻、聪明的女人,她自己必须也历经布满荆棘的贫困小路,比任何人都懂得怎样使贫穷的姑娘腐化堕落。她必须有敏锐的眼光,一眼就能揣摩到最昏暗的阁楼中的不幸,她的引诱能使受害者们下决心使用我提供的方法从困苦中摆脱出来。总之,必须是一个有头脑的女人,既无所顾忌又冷酷无情,为达到目的不惜一切手段,甚至断绝她们赖以保持一点点希望的生活来源,制止她们自谋出路。我有过一个非常出色的女人,也非常可靠,可惜她不久前死了。简直难以想象,这个聪明的女人厚颜无耻到何种地步,她非但迫使那些可怜的小妞儿与世隔绝,以至于逼迫她们跑来跪下哀求收容她们,而且假如此计不成,不能加速她们的堕落,这个邪恶的女人甚至干脆把她们绑来。真是能干呀!我每天只需要两个小妞儿,但如果我想要,她甚至可以给我十个。所以,我挑选的余地大多了,我操作的原料简直过量了,补偿了我花费的人工。亲爱的,我要你接替这个女人的位置。你将有四个人听从你的吩咐,还有两千埃居的工钱。我说完了,泰瑞丝,该你回答了。当偶然和我的手把幸福送给你时,请千万不要让一些梦想阻止你接受它。”

听了他的这番谈话,我浑身发抖,便答复说:“噢!先生,这样荒淫无耻的阴谋,您怎么想得出来呢!还竟敢提出要我来实现。您让我听到了多少骇人听闻的事情啊!残忍的人,假如让您自己哪怕是仅仅贫困两天,您就会看见您所谓的‘慈善’事业不攻自破。因为您太有钱了,所以对您造成的祸害视而不见,您还以为自己可以逃脱应得的惩罚!您希望自己永远感受不到灾难临头,就自以为可以施于别人。财富使人腐化堕落到这样的地步,我宁肯永远予以弃绝。噢,公正的上帝啊!世上竟然会有这样的人,诱骗了不幸的姑娘仍然不感到满足,胆大妄为、凶横残暴之至,居然增加她们的不幸,延续她们受到的伤害,惟一的目的就是满足自己的淫欲!多么残酷无情啊!先生,即使最凶恶的野兽也不会像这样残暴!”

“你搞错了,泰瑞丝,豺狼为了使羔羊落入它的圈套,没有什么诡计不可以使用。阴谋诡计是自然生成的,这里谈不上什么慈悲。所谓的美德不过是奴隶们软弱的表现,旨在软化他们的主人,让主人更加温和一些。美德出现在人们心中,通常只有两种情况:一是当人们是弱者的时候;二是一个人害怕自己成为弱者的时候。证明就是,这个所谓的美德并不是造化赋与的,最接近大自然的人对美德却是茫然无知的。蒙昧时代的人藐视美德,他们或者出于报复,或者出于贪婪,毫不怜悯地杀死自己的同类。如果这种美德存在于他们的心中,他们能不尊重它吗?但是美德从来没有在他们心中出现过,今后在人们一律平等的地方也不会出现。文明净化着人群,区分出等级,让一个穷人出现在富人面前的时候,使富人担心地位
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