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皆聚幽州，未宜深入。若贸然进军，一旦有失，则前功尽弃矣。”
柴荣听得忍无可忍，奋然而起——“乘胜长驱，正如破竹之势，怎可中辍？！”
就在当天，柴荣即令先锋都指挥史刘重进率军先发，就在瓦桥关以北，与契丹先锋相遇，一场激战，斩其数百游骑，进而攻占距离幽州仅120公里的固安（今属河北）。到第二天，柴荣亲自来到了最前线，他到固安的安阳水（即今永定河）视察军情。然后命令立即架桥，以备全军迅速通过。不等耶律述律前来，他就要主动去向契丹兵团挑战。
请记住这一天，公元959年5月3日，柴荣从前线返回瓦桥关，准备下一天的征战……这一天是柴荣命运的分水岭。就像古希腊国王亚历山大东征波斯得胜，会宴将士；也像是神话传说中无敌的勇士阿喀硫斯最后一次冲击特洛亚城门，他们都到了命数终止的那一天。
传说柴荣当天心神激越，纵马驰上一片高坡，他要“驻马高阜，以观六师”。是的，他看到了他雄壮的军队在他面前源源不断地开赴战场，也看到了当地的父老牵牛举酒来欢迎他。他顺口问道：“此地何名？”
“回陛下，故老相传，谓之病龙台。”
柴荣愕然，既而黯然下坡，当天夜里就突然发病，就此卧床不起。
当然，这是传说，出自《五代史补》。但细查史书，此时柴荣即位已经五年了，五年之中他五次亲征，鞍马劳顿，事必亲躬，有迹象表明，就在此次出征以前，他就已经有病。因为有大臣上书劝他——“待圣体稍安之后再行北伐，亦不为晚。”
但柴荣毫不理会，终于在和契丹国王决战的前夕，他突然倒下了。但就是这样，他仍然不肯罢休。史有记载，5月4日，有义武节度使孙行友攻破易州（今属河北），擒获契丹刺史李在钦，献于柴荣帐下，柴荣为表示决无退军之意，令押赴军前斩首；
5月5日，柴荣下诏以瓦桥关为雄州，以益津关为霸州，征发数千民夫来修筑霸州的城墙。既以得之，决不放弃；
5月6日，柴荣命大将李重进统兵出土门（今河北获鹿西南）攻击北汉，进一步削平契丹的援军，一切仍然为了与契丹兵团决战做准备。
但是到了7日，柴荣终于支持不住了，他的身体背叛了他，让他知道他终究还是一个凡人……群臣苦苦劝说，他无可奈何只能回京养病。临行前，他命令韩令坤为霸州都部署，陈思让为雄州都部署，各率本部驻守二州。
一定要守住！等我回来……我还要回来，这是我们进攻契丹，收复燕云的基地……
5月8日，柴荣从雄州起程南归，于30日回到了都城开封。自离京北征到此时返回，总计才有60天，但柴荣身体的健康已经有了天壤之别，多年的积劳，平时的大喜大怒，让他的身体彻底崩溃，再也无法康复。而到了6月2日，命运再次给了柴荣剧烈的打击，他的女儿突然死了，柴荣悲恸难当，他不懂，上苍为什么要这样对待他！
接二连三的打击让他了无生趣，柴荣真的再也支撑不下去了，在公元959年6月19日晚，他死了，带着无尽的遗憾，带着未完的理想，在年仅39岁的时候，就离开了人间……
朋友们请注意！
发布时间：20071031 12：18
大家好，我有些累了，今天请假一天，明天继续。
我想用这一天的时间好好休息一下，也好把对柴荣的悲伤收拾起来，从明天起，一个新的朝代就在孕育发展中了。它是那样的复杂，面对它，我总会想起英国文豪狄更斯在《双城记》里所说的话－－这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；是一个充满了智慧的时代，也是一个普通愚蠢的时代；他象征着光明，也象征着黑暗；它像是个充满希望的春天，更像是个绝望的冬天……
要怎样说它呢？没有任何的形容词能完整准确地概括它，我只能把它相对公正地展示在大家的面前。
让大家自己去看吧。
一座万花筒，在每一个人的眼里，都有自己的发现……
朋友们，明天或许才是真正的开始！
高天流云写历史——如果这是宋史（79）
发布时间：20071101 17：17
谁是那个木匠？
柴荣死了，留下了庞大的帝国，还有他年幼的孤儿寡妇，以及无数个急须解决的问题。其中最重要的一个，就是他虽然死了，可是其他的所有人却还都活着。
这好像是没有道理，此生彼死再正常不过了，根本可以忽略掉。但就是这样，它成了后周皇室的梦魇。
要怎么办？没有人可以取代柴荣，更何况是只有七岁的皇太子柴宗训。而且大家需要注意的是，以我们中国传统的计岁方式，这位已经被确认为后周帝国合法继承人的孩子的真实年龄（生953年，至此959年），其实只有五——六岁！而那些骄兵悍将连当初已经34岁的柴荣都不服……
于是柴荣活得劳累，死也无法安宁，他得拖着将将垂死，筋疲力尽的病体，给他年幼的儿子做出种种安排。
概括起来，有以下几个重点：
第一，册立皇后。
他的皇后本是大将符彦卿的女儿，可惜死于显德三年（956年），比他还要先走了一步。他非常怀念，一直没有再立皇后。但是现在不行了，孩子太小，没有母亲怎么行？他思来想去，最后册立了皇后的妹妹，也就是符彦卿的另一个女儿为后周皇后。
想来她会对自己亲姐姐的儿子们痛爱一些吧……同时也会得到符彦卿的全力保护吧！
第二，确立幼子的皇嗣地位。
在得病之前，柴荣为示公允，从不提给自己儿子加封的事。但现在封柴宗训为梁王，领左卫上将军；封柴宗让为燕公，领左骁卫上将军；立柴宗训为国储。哪怕自己死了，帝国也至少有两个继承人（两个……可叹柴荣在这里还留了）。
第三，柴荣要托孤了。文臣方面，他选择了三位宰相——范质、王溥、魏仁浦。他们都是深受柴荣恩宠的大臣，尤其是魏仁浦，此人没有科班资历，不是进士出身，是柴荣一手提拔起来的（可是后来证明，此人完全辜负了柴荣）。在武将方面，柴荣的做法就让人看不懂了。
无功无过，他居然罢免了后周军衔第一的张永德的官职。免去其殿前都点检之职，并且外放，让他去做澶州节度使。这等于是把张永德彻底排斥出了权力内核。
这太反常了，要知道，这时皇帝病危，正是张永德这样常年统兵，深具威望的皇亲国戚出力的时候，柴荣为什么要自断臂膀？而且翻阅新旧《五代史》，完全找不到张永德在这段时间内做过什么错事的记载。那么到底是为了什么？
很简单，稍微懂点宋史的人都知道，那是一块长约三尺，藏在一个皮囊中的木条在作怪。它就出现在柴荣北征幽燕的途中——“世宗在道，阅四方文书，得韦囊，中有木三尺余，题云‘点检作天子’”。
木条很平常，皮囊更常见，只因为木条上的这一行字——“点检作天子。”非常不巧，后周殿前都指挥使司大内都点检正是张永德。而且更不巧的是，这发生在柴荣一生事业的最顶峰，也同时面临着最大挑战的时候。
关键的时候有人拆台，柴荣为了保持全军的士气，当时把这块木条随便扔在了一边，不予理会。但是他深深地记在了心里，他一直在暗中追查，这件事到底是谁做的。
那个做木条的木匠到底是谁？
高天流云写历史——如果这是宋史（80）
发布时间：20071101 17：20
谁鹤谁蚌
站在不远处得意微笑的人应该是李重进。无论怎么分析，他的嫌疑都最大。
因为按照犯罪动机的原理分析，要想找出是谁犯的罪，那么就要看罪行过后谁会受益。而张永德的倒台，无论是从心理上，还是职位上，都会让李重进大为享受。这不仅仅涉及到了两人私下里的恩怨，更牵扯到了殿前都指挥使司与侍卫马步军指挥使司的权力争夺。
这实在没有办法，因为这是后周的先先帝郭威一手造成的。
严格地说，在郭威之前，世上根本没有殿前司，只有侍卫亲军司，五代时完全由它来掌握全国的禁军。郭威当初之所以能黄旗加身、澶州称帝，完全是在侍卫亲军司的支持之下才做到的。可是郭威事后越想越后怕，才创置了殿前都指挥使司，把禁军军权一分为二，各自互不统领，直接向皇帝负责，来相互牵制。
那么由谁来具体的领导这两司呢？
再没有比张永德和李重进更合适的人选了。想想看，两人一个是郭威的女婿，一个是郭威的外甥，两人能力相