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的风云人物。因居地、郡望不同，时人称杨士奇为“西杨”，杨溥为“南杨”，杨荣为“东杨”。在他们的合力辅佐下，明朝在洪武之后的半个世纪内，出现了一个“天下清平，朝无失政，中外臣民翕然”的大好局面，因此，《明史》有“明称贤相，必首三杨”的说法，可见，三人确实是居功至伟。
杨士奇（1365～1444），明江西泰和人，名寓，号东里，字以行。年轻时曾在湖广一带做塾师多年，靠教书维持生活。杨溥像建文初年在王叔英的举荐下入翰林，充编纂官，参与了《太祖实录》的编修工作。永乐初与解缙等七人同时被朱棣选入内阁。仁宗即位后，以东宫旧臣的身份升礼部左侍郎兼华盖殿大学士，历兵部尚书。仁、宣二帝时期及英宗初年，长期主持内阁。他知人善任，引荐于谦、周忱、况钟等人。为官清廉，为天下楷模。后来因为儿子杨稷犯罪受到牵连而被迫辞职，死后谥号文贞。著有《东里文集》、《文渊阁书目》，辑有《历代名臣奏议》、《三朝圣谕录》等。
杨溥（1372～1446），明湖广石首（今属湖北）人，字弘济，建文进士，授以翰林编修。永乐年间侍奉太子，为洗马官。后来因为受太子遣使迎接皇帝迟到，为汉王陷害，关进监狱十年，在牢房中读书不辍。仁宗即位后，杨溥获释。主持修建弘文阁，宣宗登基，将杨溥召入内阁，与杨士奇、杨荣等共同掌管机务，并升为礼部尚书。英宗初年，获少保头衔，晋升武英殿大学士。死后谥号文定，著有《水云录》、《文定集》等。
杨荣（1370～1440），字勉仁，初名子荣，明福建建安（今福建省建瓯）人。建文元年（1399年）参加福建乡试考中第一，建文二年（1400年）礼部会试名列第三，殿试获二甲第二，赐进士杨荣像出身，授翰林院编修。建文四年（1402年）成祖攻下南京后准备登基时，杨荣拦住他的马头对成祖说：“殿下先谒陵乎，先即位乎？”一句话使朱棣恍然大悟，急忙调转马头去拜谒孝陵（太祖陵）。因为此事，杨荣给成祖留下极好的印象，永乐初杨荣与解缙等七人同时被选为文渊阁大学士。由于他思维敏捷，足智多谋，深得朱棣赏识，多次随成祖北征，规划边务，参决军事。仁宗即位后，先后升为谨身殿大学士、工部尚书，宣宗时又加少傅，赠太师。正统五年（1440年）退休回家，死在返乡的路上，时年70岁。英宗赠封杨荣光禄大夫左柱国太师，谥文敏，并举行国祭，遣官护送灵柩还故里隆重埋葬。他著有《后北征记》、《杨文敏集》等。
三人皆于建文帝时期进入翰林院，前后侍奉过永乐、洪熙、宣德、正统四代皇帝，是名副其实的“四朝元老”。洪熙元年（1425年），仁宗朱高炽嗣位，杨溥入内阁与杨荣、杨士奇等共典机务，开始了三杨共同辅政时期，仁宗勤于政事，修建弘文馆，与大臣们谈论经史，不知疲倦。三杨帮助仁宗制定国策，轻徭薄赋，与民休息，俨然一派和平景象，创下了明朝政治中的一段佳话。
三杨中杨士奇先后受到仁宗、宣宗、英宗三位皇帝的重用，他在文渊阁处理政事四十年，任职时间是明朝最长的。他为官处事，顾全大局，不计小处，兢兢业业，关心民情，请求减免赋税，缩减官田，审理积案，减汰工役，安抚逃民，惩治贪官污吏，深受百姓拥戴，同时他慧眼识人，善于选拔新人，他推荐的于谦、况钟、周忱后来都成为明朝名臣。杨荣在文渊阁任职也长达三十八年，他机敏通达，善于观察，思维敏捷，多谋能断，深受成祖赏识。成祖性本威严，凡遇大臣议事未决，或至发怒，只要杨荣到了，成祖马上就会变怒为喜，议事就会有好的结果。成祖注重边政，杨荣以通晓边务为成祖所倚重，他曾五次随君出塞，两次巡边。重修太祖高庙实录，总裁仁宗、宣宗实录。成祖誉为岁寒松柏，仁宗赐银印，文称“绳衍纠缪”，给他凭借此印可以上疏密奏朝政好坏的权力。皇室对杨荣的优遇可谓隆厚，而他却未恃宠骄矜，仍坚持他“事君有体，进谏有方”的本分。
这二人各有长处，能够互为补充，取长补短，正如明宣宗朱瞻基所言：“杨荣明达有为，杨士奇博古守正……事涉军旅，则多从（杨）荣；事涉礼仪制度，则多从（杨）士奇。”尤其难能可贵的是，他们处处以国家大事为重，能够相互谅解，不以个人恩怨影响国家事务。据史书记载，杨荣有时不能廉洁奉公，曾经多次接受边关大将馈赠的良马。事情传到宣宗耳中，于是宣宗向杨士奇对证，杨士奇却大力称赞杨荣长于军务，是他和其他朝臣所不能相比的，不能因为他犯了这样的小错误就抓住不放。宣宗听完则笑着告诉他，杨荣曾经在自己面前说他和夏原吉的坏话，杨士奇听后，不仅没有愤怒的表示，反而请求宣宗能够像信任他一样信任杨荣。后来杨荣听说了这件事，感觉自己非常对不起杨士奇，内心十分惭愧，从此二人尽释前嫌，视为知己。
杨溥不像他们那样杰出，且性格内向，但是他操守很好，朝中大臣都很服气他。宣宗十分信任这几位阁臣，对他们提出的建议总是能够认真对待，虚心接纳，君臣之间的关系十分融洽。史书记载说：“当是时，帝励精图治，（杨）士奇等同心辅佐，海内号为治平。帝乃仿古君臣豫游事，每岁首，赐百官旬休。车驾亦时幸西苑万岁山，诸学士皆从。赋诗赓和，从容问民间疾苦。”在三杨执掌内阁的时期里，政治清明，海内太平，天下井然，百姓殷富，出现了所谓的“仁宣之治”的局面，这种盛世的形成，三杨功不可没。
“明称贤相，必首三杨”（2）
宣德十年（公元1435年）正月初三，明宣宗朱瞻基去世，杨士奇、杨荣、杨溥等拥立朱祁镇为帝，就是英宗。朱祁镇是宣宗朱瞻基长子，宣宗驾崩时，朱祁镇年仅9岁，于是朝臣有人欲立哀王为帝。在杨士奇、杨荣等人的力争下，朱祁镇终于继承皇位，以第二年为正统元年。三杨在这非常时期的正确做法使仁、宣时期“海内富庶，朝野清晏”、“纲纪未弛”的安定局面得以继续维持。同时，由于英宗的登基是杨士奇、杨荣、杨溥等元老重臣努力的结果，所以英宗自然十分仰仗他们，于是三杨依然在朝中处于举足轻重的地位。他们能够遵从宣宗遗嘱，在太皇太后的领导下尽心辅佐幼主，对稳定明王朝政局、保持良好的局面，起到了重要的作用。当时，侍奉朱祁镇读书的太监王振因善于迎合朱祁镇的心理，深受朱祁镇赏识。朱祁镇即位后不久，升任他为司礼监太监。他倚仗英宗的宠信，多次私自作决定，干预朝政，压制百官。正统二年（公元1437年）正月末，太皇太后准备诛杀王振，英宗带着五位辅政大臣为其求情方免一死。此后，王振虽有收敛，但太皇太后及三杨死后，他便开始飞扬跋扈，开明朝宦官把持朝纲之先例。
三杨不仅在政治上有着极高的地位，而且在文学上也有很高的造诣。明朝建立以后，随着政治的稳定和经济的繁荣，渐渐形成了许多新的文学流派。“台阁体”就是明代出现的第一个文学流派。“台阁体”的代表作家就是三杨，杨士奇的代表作是《东里文集》，杨荣的是《杨文敏集》，杨溥则有《文定集》，而同时期大多数高级官僚的创作都可以归属这一流派。因为成员多为台阁重臣，所以他们的诗文便被称为“台阁体”。其形式以诗歌为主，散文也包容在内。“台阁体”貌似雍容典雅，平正醇实，实则脱离社会现实生活，既缺乏深湛切著的内容，又少有纵横驰骋的气度，徒有华丽的形式而已。但是由于三杨及其成员的政治地位，使许多追逐功名利禄的士人拼命学习，得官之后也竞相摹仿传习，以致相沿成风，成为影响很大的一个流派。
“纸糊阁老”万安（1）
万安（生卒年不详），明朝内阁大学士，内阁首辅。字循吉，四川眉州人。
明英宗正统十三年（1448年），万安考中进士。被任命为庶吉士，授翰林院编修。宪宗成化初年，万安升为礼部左侍郎。成化五年（1469年）被提拔进入内阁，参与处理国家政务，同时仍兼翰林学士。同年又升为詹事。万安有个朋友叫李泰，是宦官永昌的养子，年龄比万安小，但是万安却像对待兄长一样对待他，所以两个人关系很好。他们官位相同，但是后来每当有了升迁的机会时，李泰必定要让给万安，所以后来万安的官职一直比必李泰高，到了选拔官员进入内阁的时候，李泰�