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起帆篷，佣人漫不经心地做着菜，菜是从罗亚尔河来的，鹰的铃铛是照匈牙利式的花样做的，由他内兄永志不忘地放在一只带边的篮子里，绣着三道金边的纹章，在背风的小棚里，用鸡毛掸子打一只虫子式的鹦鹉。
① 拉丁文：“从口述的方式。”
② 拉丁文：“异口同声。”
③ 拉丁文：“立刻，马上。”
④ 拉丁文：《兄弟法》。
⑤ 拉丁文：《迦鲁斯法》，属《法学汇纂》。
⑥ 拉丁文：《贝都姆五法全书》，属《罗马法》。
⑦ 拉丁文：《酒法》。
⑧ 拉丁文：《自主法》。
⑨ 拉丁文：《家庭组织法》。
⑩ 拉丁文：《婚姻法》。
① 庞大固埃的判决书，词句也和两位诉讼者一样，是一篇前言不接后语的文字。
① 米尔巴莱：普瓦蒂埃地名，那里的穷人把胡桃砸碎，做蜡烛取亮。
“至于被告，不管他是补破鞋的也好，吃奶酪的②也好，制造木乃伊的也好，没有摇铃撞钟，都觉着很对，被告也很好地辩论过，法院判他三满杯酸牛奶，要都结成块的，和珍珠一样亮，一块一块的，按照他家乡的样子，叫被告在五月里的天气象八月半的时候付清。
“不过，被告还要供给草料，还要棉絮，好堵住嗓子里的东西，要一片一片的。
“仍旧和从前一样做朋友吧，和好如初，免付任何费用，等因奉此。”
宣判之后，双方对裁判都非常满意地回去了，真是一件不可思议的事。
因为自从洪水以来，一直到再过十三个五十年为止，永远也只有这两个人，他们本来希望相反的裁判，到后来竟同时对一个判决感到满意。
在那里陪审的法官以及那些学者，一个个都呆住了，呆了足足有三个钟头。他们在庞大固埃处理一件这样难办、这样棘手的案子上，明白地看出他超人的智慧，他们全钦佩得无法形容，如果不是拿来大量的醋和玫瑰水，使他们清醒过来，恢复了他们平时的知觉和理智，他们到现在也许还呆在那里呢。事过之后，到处是一片赞美天主声。
② 指偷吃奶酪的老鼠。
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第十四章
巴奴日叙述怎样从土耳其人手里逃出来
庞大固埃所作的判决立刻就被所有的人都知道了，并且还大量地印发出来，记录在法院的史册里，从此大家都说：
“所罗门偶尔把小孩断给他的母亲①，远远及不上善良的庞大固埃在这件事上所表现的崇高智慧。我们国家里有了他，实在是我们的福气。”
于是，大家想要请他来做总理大臣和司法院长；但是他都拒绝了，并婉转地向他们表示辞谢。
他说道：“这类职务需要很大的服务精神，由于人的败坏腐化，执行职务的人很难清清白白，我相信，空下来的天使的职位，如果不用人来补充②，就是再过三十七个五十年，我们也到不了最后审判，古萨奴斯的推测也不能实现③；我可以预先告诉你们。不过，假使你们有几‘木宜’好酒，我倒乐意接受。”
他们当然很欣喜地照办了，把城内最好的酒都给他送来了，庞大固埃喝了一个痛快；可是，那个可怜巴巴的巴奴日也喝得非常起劲，他又干又瘦，活象一条熏鲞鱼，行动和一只瘦猫同样敏捷。他端了满满的一大碗酒刚喝到一半的时候，有一个人批评他道：
“朋友，真好看！你喝酒喝得太粗野了。”
“没这个话！”巴奴日回答道，“我只是巴黎一个非常不会喝酒的人，还不及一只金丝雀喝得多，要是不象对付麻雀似的打着尾巴，那就连一小口也喝不下。啊，朋友，如果我升高能和我往下灌一样有能耐，我老早就飞过月球和昂贝多克勒斯①在一起了。但是我不懂这是什么缘故：这酒很好，醇厚味美，可是我越喝，越觉着渴。我想庞大固埃殿下的影子会使人感到干渴，就象月亮会使人感冒一样②。”
旁边的人都笑起来，庞大固埃看见了，问道：
“巴奴日，你们笑什么？”
巴奴日说：“王爷，我在给他们述说土耳其那些鬼家伙为什么连一滴酒也不喝。即使穆罕默德的《古兰经》里没有任何不好的地方，我也不要信他的教。”
庞大固埃说道：“好了，你还是给我说说你怎么从他们手里逃出来的吧。”
“王爷，冲着老天说话，”巴奴日说，“我要一字不留地跟你说个明白。
“土耳其那些歹徒把我用叉子叉起来，象一只兔子似的抹了一身油，因为我太瘦，不抹油我的肉一定不好吃；他们打算就这样活活地把我烤熟。他① 见《旧约？列王纪上》第三章第十六至二十八节所罗门以智行鞫的故事。
② 有神学家说天主造人就是为填补受路西菲尔诱惑反叛天主的天使们留下的缺。
③ 古萨奴斯：即意大利红衣主教尼古拉？德？古萨，他在一四五二年曾预言世界末日要在耶稣降生后第三十四个“jubilé”来到（从一三四三年起，每五十年为一个“jubilé”），他并且算出《圣经》上的洪水也是从有人类起第三十四个“五十年”发生的。依照他的算法，人类应在一七三四年以前遇到世界末日。
① 昂贝多克勒斯：公元前五世纪西西里阿格里真提（现名吉尔真提）哲学家，神话里说他奔入埃特纳火山自杀，被火山的烟雾吹至月球上，伊卡洛美尼波斯在那里遇见过他。
② 当时有人迷信月亮以及星辰的光能使人伤风感冒。
们一边烤，我一边就祈祷神灵保佑，一边心里还想着圣罗兰①，我盼望天主能解脱我这次灾难。果然，奇怪的事便发生了；因为，我正一心一意祷告天主，嘴里叫喊着：‘主啊天主，帮助我吧！主啊天主，拯救我吧！主啊天主，解脱我这次灾难吧，这些狗东西因为我保卫你的教理，要把我留在这里了！’说也奇怪，烤我的那个人好象受了神的指示似的睡着了，或者说，象迈尔古里②巧妙地叫那个长着一百只眼的阿尔古斯睡着的时候一样。
“我感觉到他不转动他的铁叉子来烤我了，我看看他，看见他已经睡着了。于是我用牙齿咬住一块木柴还没被烧着的一头，用尽气力，向着烤我的人的大腿上丢过去，接着我又咬了一块，丢到一张行军床下面，那张床就在壁炉旁边，烤我的那位先生的草褥子正好铺在床上。
“火立刻就把草引着了，从草烧到了床，从床又烧到地板，地板用松板拼成灯座式的图案。但是最妙的，是我丢到烤我的坏东西大腿上的那根柴，一下子就烧着了他的阴阜，接着又烧着了他的睾丸，他那个地方太脏了，不到天亮从来没有任何感觉，这一下子他象一只糊里糊涂的公山羊似的爬起来对着窗口就拚 命地大叫起来：‘dal baroth，dal baroth！’③意思是说：‘救火，救火！’他回头又向着我跑过来，打算把我整个扔进火里，他割断了捆着我双手的绳子，又在割捆着我两只脚的绳子了。
“这时候，这家的主人正在跟几位官员和学者在街上散步。他听见喊救火的声音，又从街上闻到了烟味，便飞也似地跑回来救火，并想救出家里的财物。
“他一到家，便把叉我的铁叉子抽出来，一下子就把烤我的那个人叉死了，当然也是因为他控制不住自己，或者另有其他缘故，只见他一叉子叉在那个人的肚脐上边、靠近右肋骨的地方，穿透他第三片肝叶①，往上一抬，又戳透了横膈膜，随后通过心脏，从肩膀上、脊椎骨和右边肩胛骨当中，把铁叉子拔了出来。
“当然他从我身上抽出铁叉的时候，我便摔倒在地上的火架子旁边了，这一摔，使我受了些伤，不过并不重，因为我身上涂了一层一层的油，减轻了我摔下去的重量。
“后来，我看见那个土耳其人灰心绝望，因为房子已烧得无可救药，全部财产都化为乌有，他气得跟发了疯一样，嘴里喊着格里高斯②、阿斯塔洛斯③、拉巴鲁斯④和格里布伊斯⑤，一连喊了九遍。
“看见他这样喊叫，我也吓得要死，要是魔鬼真的来捉走这个疯子，会不会顺便连我也捉走？我已经被他们烤得半熟了，身上的油是使我疼痛的原因，因为那里的鬼家伙是最爱油的，这个，你们在哲学家杨勃里古斯⑥和姆尔茂特⑦的辩论书de bossutis et contrefactis pro magistros nostros⑧① 圣罗兰：三世纪天主教著名圣人，他是被火刑烧死的。
② 迈尔古里：水星，罗马神话中司口才、商业之神，朱庇特之子。
③ 土耳其语，意思见正文。
① 希波克拉铁斯说人的肝分五片叶子。
② “格里高斯”（