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不再是孩子。此刻您纠缠不休了，在您以前接受馈赠的地方。真的，谁也不愿意在他已经开始的地方呆下去。可是他注定会在那儿结束。您的家属就像蛇一样，由您带领着，各自分隔开，跑到飞机起飞跑道外面，然后升向空中，您冒充自己是留下的人儿，甚至连鸟儿们也不敢要自己坚守什么。您的语言在哪儿，您曾用这种语言懂得在大自然面前坚守自己吗？是啊，因为对人们有所期待，当时还发生过误点什么的！自身就是价值，东道主，不，此在的谁。
死亡就是此在的哪儿。它从您（也从我们）这儿创造了逃跑的仆人，人们看到他们的生活仍在震颤着，人们站在他们的笼子前，并以对他们栅栏的无谓小事的念头安慰他们。他们还被整理得干干净净。又大又平，像博登湖。可是不幸啊，他们找到了那道门！然后或许作为一个失业者，您必须吃掉香肠。因为他们不听从您想成为自我的强烈愿望！他们踩到您用来穿越风景的登山鞋了，直至您重新被他们甩开为止。要么您就去餐车，在那儿您原地踏步不前，旅行者穿着意大利皮鞋，阴险地企图走到您这边来。停止和运动合二为一。
顺便问一句，您冒着可能早已死亡的危险有过几次？事实上您是一个胆怯的人，您是一个喜欢家的人，而为了获得居留权，大学生社团着意穿上了战争的婴儿服。你眼里最醒目的是这条闪闪发亮的栗子树大道，是的是的，您只要向前弯下身子就行！您试试吧！
［好长时间以来，那个老年男人一直在绝望地尝试着，企图在他的框架上移动自己的身子。］
您早就应该更使劲些……将自己绝对孤立是毫无意义的。不错。这条闪闪发亮的栗子树大道，没关系，我不是可以向您描述的嘛……它就像庞大的恶狗在您旁边左右跑着。一直跑到明亮的小木屋那里，有人估计在那后面有一座接待客人的花园。可是只有您在此！火红色的纪念碑在风景的皮肤上。
您听着，它在远方发出响声！在大海的脸孔前，人们不由自主地将体育器械拍到身上。风景在发出声响，钱箱和盒子在歌唱。那在您这儿的家呢？您什么都没听见吗？您就让这些人成为开端吧，不，一个开端，不，一个开端，最好还是成为一个高台吧：候猎处，我们可以从那儿往下射击，这样动物们只能在白霜下嬉水，树叶在死亡的汁液下弯曲下来。
其他人重新从滑雪场向外射击。您就朝镜子里瞧瞧自己吧！您成了这样的一副模样！您开枪吧！面包头在终年积雪的高山里嚓嚓作响。会一门绝招，才能让思想变得丰富起来。现在您还得自己有点什么东西，这样谁也不会再认识您这样的人了。您要是一个孩子就好了，您就会有漂浮的翅膀，妈妈身体的剩下部分，挂在上臂上。上帝借助于疾病，将您的模样剥净，您希望自己的模样跟他相像。因为您不像他那样，于是您成了垃圾。您转身吧！我完全可以对您发表轻蔑的意见，但是我沉默了。沉默在回忆里，将我记忆的草地扫得干干净净。栅栏上的脸孔，最美妙的滑雪时间和冬天迟来的太阳。
时间此刻也在扯着您的框架，它现在已经完全变形了。因为您曾经和最亲爱的人，包括和我，在一起，所以时间已经宣布您彻底完蛋了。您被解雇了。带着您那可怜的腿脚在阁楼里晃悠吧，一个怒气冲冲的无家可归者，也就是说，屋顶照例还是有的，可是洗过的衣服水滴到了您的脚上。你终于坐下来了！另外一个也想休整一下身子，那张椅子挤着你的那张椅子，手里拿着一瓶可怜的饮料。当您还在轻蔑地将小人物征服在您脚下时，一旦有一只手粗暴地撕扯您的袖子，您不会叫人若有所失的。
《托特瑙山》 第一部分在绿野（3）
请允许我把死亡的消息告诉您吧，这样您将最终从光芒中，从危险的黑森林的樱桃汁中撤出来。没关系，在打黑工时，彼岸真的也可以从地里夺走呀。那儿有各种各样的人，但只有到了死亡时他们才变得如此迥异。现在是八点三十一分，您的报告马上就要开始，可谁也看不到更多的东西。您这就说吧，在蜂音响起之后！在沉闷的声音之后。您说吧！
［银幕上出现了温馨的自然风光，声音并不刺耳！有一条生长着芦苇的池塘，发出某种威胁性的态势，但随即又沉静下来。老年男人已经从他的框架上挣脱了出来，此刻在拖着脚步行走，踉踉跄跄地走来走去，那些废墟跟随着他。风度翩翩的男招待们为他、那个女人，包括一些穿着晚礼服的女士们、先生们提供饮料，这些人是来听老年男人作报告的。那个女人喝着咖啡，就在不远的地方，独自一人坐在一张小桌子旁。］
老年男人：
大自然在沉睡。我们刚刚和这种天气告别，希望不要马上与它重逢，天气却回头了，又重新和我们对着干了。一个糟糕的旧相识，定格在被敲击着的池塘的画面里。的确，森林和云层中的沉静并非运动的终结。更确切地说，它仅仅是刚刚开始而已。大自然是在行走中诞生的。我们是其中心。我们是其手段。四周灯光变得黯淡。我们有了对我们生存的提示：我们发出咝咝声，犹如喷到头发和鞋子上的喷洒液，这样即便我们自己喝醉了酒，也能受到保护。同时，我们划破天空，却作为大牲畜无法用自己的呼吸去挽救自己。徒步漫游时的毒药。我们被包括在这一经历中，而经历的东西成了对象，我们将这一对象纳入到我们的网络中，以米计算，以分钟计算。访问将由我们的摄影机、录像机和照相机替代。我们首先通过他们，清晨的客人来达到目的，因为就在有人扯着我们的乳头的时候，我们真的希望利用这一日子。我们，作为一群人！我们的人数在增加！在人们称之为民间音乐或类似这样称呼的民间音乐中，老年妇女们晃动着她们身上的神奇口袋，向“齐勒谷的好色之徒们”晃动着①，直至她们作为一滩液体躺倒在自己的位置下面。我们要举办更多的参观活动，以便可以破坏我们的大自然。我们作为某种具体的东西获得形象，然后作为一个有文化的人回来了。然而，目空一切的始终是所谓真正的已有物，由外及内有教养的，似乎带到了林中空地。我们就是在此。在这个看似平静的世界上，我们突然出现的脱离设置②，已经酝酿很久了。现在一切都已取消。我们为大气层中出现的空洞感到惋
① 齐勒谷位于奥地利和意大利边界，地势险要，为冬季体育的乐园，是奥地利蒂罗尔接待游客最多的地方。“齐勒谷的好色之徒们”为奥地利享誉世界的五人演唱组合，成立于二十世纪七十年代，专门演唱以当地方言演绎的民歌，亦将摇滚和乡村风格带进他们的歌曲中——译注。
② 此处的“ent…setzen”写成“entsetzen”，就是“恐惧”的意思——译注。惜，可先前属于大自然的过去之事，一再残酷无情地塞到我们这里。汁液从我们的下巴，从我们的家庭影院里流出。我们大概相信了，于是我们将野性与冲突带到了我们的家族中，以其弊端猛打我们的伙伴。而且我们将因此而越来越成为个别现象。荒野的盲点将打败我们，以一次突然袭击，从我们单调的存在中出发。我们使大自然成为我们，我们把它变成我们，以便它与我们一致起来。请将藏在瓶子里的新鲜汁液带到我们家里吧。这是我们美丽的真相：事后得到安置啊！大自然为自己的到来而感谢我们，而允许我们过来，从小溪的一边跳到另一边，我们也要感谢它。我们这就过去，为他们建造发电厂的河谷低地而悲哀吧！他们不可以这么去做。而惟有在我们的哀悼中，大自然，它诞生了，只有在想到自己的终结时才会真正清醒过来。我们，它的少年队①；将我们和它一起解决了。只有随着死亡的开始，它才开始生活。难道那儿就没有一个人曾获得成功吗？或者说，我们当时是否应该开始在他的死亡中生活呢？上帝在说什么？为何要这么说？大自然的困境就是毫无困境的困境吗？哀悼是将我们吸引到了毫无希望之地吗，可我们早就将其据为己有了，这一道早已注定了的风景？它属于我们，胜过那些完好无损的东西。我们沉醉于其中，可我们比以前更为成功了，因为我们可以没有任何恐惧地穿着泳衣出现在光天化日之下。我们早已作好了
① 少年队，德国纳粹时期希特勒青年团下由十岁到十四岁的男孩组成——译注。失败的充分准备，因为