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一五六清晓的江头，是江南天气，雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海，却原来 还有碧绿的江，这是我父母之乡！一五七因着世人的临照，却不能增加月 儿的光亮。
一五八雪花飞了，我要写你心里的诗。
一五九母亲呵！天上的风雨来了，心中的风雨来了，我只躲到你的怀 里。一六○聪明人！文字是空洞的，你要引导你的朋友，只在你自然流露 的行为上！一六一大海的水，孤傲的心，是不能软化的。
一六二青松枝，红灯彩，和那柔曼的歌声——小弟弟！感谢你付与我 ，寂静里的光明。
一六三片片的云影，然而难将记忆的本儿，将它写起。
一六四我的朋友！别了，留与你们！
（《繁星》最初发表于《晨报副镌》１９２２年１月１日新文艺栏，１月 ６日转到诗栏，连续刊登至１月２６日，后结集作为上海商务印书馆发行的文学研 究会丛书之一，１９２３年１月初版。）
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蓄道德能文章
小=＿说。网
记得有一联，上句模糊 想不起来了，下句是“蓄道德能文章”。
这一句原不是什么格言，“蓄”字和“能”字，也没有什么意思；它忽然浮上 脑海来，只为的是“道德”和“文章”这几个字连在一处。
人格和文字的关系，不必我赘言了，因为文字本来是表现作者个人的人格的， 因为蓄道德的作者，他的文章也是蓄道德的。反之，便是……作者不蓄道德， 他虽然能文章，他的文章也只是济恶的、助虐的。他愈能文章，他文章的济恶助虐 的程度也愈高。
所以作家最要的是人格修养；等人格修养得高尚了，再去做文章，或者就不至 于妨害他人，贬损自己！
一九二一年九月四日。
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送神曲
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“世界上，来路便是归途，归途也成来路。“这轮转的尘 寰，何用问‘来从何处来？去向何方去？’“更何处有宝盖珠幢？
又何处是金身法相？即我——也即是众生。“来从去处来，去向来处 去。向那来的地方，寻将去路。”灵台上——燃着了常明灯火，深深地低 头膜拜。
一九二一年，无月的中秋夜。
水》。）
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迎神曲
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灵台上——燃起星星微火，黯黯地低头 膜拜。
问：“来从何处来？
去向何方去？这无收束的尘寰，可有众生归路？”空华影落，万籁无声， 隐隐地涌现了：是宝盖珠幢，是金身法相。
“只为问‘来从何处来？去向何方去？’这轮转的尘寰，便没了众生归路 ！”“世界上，来路便是归途，归途也成来路。”
水》。）
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冰心文集第一卷梦
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她回想起童年的生涯，真是如同一梦罢了！穿着黑色带金线的 军服，佩着一柄短短的军刀，骑在很高大的白马上，在海岸边缓辔徐行的时候，心 里只充满了壮美的快感，几曾想到现在的自己，是这般的静寂，只拿着一枝笔儿， 写她幻想中的情绪呢？
她男装到了十岁，十岁以前，她父亲常常带她去参与那军人娱乐的宴会。朋友 们一见都夸奖说，“好英武的一个小军人！今年几岁了？”父亲先一面答应着，临 走时才微笑说，“他是我的儿子，但也是我的女儿。”
她会打走队的鼓，会吹召集的喇叭。知道毛瑟枪里的机关。也会将很大的炮弹 ，旋进炮腔里。五六年父亲身畔无意中的训练，真将她做成很矫健的小军人了。
别的方面呢？平常女孩子所喜好的事，她却一点都不爱。
这也难怪她，她的四围并没有别的女伴，偶然看见山下经过的几个村里的小姑 娘，穿着大红大绿的衣裳，裹着很小的脚。
匆匆一面里，她无从知道她们平居的生活。而且她也不把这些印象，放在心上 。一把刀，一匹马，便堪过尽一生了！女孩子的事，是何等的琐碎烦腻呵！当探海 的电灯射在浩浩无边的大海上，发出一片一片的寒光，灯影下，旗影下，两排儿沉 豪英毅的军官，在剑佩锵锵的声里，整齐严肃的一同举起杯来，祝中国万岁的时候 ，这光景，是怎样的使人涌出慷慨的快乐的眼泪呢？
她这梦也应当到了醒觉的时候了！人生就是一梦么？
十岁回到故乡去，换上了女孩子的衣服，在姊妹群中，学到了女儿情性：五色 的丝线，是能做成好看的活计的；香的，美丽的花，是要插在头上的；镜子是妆束 完时要照一照的；在众人中间坐着，是要说些很细腻很温柔的话的；眼泪是时常要 落下来的。女孩子是总有点脾气，带点娇贵的样子的。
这也是很新颖，很能造就她的环境——但她父亲送给她的一把佩刀，还长日挂 在窗前。
拔出鞘来，寒光射眼，她每每呆住了。白马呵，海岸呵，荷枪的军人呵……模糊中 有无穷的怅惘。姊妹们在窗外唤她，她也不出去了。站了半天，只掉下几点无聊的 眼泪。
她后悔么？也许是，但有谁知道呢！军人的生活，是怎样的造就了她的性情呵 ！黄昏时营幕里吹出来的笳声，不更是抑扬凄婉么？世界上软款温柔的境地，难道 只有女孩儿可以占有么？海上的月夜，星夜，眺台独立倚枪翘首的时候：沉沉的天 幕下，人静了，海也浓睡了，——“海天以外的家！”
这时的情怀，是诗人的还是军人的呢？是两缕悲壮的丝交纠之点呵！
除了几点无聊的英雄泪，还有甚么？她安于自己的境地了！生命如果是圈儿般 的循环，或者便从“将来”，又走向“过去”的道上去，但这也是无聊呵！
十年深刻的印象，遗留于她现在的生活中的，只是矫强的性质了——她依旧是 喜欢看那整齐的步伐，听那悲壮的军笳。但与其说她是喜欢看，喜欢听，不如说她 是怕看，怕听罢。
横刀跃马，和执笔沉思的她，原都是一个人，然而时代将这些事隔开了…… 童年！只是一个深刻的梦么？
一九二一年十月一日。
散文集《往事》。）
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介绍一位艺术家
这一小段文字里，并不是要介绍某一 位艺术家的艺术，只碎片的要介绍他的“态度”。
——就是我从古往今来许多艺术家之中，特别的佩服赞叹的。
英国名优彭尼士（Ｊ？ＨＢａｉｎｅ）作名优菲尔波士（ａｍｕｅｌＰｅ ｌｐ）的传略说：“他作了剧人四十三年，没有谈话，没有访事的谒见，没有自 述的短文，没有赠外人的相片，没有参与过外人的一切宴会。只有帷幕揭开的时候 ，他才极忠勇的，勇往直前为群众工作。
“一八七六年菲尔波士，他自己在考登（ａｌｄｅｒｍａｎｏｔｔｏｎ）府 尹府中，剧界欢迎会演说，‘我四十三年为公众服务，做一个演剧人；有一桩事很 可使诸位感兴趣的，就是这个，是我实实在在，是我生平初次对着观众说的第一句 话，因为任何一著作家，关于我私下的谈话，是向来没有记载过的。’“因为演剧 家的生活本是有些神秘，如果我们私下常以本来面目，和外界交接，则登台演剧， 定要减少许多感动观众的力量，我亟要改变我那广交游的脾气。”
神秘的生活，又岂止演剧家？——菲尔波士所以使人崇拜的，就是他在感情生 活的背后，却把持着一种冷的理性。他深沉，他镇定，他不自炫，他一面静听着无 数观众的赞扬，一面悄悄的为他的艺术奋斗。
他自度前途无量，他自知和外界的交接，是徒乱人意的，是要使自己的艺术退 步的，是要减少感动观众的力量的。他只在帷幕揭开的时候，以神秘庄严的面目， 和无数人交接，下台以后却渺渺难寻的去度他自己荒村游钓的生活。
他保持着这幻秘冷静的态度，——保持了四十三年。
只有这幻秘冷静的态度，可以常常促进他的艺术，可以永远维持他艺术的动人 的力量，因为他不像别的剧人，抛掷自己到观众里去，受无谓的赞扬，自隳他求进 步的热诚，呈露了本来面目，使人多几番印象，习而生厌。
菲尔波士岂止深沉？岂止镇定？他具有绝等的聪明，所以见识高人一等，眼光 远人一些。
雏形的艺术家呵！你们愿意有极深的造诣么？你们愿意有极大的贡献么？请看 这位大艺术家菲尔波士的“态度”！
神秘的生活，又岂止演剧家？——十，六，一九二一最后的使者诗人俯伏 在众神之王的脚下，祷告说：“神呵！你赋与我以绝特的天才，使我的诗思横溢， 使我笔下惊动了万千的读者。不过我细细的观察，他们从我的�