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诶颉げ几ダ锼固兀�55＇演唱的。
首先，有关皇室与当地的两档子事，歌中究竟写哪一桩，令人难以做出抉择。要么是提前描写维多利亚女王（一八二0 年出生，一八三七年即位）的六十周年大庆＇56＇；要么是将新修建的市营鱼市开张典礼的日期＇ 57＇ 移后。第二，深恐皇族约克公爵和公爵夫人＇58＇ （实有其人）以及布赖恩·勃鲁国王陛下（虚构的人物）分别前来访问一事，会招致来自左右两方面的反对。第三，新峻工的伯格码头区的大歌剧厅和霍金斯街的皇家剧场＇ 59＇ ，存在着职业的礼仪与职业的竞争之间的矛盾。第四，由于内莉·布弗里斯特的那种非理性、非政治、不时兴的容貌会引起观众的同情；内莉·布弗里斯特身穿非理性、非政治、不时兴的白色衬衣，当她（内莉·布弗里斯特）表演时一旦将衬衣袒露出来，会撩拨观众的情欲，令人担心会使观众神魂颠倒。第五，不论是挑选适当的乐曲还是从《笑话共赏集》（共一千页，每个笑话都令人捧腹）里选一些滑稽的隐喻都是困难的。第六，这首主题歌不论谐不谐音，都与新任市长大人丹尼尔·塔仑、新任行政司法长官托马斯·派尔以及新任副检察长邓巴·普伦凯特·巴顿＇60＇的姓名有联系。
他们的年龄之间有什么关系？
十六年前的一八八八年，当布卢姆在眼下的斯蒂芬这个年龄时，斯蒂芬是六岁。十六年后的一九二0年，当斯蒂芬到了布卢姆那个年龄时，布卢姆已经交五十四岁了。到一九三六年布卢姆年届七十、斯蒂芬交五十四岁时，他们二人的年龄比率就由原来的十六比零变成十七点五比十三点五。将来随着彼此年龄的任意增长，比率会越来越大，差距则越来越小。因为倘若一八八三年存在的那个比率有可能一成不变地延续下去，那么一九0 四年，当斯蒂芬二十二岁时，布卢姆就应该是三百七十四岁了；而到了一九二0 年，当斯蒂芬三十八岁（也就是布卢姆现在这个年龄）时，布卢姆就应该是六百四十六岁了；而一九五二年，当斯蒂芬活到大洪水之后的最高年龄七十岁＇61＇ 时，布卢姆就已交一千一百九十岁，生年为七一四年＇62＇；比大洪水之前的最长寿者，也就是活到九百六十九岁的玛土撒拉＇63＇还要多二百二十一岁。倘若斯蒂芬继续活下去，在公元三0 七二年达到这个岁数，布卢姆就已经是八万三千三百岁了，而他的生年按说是纪元前八一三九六年＇ 64＇ 。
什么事会使这些计算归于无效呢？
双方或其中一方停止生存；制定出一种新纪元或历法，或世界的灭亡所导致的不可避免而又难以预料的人类之灭绝。
他们以前遇见过几次，从而能够证明彼此是老相识？
两次。第一次是一八八七年，在圆镇基玛吉路，通称梅迪纳别墅的马特。狄龙家的丁香园里；同席的还有斯蒂芬的母亲。当时斯蒂芬才五岁，不喜欢伸出手去跟人打招呼＇65＇。第二次是一八九二年一月，一个下雨的星期日，在布雷斯林饭店的咖啡室里。同室的有斯蒂芬的父亲和叔祖父，当时斯蒂芬又长了五岁。
由那个做儿子的提出来、做父亲的后来也表示赞同的那次赴家宴的邀请，布卢姆接受了吗？
他十分领情，非常感谢，由衷地领情感谢，并且深抱遗憾地加以谢绝。
他们围绕这些回忆而谈着的话中，可曾透露出双方之间还有第三个联系？
一八八八年九月一日至一八九一年十二月二十九日，一位手头有点积蓄的寡妇赖尔登太太＇66＇（丹特）曾住在斯蒂芬的父母家里。一八九二、九三和九四年间，她曾住在普鲁西亚街五十四号的市徽饭店＇ 67＇ ，是伊丽莎白·奥多德开的。一八九三年至一八九四年问，布卢姆也在同一家饭店住过一个时期，那阵子她经常为布卢姆做耳报神。当时布卢姆在史密斯菲尔德五号的约瑟夫·卡夫手下当雇员，在附近的北环路都柏林牲畜市场担任贩卖监督。
在体力方面，他可曾对她有过什么善举？
有时在温暖的夏日傍晚，布卢姆把这位多少拥有一些资产足以自立的病孀扶到康复期患者坐的轮椅上，慢慢地将她推到北环路拐角处加文·洛＇ 68＇ 先生的牲畜交易场所对面。她在那儿逗留上半晌，隔着他那架单镜头双筒望远镜眺望那些难以辨认的市民们：他们搭乘电车、气胎打得鼓鼓的自行车、出租马车、双驾马车、自家用或租来的四轮马车、单马拉的双轮马车、轻便小马车和大型四轮游览马车，在市区与凤凰公园之间穿梭着。
他何以对这样的看护工作如此安之若素？
因为他在青壮年时，经常坐在屋里，隔着那嵌有浮凸饰的五彩圆玻璃窗子，观察外界大街上千变万化的景物：步行者、四足动物、脚踏车、车辆，或急匆匆或慢悠悠或不紧不慢地经过，沿着垂直的圆球面的边缘滴溜溜、滴溜溜、滴溜溜地旋转。对于八年前去世的她，他们二人各自有着什么样截然不同的记忆？
年长的那位记得她那比齐克牌戏＇69＇和筹码，她那只斯凯骾狗＇70＇，她所冒充的富有，她对事物怎样缺乏反应，她所患的初期卡他性耳聋。年轻的那位则记得她那盏供在无染原罪圣母玛利亚雕像前的菜油灯，她用来象征查理·斯图尔特。巴涅尔和迈克尔，达维特的绿色刷子和绦紫色刷子，她的薄绉纸＇ 71＇ 。
通过对年轻的朋友所透露的这些回忆，他更巴不得能恢复青春了，然而他还有没有办法来实现呢？
室内健身操。尤今·桑道＇72＇所著《体力与健身术》中规定了如何操练。以前，他时断时续地练过，后来干脆放弃了。这种健身操是特地为坐着工作的商人所编排的，必须照着镜子聚精会神地操练，活动一下身上各个部位的筋肉，依次一张一弛地做令人心旷神怡的运动，以便恢复能给人带来莫大愉悦的青春活力。
青少年时代他可曾显示过特殊的机敏，
尽管在举重比赛方面他的体力不够，对于空中旋转，勇气又不足，然而念高中时，多亏腹部肌肉异常发达，他有本领在双杠上两臂垂直，双腿向前抬起，与身子成直角，长时间稳定地保持平衡。
二人之中有哪个直率地提到种族不同的问题吗？
谁都没有提。
布卢姆对斯蒂芬关于布卢姆的看法到底怎么想法？而且，布卢姆对斯蒂芬究竟怎样看待布卢姆关于斯蒂芬的看法又有何想法？如果把这些想法用最简单的相互形式扼要地表达出来，究竟是怎
样的？
他［布卢姆］认为，他［斯蒂芬＇在想他［布卢姆＇是个犹太人；同时他［布卢姆＇知道，他［斯蒂芬］晓得他［布卢姆］明白他嘶蒂芬＇
并不是个犹太人＇73＇。
冲破了沉默的樊篱后，他们弄清彼此的父母是什么人了吗？
布卢姆是经过松博特海伊＇74＇、维也纳、布达佩斯、米兰、伦敦而来到都柏林的鲁道尔夫·维拉格（后改名为鲁道尔夫·布卢姆）和艾琳。希金斯之间所生的唯一的男子继承人，而艾琳是朱利叶斯。希金斯（原姓卡罗利）和范妮·希金斯（旧姓赫加蒂）之次女。斯蒂芬是自科克来到都柏林的西蒙·迪达勒斯与玛丽之间所生的孩子当中尚健在的共同的男子继承人中最年长的，而玛丽则是理查＇75＇与克里斯蒂娜·古尔丁（原姓格里尔）之女。
布卢姆和斯蒂芬都领洗了吗？在哪儿？ 洗礼是由谁给施行的？
是由神职人员还是在俗人员？
布卢姆（领过三次洗）：在库姆的耶稣教圣尼古拉斯·威思奥特教堂，由可敬的文学士吉尔默·约翰斯顿独自为他施洗；在索兹
村＇76＇的水泵下，由詹姆斯·奥康纳·菲利普·吉利根和詹姆斯·
菲茨杰拉德共同为他施洗；在拉思加尔的三位主保圣人教堂由那位可敬的天主教神父查理·马洛尼＇77＇独自为他施洗。斯蒂芬（领过一次洗）：在拉思加尔的三位主保圣人教堂由那位可敬的天主教神父查理·马洛尼独自为他施洗。
他们二人可曾发现彼此有相似的学历？
倘若斯蒂芬与布卢姆换个位置，斯图姆＇78＇就会顺序从幼儿学校起念完高中。倘若布卢姆与斯蒂芬换个位置，布利芬＇79＇就会顺序读完中等教育的预备科、初级、中级、高级课程，通过王家大学的入学考试，依次读完文科一、二年级，继而修完文学士课程。
为什么布卢姆抑制住自己，不曾说他进过人生这所大学？
因为他拿不准自己是否已对斯蒂芬说过此话，或者斯蒂芬是否曾对他这么说过。
他们二人分别代表哪两种气质：