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“有理”赵玉喜道：“朕问军机处，军机处却是和朕说，如此如此布置必然有几分胜算。但朕知打仗诸多偶然。比如护步岗达之战，如果不是辽国内发生叛乱，女真人早就灭亡。看古代战例，黄河决堤，地龙翻身，失火烧粮，都可能导致最后失败。还有什么主将被刺，突发疾病，那是数不胜数。朕不是将军，所以必须明了失败后的局面。”
赵玉顾虑不仅此，即使合金灭辽后，金人万一强盛不好啃怎么办？有没把握把金人驱逐到北方草原呢？这时候吐蕃、西夏或者大理有事怎么办？不过欧阳一说就通了，只要保持一定的卫戍力量，即使进入别国的军队打败了，也不伤大宋根基。五千万人，国库年入五万万贯，要铁有铁，要火药有火药。重新组建训练，两年内军队又可以恢复活力。
赵玉还谈起了玉州，目前玉州发展很稳定，国内一年两次春秋补给就可以了。再有一两年，就可以一年一补给。而丝绸之路有了玉州当跳板后，变得非常繁荣。虽然欧洲和中东还是战事，但对宋商都给予放行乃至保护。而驼队回国，也无私带上各国商人。在商队中无论信仰如何，一律和平相处。任何争端由宋商队领队仲裁。
在西北道的宣化府特地开辟了交易市场。国外商人也可以进入大宋游览和到东京朝拜。缴纳一定金钱后也可以选择在大宋定居。但是根据欧阳上表说的，无论教派，任何人不得在大宋布教，违者杀无赦。欧阳可不想极端宗教进入大宋，那是非常容易造成分裂的。政策实行也看出欧阳的影响。商队从东方带走文明，也从西方、中东、印度带来了文明。虽然还没有消化，但可以预知，只要大宋不发生内战，大宋将来必定是非常先进的国家。
内战，说好听点就是存在反*政*府武装。比如太平天国和红军，都属于非政府掌握的武装。这种在现代是没有一个国家容许存在的组织。而中国五千年历史，几乎可以说是内战五千年。一个个辉煌的帝国因为内战而衰败，都是上位人的野心导致。
赵玉和欧阳吃午饭时候也说到这事。在赵玉统治以来，政策得当，只有第一年有一起农民起义，接下来都是风平浪静。本地官员已经不会去想如何讹诈穷人，而是想办法引进场业，富裕本县后再贪污。想比之下，后者不仅好看，官声好，而且捞钱容易，赚得多，并且没有后顾之忧。
欧阳表示，坚决杜绝内战。内战不是一加一等于二。互相消耗一加一可能等于无限大。军权赵玉抓的很紧，说抓有点不恰当，但是能保证各路的忠诚度。欧阳认为，赵玉目前声望，只要不是有太大过错，宋已经不可能出现内战。
原先比较尖锐的矛盾是，因为商业的发展导致地主雇工减少，工和农对立。由于非法移民的出现，基本解决了这个问题。赵玉对欧阳很直接说，贩卖人口她早接报，不过暂时不想动，但也不希望这事妇孺皆知。让欧阳警告那些商人稍微收敛一些。
当然赵玉也有恼火的事：“欧阳，这阳平钱庄银票是发行了。但这宋纸币还能发行吗？”
“陛下，现在银票每年发行多少，钱庄都有上报。陛下只要稍微抽点税，不就可以了？陛下想钱不值钱，税抽重点，钱庄就多发行一点。陛下要钱值钱，免了税，钱庄发行就少一些。这样变相的控制钱庄发行的银票。而且还不用朝廷来办这麻烦事。”
赵玉不满道：“怎么什么事情你一说就轻松解决？”
“那也要陛下信任微臣才是。”
赵玉一笑道：“而今大宋从海从陆已经是四面扩张。朕听说还占据了淡马锡，刑部上表，说西北军道已经繁荣，让朕把流放地改到淡马锡去。朕一想有意思，就让户部把淡马锡归到了宋土。”
“陛下英明。”
“英明说不上，朕学你的，有便宜就占。”赵玉道：“户部统计，去年一年，海外商人生意，和丝绸之路收取的税金就占了国库的一成半。还是你有眼光，如果不是你一力要求成立杭州舰队，哪来的海商。只不过，有大臣屡屡上表，说朕失了国体。说大宋乃是君子之邦，怎能强取豪夺，实在有违圣人之教。”
欧阳问：“陛下怎么回答的？”
“朕把他们叫在一起说，朕是女子，不是君子。”
“哈哈”欧阳乐道：“陛下真绝。”有威望是人妖别人也不敢说什么。
“朕是看明白了。宋建国近百载。可是对辽年年入贡，对西夏小国亦是年年送礼。对吐蕃和大理还要小心哄着，买的劣马，朝廷给良马价。为什么？就是欺我华夏无人。”赵玉道：“而今大宋狼烟烧起，兵甲整齐，但反而是四海升平。军强则国强，国强则民富，民富则国盛。”
“陛下英明。”欧阳衷心赞叹。现在还不是地球村，即使是地球村也是靠拳头说法。南斯拉夫、阿富汗、伊拉克等等，美国强大，他们军队就不叫侵略。而强大不仅是军力强，经济要强，国力也要强。国力涉及到科技、人才、金融、教育等等领域。你没军队和人家君子之谈，谁理你。你有军队后再君子，别人只能和你君子。俗话说：君子报仇十年不晚，君子也是有杀伤力的。
赵玉口风一转道：“但……朕可自律。朕百年后会有多少君王会如此想？”
“……”欧阳埋头吃菜不回答，这问题不能回答。总不能和赵玉说，实行君主立宪或者是民主监督制度。不小心这就是最后一餐饭。
“朕知道你有办法，说来听听。”赵玉左右看看道：“都退下吧。”
不说是不行了。欧阳道：“陛下不是有皇家大学吗？让有资格接任者去大学历练学习。而后再放到地方为官。这样就可以比较简单筛选出来。”赵玉这皇位可是有不少人看上，一群王爷的世子，甚至是非嫡子都知道大家有机会争斗皇位。赵玉也有心培养几名接替人，或者是可以信任的左右手。
听欧阳这么一说，赵玉点头，这倒真是一个办法。而且也可以一碗水端平。谁优秀一目了然。如果能将这样考核制度延续下去，大宋强盛一千年也不是不可能。赵玉道：“历代亡国者多是昏君，此法好。”
亡国的未必是昏君。欧阳心里道，明崇祯皇帝人家比老牛还勤奋，而且胸有大志，也有才能。但是社会矛盾太激烈，已经不是皇帝可以左右。制度要人命啊
赵玉点头：“还一件事，玉州律法制度朕看过了。”
欧阳忙道：“回陛下，这玉州毕竟情况特殊。”玉州设立有议席，各民族都有份，类似参议院。但是权利要小得多，暂时不得干涉军务，并且对政务的投票也只针对不动摇根本法的议案。也就是说李光似乎权利不大，他的作用就是保证基本法不受侵犯。具体农、商务由议员提出提案，再通过。而基本法是欧阳订立的，为了在各民族中保持生存能力和竞争能力，内部和谐与否非常重要。要说这么麻烦的事其实是为了一个重要目的，削弱宗教在国内影响，国大于教或者法大于教。只要内部团结，再加上波斯这个准盟友，玉州才能屹立不倒，直到最后同化民族。
如同现代中国，各种宗教都有，但是影响力已经大大降低。即使是信徒也少有过激的举动。欧阳一直认为中国政府这点做的很好。虽然给予宗教人氏一些特权，但是换取了宗教的号召力。
要说玉州到底能支撑多久，十年？百年？千年？说实话，欧阳心里也没底。不过据欧阳所知，玉州周边的阿拉伯国家非常不团结。从N次的中东战争就可以知道，联合阿拉伯国家N次没打下不大的以色列，并且次次被打败。
欧阳见赵玉没出声解释道：“比如一名东正教教徒和一名伊斯兰教教徒因为争论谁的信仰是真神而打起来。如果没有合适的律法，很可能会造成大规模人员冲突，最后导致国家分裂。但有了律法之后，就有个地方说法。律法不和你讨论谁是真神，因为根本法规定，信仰自由。律法只追究责任。比如甲侮辱了乙的信仰，甲获罪。普通争论动手，先动手者七成过，后动手者三成过。煽动攻击他信仰人，判斩。而最重要是议员们，议员们是拥护根本法的，这样一来身为信仰领袖他们自然会想办法平息事态。最重要一点，议员们很清楚，国家倒闭，对他们这样上流人来说，是最没有好处的。所以他们保护根本法，就是保护自己利益。如果没有律法，他们也无法压制宗教狂热导致的仇�