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“我可从来没有说那是真正的奇迹，我那只是夸张的说法。我们的《圣经》就是产生于科学时代的考古发掘，它只有理性的事实基本。可是，如果说奇迹的医疗——”他拖长了声音，心里忽然想到洛丽曾经说过这本新《圣经》对她极端重要的话，一丝疑念不禁掠上心头。
“乔治，关于洛丽的事还不止那么多。她有没有说可能是什么事情引起了她所见的景象和所谓的奇迹？”兰德尔问。
“你算说着了，本来我就要告诉你了，”惠勒更为起劲地说，“你猜得对极了，那确是事出有因的，而且那原因还是由于我们的公共关系部门兰德尔先生的泄密所引起。你应该负直接的责任，不过鉴于所发生的事情，我们便决定不再追究了。”
“你是说我违反了保密的规定？”
“一点不错。你回头想想看，戴克哈德博士把那本新《圣经》借给你看一晚上的时候，是不是已经谈好了条件要你在次日上午亲自归还给他，而你却让洛丽送去的对不对？”
“对，我想起我说过。本来那天早晨我正要亲自送的，可是正巧内奥米找我商谈我的访问日程，于是我就叫洛丽把那些材料送去，我相信她是不会有问题的。但无论如何，也许我还是该亲自归还，可是叫洛丽送去又能错到哪里去呢？”
惠勒露齿一笑。“昨天晚上在救护车还没有到达洛丽的公寓之前，她曾对泰勒小姐说你叫她只能把那些校样交给戴克哈德博士，而不能交给任何人，是不是？”
“是这样。”
“所以那孩子就把你的话奉为圣旨了。她去送校样给戴克哈德，恰巧他不在办公室，洛丽又不肯把那个封套交给他的秘书。她决定要一直等他回来。可是那本书对她的诱惑太大了，洛丽承认她故意要晚一点吃午饭而躲在一间储藏室偷看。事实上，如果她说的话可信，在她把书归还给戴克哈德之前，一共读了4遍之多。”
“我相信她是读了4遍。她，她还说发生了什么？”
“她在整个这一周中，占据着她心灵的便是詹姆斯所记述的一切。她连梦寐中都在想耶稣所留下的事迹，他的复活，冒险前往罗马，还有詹姆斯在耶路撒冷面对死亡时仍然能把这故事写在纸草上。昨天晚上，她带着那个幻觉单独留在房间里，于是闭上眼睛，把两手置在胸口上默默向詹姆斯祷告希望能医治她的残疾。但当她祷告完毕，睁开眼睛的时候，只见一圈刺目的强光划过她的面前，越过房间，同时那满面胡须穿着长袍的詹姆斯举手向她祝福。她说她当时吓得简直魂不附体，因而跪到地上闭起眼睛，并且再度祈求詹姆斯救她。片刻之后，当她又把眼睛睁开时，那影像消失了。她站起来试着走了几步，这才发现腿疾已经痊愈。她当时高兴得哭了，并大声喊叫着：‘我好了！我好了！’然后她打电话给泰勒小姐，泰勒小姐赶到的时候，洛丽正晕倒在地板上。哦，史蒂夫，其余的你都知道了。现在我们上楼吧。”
他们乘电梯上了4楼，匆忙地越过两间6人床的病房。以后，只见一些人聚集在一个病房门前，不用说，洛丽？库克就住在那儿。
走近那群人以后，兰德尔首先认出了泰勒小姐，她手里拿着笔记本，还有红头发的摄影师埃德隆，身上当然仍是背着照相机。其余他还认识的有盖达先生、里卡迪先生、特劳特曼博士和扎奇里牧师。
走到这群人中后，兰德尔只见大家正围着一位身穿白色上衣的医生，他此刻正向大家说话。站在医生旁边的是一位相当吸引人的护士。惠勒低低地告诉兰德尔他就是“第二次复活”的特约医生，名叫法斯。
“是的，库克小姐一住进院来我们就给她照了x光，”他在回答一个人的问题，“当她在夜里被送进来的时候，我们就把她放在一张活动的床铺上，这样对于诊断和照x光都比较方便些。现在再回到你的老问题上，关于洛丽小姐在发生这件事之前的状况，我们还不能作肯定的说明。目前，我们想尽快和她的父母取得联络，并且希望能得到她年幼时的病历表。根据洛丽小姐的描述，我判断她以前患的是骨髓炎。”
兰德尔插口问道：“请问大夫，你能把那种病症说明一下吗？”
“以库克小姐的病例来看，她的骨髓炎是发生在胫骨，也就是在她的右膝和足踝之间，她患的可能属于急性。因而造成骨质的破坏——我们的x光照片也许会证明这一点——这可以从她的记忆中有肿、痛和持续性的发烧等症状判断出来。因为治疗的不适当，而且又没有动手术，所以才会变成了瘸子。”
“法斯大夫，”是惠勒在说话，“昨天晚上的事你怎么个解释法呢？无论如何，她的痼疾是痊愈了，不是吗？她现在不是走路正常了吗？”
“不错，有理由这样说，她现在是能正常行动了，”法斯医生说，“她的行动已令我们的物理治疗医生感到满意。我们的神经精神治疗医生今天下午也要和她谈谈。目前，她正接受两位医师的检查和询问。至于昨天晚上发生的事情，我想我不便说什么。不过从另一方面说，她可能在幼年受过心灵上的震撼，而不是生理上的疾病。因而昨天晚上由那种幻想产生的自我暗示才把那种震撼克服。若是这样，我们可以说她是长时间的神经衰弱的牺牲者，而她的康复自不能算是发生了奇迹。可是——”
法斯医生环视了身边的这一小群人，他眼眸中顿时闪现出光彩。
“如果她的踢足证明确属生理上的疾病，而她的痊愈又不是来自科学的帮助，那就又当别论了。关于这一点，我原想引用十六世纪一名医生对某一病人所作的手术报告，那就是：‘我把他包扎好了，但却是上帝治愈了他。’”法斯医生作了个抱歉的姿势。“好了，对不起，我现在要进病房去看看。也许再过一两天，可以准许你们问她一些问题。当然，她在医院里至少得住两个星期，以便我们对她详加观察。”
当法斯医生和护士们推开他身后的门进去的时候，兰德尔挤着人群也到了打开的门道，他向室内瞥了一眼。
洛丽那又瘦又小的身影正坐在病床边上，右裤管高高地卷起，一名医生俯下身子在她的小腿上摸着，另外两个人在一旁观看，显得很有兴趣的样子，而洛丽好像对医生的检查无动于衷。她只是抬头注视着天花板，脸上露出神秘的微笑。
然后，病房的门又关上了。兰德尔转过身来，只见那原先围拢的人群已逐渐散去，而惠勒却正向他招手。
和惠特一道的还有盖达先生和里卡迪先生。兰德尔加入他们之中以后，四人便一同走到邻近的来宾休息室里坐下。
“你对此有何看法，里卡迪先生？”惠勒问道，“你们天主教对这类事的经验很多。”
里卡迪先生拉了拉他前面的袍子。“惠勒先生，这件事尚言之过早。天主教对这类的事一向保持谨慎的态度。我们总是不轻易相信。”
“不过，这很明显的是一个奇迹！”惠勒大声地说。
“初看上去，库克小姐的痊愈是相当令人奇异的。”里卡迪同意地说，“不过，我们还不能轻易下判断。奇迹是有的，我们甚至还可以说奇迹天天都在发生。可是话得说回来，究竟什么才是真正的奇迹呢？我们认为那便是发生的极不寻常的事件，也就是人力所办不到而必须有神的介入才成。因此，并不是所有似乎是因信仰而获得痊愈的病例均属奇迹。根据调查统计结果，真正的奇迹，在一般人所认为的奇迹中的比率，连1％还不到。”
“因为靠想象的太多了，”盖达先生像是颇为内行地说，“想象，也就是暗示的力量，可以产生惊人的结果。举个例子来说，就是假受孕。英国的玛丽女王曾经因渴望有个孩子而假受孕两次，尽管一切都像是真的一样。我记得在30年代法国巴黎的一位神经治疗医生曾对一名病人作过这样的试验：他先把病人的眼睛蒙起来，然后以火焰靠近他的手臂并告诉病人说‘你的手臂灼伤了。’于是他的皮肤上很快地就出现了水泡。事实上那个病人被骗了，因为火焰根本没碰到他。那只不过是一种暗示而已。此外也有一些人的身上出现了像耶稣被钉十字架后所遗的圣痕——里卡迪先生，这种例子有多少，你记得吗？”
“历史上记载，一共有322个人曾经在手上流血后而出现了像耶稣被钉在十字架后的那种圣痕。第一个就是在公元1224年的圣？法兰西斯，而最后一位众所周知的人物就是在1926年间的纽曼。”