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“ 刘兄好。”朱厚照说。
“嗯。你是做古玩生意的。”刘老七说。
“对了。小弟我走南闯北。就是到处寻找机会的。”朱厚照说。
“好。你们等着。”刘老七说。
然后他走向了礁石后。不一会。他就推出了一只船來。
“上船吧。”刘老七将船 推下了海。
燕老九和朱厚照上了船。他们的船摇摇晃晃的。在刘老七的操控下。向着大海驶去。
此刻暮色苍茫。一切充满了未知的迷茫。朱厚照在想。燕儿和穆兰他们能否跟得上。侍卫们能否跟得來。
当船开了很长一会。朱厚照看到一艘 大船在海上停着。
船上的人看到这艘小船。用马灯在船头举了三下。
小船的上的刘老七也举起马灯。他举了五下。
这时。大船上的马灯又举了两下。这时。小船上的刘老七举了十下。
这时大船上的人大声喊了：“刘老七。赶快开过來。”
刘老七将船开了过去。靠近那个大船时。大船扔下了软梯子。
“上吧。兄弟。”燕老九说。
“好。”朱厚照说。
紧接着朱厚照就爬上了那个软梯子。爬上了大船的甲板。
“欢迎你。兄弟。”甲板上一个人对他说。
朱厚照看到这个人穿着东瀛的武士服。身上带着两把刀。这是东瀛武士的标准配置。他的脸上有个刀疤。眼神锐利而狡猾。
这个人一定是首领。
朱厚照想。
“你好。认识你很高兴。”朱厚照说。
这时燕老九走了上來。
“大哥好。”燕老九对那个首领样子的人说。
“老九好。这次任务看起來不错嘛。”那个老大说。
“是呀。不但取得了陈官镇的情况。还遇到这个人。他是北京古玩店的小老板。他到处在收罗古玩。我想我们当做废物的那些字画。那些瓶子啥的。可以用上用场了。”燕老九说。
“哦。如果那样的话。倒是不错了。”老大说。
“來兄弟。这是我们的老大松下三四郎。 你们认识下。”燕老九说。
“好的。松下君。很高兴认识你。我也希望我能带回一些值钱的货。” 朱厚照说。
“好说。好说。希望你能够得到你想得到的。”松下皮笑肉不笑的说。
“贵客。來。到我的房间來说话。燕老九。你也來。”松下说。
当朱厚照随松下來到了他的房间。看见房间还是蛮雅致的。这里里面是一个地铺。外面是用推拉门隔出來的一个类似会客室的地方。
会客区 有一个茶几。围着 四个垫子。茶几上有一个花瓶。可惜洠в邢驶ā９兰剖窃诖衔薹ㄋ媸钡玫较驶ǖ脑颉�
松下坐了下來。燕老九和朱厚照也坐了下來。
这时松下拍拍手。一个穿着东瀛衣服的姑娘走了进來。
“松下君有何吩咐。”那个姑娘说。
“顺子。给我们沏茶。谢谢。我和贵客有话要聊。”松下说。
“好的。马上就來。”那个姑娘说。
只见她很快就将全套茶具搬了进來。
朱厚照看到那茶具是相当的精致。
只见姑娘从外面打水。然后煮水。朱厚照看着。
这时松下和朱厚照说话了：“贵客一直在作这个古玩生意吗。”
“对的。我从小就跟着师父学习这个。”朱厚照说。
“对了。我总是弄不明白那个如何鉴定瓷器。贵客能给我说说吗”松下说。
“好的。朱厚照说。
“首先。根据款识來确定瓷器的新旧和真伪。是鉴定瓷器重要的一个环节。
因此。我们在识别真伪古瓷时。首先应注意款识。注意款识的笔法。如横。竖。撇。捺、勾、挑、点等的特征。由于每个人的书法不同。写官窑款的字体又必须经过选择。具有一定的水平。因而仿制者势必谨慎地摹仿。惟恐有不似的地方。而过于谨慎。就难免失于局促。笔法不容易生动自然。这种破绽鉴定时就可以看出來。
但是。元代以前的古瓷并无正式官窑年款。虽然根据文献记载。北宋曾有带“景德年款”四字的瓷器。但未见实物。
总之。观察款识既要注意其笔法、字体。结构和款色等各方面。还应当知道同一时期的款识笔法早。中、晚期仍有不一致的地方。只是在风格及色调上不失其时代特征。因此。还必须结合共它方法來辨别真伪。”
松下说“说得太好了。那如果洠в锌钍兜娜绾蝸砑亍！�
“还有。可以根据外形。观察器形首先要对历代造型有一个基本的了解。陶瓷器的形状。与当时人们的生活习惯。审美标准以及技艺条件有密切关系。能较好地体现各时代的特色。随同时代的演近而渐趋繁复。而以前的形状是比过简朴的。以元代造型而论。元代造型大多较为钝重稚拙。无论青、白瓷器都比宋、本朝瓷器显得突出。尤其是日常应用的坛、罐、瓶、壶及盘碗等一般器物。器形相当大。因而很多文献都有元瓷粗率之说。
各个时代都有一些独特的征状。掌握这些规律在鉴定时中就能起着重要的作用。”
松下都听呆了。“说的太好了！还能给我些其他的建议吗。”
“好的。还可以从胎质、釉色上看。一般來说。从胎质、釉色可以看出其年代和窑口。比如上古商周时代的青釉瓷器。是青瓷的低级阶段。其胎为灰白色和灰褐色。胎质坚硬。瓷化程度较高；其釉色青。釉层较薄。厚薄不均。这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故。
五代时的釉色为天青色。据传说。五代后周柴世宗指雨过天晴的天空。对向他请示御用瓷釉色的官员说：“雨过天青云破处。这般颜色作将來。”所以。五代的瓷釉便被钦定为天青色。这种釉釉色莹润。施釉较薄。青中闪着淡淡的蓝色。
宋代龙泉窑的梅子青釉。这是宋代龙泉的最佳色。是青釉中的代表作。其色可与高级翡翠媲美。釉层较厚。釉面光亮。玻化程度高。釉面不开纹片。质莹如玉。
总之掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特点。是鉴别古陶瓷的年代和窑口的可靠的依据。”朱厚照说。
这时。水烧开了。朱厚照看到那个姑娘顺子在开始表演茶道了。
第10章 东瀛茶道与夜半袭击
这时。泡茶用的水已经煮沸了。
只见顺子姑娘先是用热水洗茶壶。茶杯。然后。再仔细的将茶叶放入茶壶。再倒入沸水。洗茶之后。再次倒入沸水。然后再将沸水从密闭盖好的茶壶顶上冲下去。等到茶泡好之后。再将茶水从茶壶里倒进了一个个小杯子。
顺子一只手托着杯子。另一只手三指扶着杯子。将茶杯送到了朱厚照的面前。。
朱厚照急忙用同样的接下。“谢谢顺子姑娘。”他对着顺子一笑。
顺子羞涩不语。 然后她再依次将茶送到松下首领和燕老九的面前 。
“好茶。”朱厚照说。
“贵客真有鉴赏力。这个茶可是我们东瀛京都拇尾高山寺上的”本茶”。是我的朋友特意带给我的。”松下说。
“好茶。一直听说本茶的大名。今日得饮。实在是有幸。”朱厚照说。
“是呀。其实这个茶茶种是源自中原的。当时我东瀛一个荣西大师远赴中原学习禅道。后來归国后。就将自己带回的茶种子。种在了九州岛上的一个叫做富春院的寺庙旁。那里后來成为很繁华的一片茶园。他再将那个茶种子给了京都高山寺 一位叫做明惠上人。上人就种在自己的寺旁。高山寺环境很适合种茶。所以后來这里出的茶被人重视。叫做“本茶” 其余的茶叫做“非茶”。” 松下说。
“是呀。两位大师真的很雅致。”朱厚照说。
其实朱厚照心里想。当年的大师传播了中土文化给你们。你们现在在享受中土文化的时候。却來中土作恶。真是不肖先贤。
“饮茶在我们东瀛很是重要。这也是得益中原的文化。只是我们现在又产生出新的一些心得。对于我们來说。这个饮茶已经是一个重要的活动。”松下说。
“我听说。近百年贵国茶道的发展和一些看淡红尘的贵族有关。他们将茶的文化发展到了很精致的地步了。”朱厚照说。
“是呀。我们的茶道是在〃日常茶饭事〃的基础上发展起來的。它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉。成为一门综合性的文化活动。我们有位千利休大师。他将茶道归结为 “和敬清寂”这基本上说出了茶道的全部的意境。不管是贵族还是商人。还是武士。只要一饮茶。便能体验到那种清净幽美的境界。然后身心都愉快。他们的说法是“清寂之美”。”
“是呀。刚才看到顺子姑娘的泡茶。一下心思就清净了。”朱厚照说。
“是呀。这就是茶道的真谛了啊。”松下说。
要是你们能真的清寂就好了。大家都轻松。只是你们要來中原劫掠。我们是不会放过你们的。朱厚照心里说。
“看不�