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二、挂文将七日，我大显神通，夜里闯入皇上梦中化缘，那夜皇上梦游西湖之上，看见诸佛菩萨，俱露处净慈寺中，并见山门上一道榜文，文内又有‘上叩九阍，直欲叫通天耳。希一人发心，冀万人效力’之句，正暗示天子须行此善举。皇上醒后派人来访，果然梦中非幻，确有此事，龙心大喜，慨施三万贯钱。济颠神通广大，具有先知，故耍此一笔，让天子也亲近佛法，种下菩提善根。
三、各官府财主见皇上布施三万贯，也争先恐后，齐慷慨布施，一时万物云集，米粮充裕，众僧大喜，正是：
失去净慈寺，换得粮银库，
锦上添花有，雪中送炭无？
四、万物齐备，独缺建寺大木梁，松长老心中闷闷，匠人又道：‘要此等大木，四川才有。纵四川买了，要运到此处，又无货柜车，也没怪手拖，如何办？’我道：‘既有心做事，天也叫开了；四川虽远，不过只在地下。’正是：
精诚所至，金石为开；
西天虽远，家住如来。
五、我自甘负责到四川采购木梁一事，喝醉了酒，睡了三日才醒来？长老问道：‘那里去？’我道：‘采购去！’又问：‘如此自告奋勇，莫非贪图回扣？有无被木材商请到酒家喝酒去？’济颠道：‘回扣倒无，喝酒却有，但都出酒吐光了，不算贪污？’害长老无法处置！
六、胡言醉语，一觉醒来，却若有其事，大呼‘木材已由海底运来，在大殿前的‘醒心井’中，此井与海相通！’听了这些，莫非神话连篇？非也，人身有个‘醒心井’，海底在屁下，有尿水、粪土，这个方便之门，长有一大栋梁本根，上可树为龙柱（脊髓骨），下可通达九幽冥府。人心一醒，精不泄，气不散，自可造个七层塔，再加上几根‘排骨架’（鹰架），即成了。
七、不多不少，六七十柱已可作栋梁，不贪即止，免本的也须节制，公司的电话少打！
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第十五回 显神通替古佛装金 解冤结遇死人走路
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话说王巡抚将三千贯钞，差人同济颠押送到寺，长老与众僧，那一个不喝釆道：‘化得这位宰官的钱，真要算他的手段！’一面准备斋点款待来人，打发了回去，一面就请画师来，将两廊与影壁作画，不几日俱已画完。长老与济颠商量道：‘如今诸事俱已齐备，只有上面的三尊大佛，不曾装金，虽也曾零星化些，却换不得金子，干不得正事，奈何？’济颠道：‘这不打紧，长老若将零星布施买酒来请我，我包管你装这三尊大佛的金子是了。’长老道：‘既是济公肯担当装金的布施，现在任你买吃可也。’
济颠大喜道：‘既说明了，快快买来，待我吃得醉了，明日装金，也好装得厚些。’长老大喜，随叫收贮僧，取出装金的布施来，买酒请济颠吃，济颠吃得大醉，竟去睡了。到了明日，知装金的布施钱还有，又要来吃，收布施的僧人，因是长老吩咐，便又买了请他，今日也吃，明日也吃，吃到十数日，前面的布施已吃完了，后面人听见装金的布施，都是济颠买酒肉吃完了，便不肯布施。济颠骂道：‘酒已没有了？’监寺因对济颠说道：‘你吃装金的布施钱，原说装金就包在你身上，今布施已吃完了，不见你装一片金儿；故人不信，必不肯布施。你既有手段装金，何不先装起一尊来，与人看看，人见了真是实事，便布施下来，只愁你吃不完哩！’济颠道：‘你也说得有理，如今你可先垫出些银子，买两壶酒来，待我吃醉了，好装金。’监寺听见他说吃醉了就装金，没奈何，只得叫了人买了两壶酒来与他吃，济颠吃得不醉，又要监寺去买，监寺买来，济颠又吃完了，还不大醉又要买。监寺道：‘你吃了三壶，已醉得模模糊糊，怎只管要吃，这酒我是挪移银子买来的，那里有得许多？你且装起金来，再请你也不迟。’济颠道：‘不是我苦苦要吃，但三尊佛的法身甚大，要许多金子，若吃得不尽醉，装起来，酒醒了，剩下些装不完，便费力了。莫若再买一壶来，待我吃得烂醉，便装个一了百了，岂不妙哉？’监寺听了，只认他说鬼话骗酒吃；因而硬回他一句道：‘现也没钱得买了，你也吃得够了，就装不完，多少剩下些，再化人装完，你且快装起来看看。’济颠道：‘既是这样说，今夜我到大殿上去睡。’
此时大殿新造得十分整齐，监寺怕他践污，便道：‘大殿上如何睡得？’济颠道：‘佛爷在大殿上我不去料理，却怎么装金？’监寺没法，只得叫管理香火拿了铺盖，同他到大殿上去。济颠叫管理香火的将当中供桌上的香炉烛台，都收开了，把铺盖放在上面，又吩咐监寺道：‘可将殿门闭上封好了，不许一人窥探，若容人窥探，装不完时，却休怪我。’吩咐毕，竟在供桌上打开铺盖，放倒头酣酣的睡去。监寺见他屡屡有些妙用，不敢拗他，只得将殿门闭上，凡是看得见里面的窍洞，都用纸头封好。
此时天已近晚，众僧放心不下；俱在殿门外探听消息。初时一毫影响也无，首座道：‘不见响动，定是睡熟了；似此贪眠，怎么装金？’执事僧道：‘且莫说贪睡，看他光光一个身子，金在那里？’有的道：‘都是长老没主意，信他胡言！’你也说说，我也讲讲，将交三更，忽听得殿里呕吐之声大作。监寺听了，连连跌脚道：‘不好了！我叫他少吃些，只是不肯住手。如今在供桌上吐得肮肮脏脏，成甚模样！装金之事，又是一场虚话了。’歇不多时，那呕吐之声忽然大作。众僧道：‘罢了！罢了！休要装甚么金，快把门打开，早早请他出来，还省些时收拾。’监寺道：‘既是吐污的，索性再耐他半个时辰，等他出来，羞他一场，使他没得说，连长老的嘴也塞住了；倘开早了，他未免又借此胡赖。’众僧道：‘也是！也是！’又捱了一会，又听得殿中呕吐之声更响，众僧俱各气忿不过，忍耐不住，定要开关。监寺禁约不住，只听他们将殿门开了，不开犹可，及开了一看，只见三尊大佛，浑身上全照得耀眼争光，十分精彩，那济颠抱著西边的大佛，在那里干吐，供桌上下，那里有一点污秽？济颠早跳下来，埋怨监寺道：‘我说酒不够，叫你再买一壶，吃足了便好成全大事。谁知你十分鄙吝，苦苦的舍不得，如今右边大佛右臂，还有尺余没有金子装，你若听信我言，再捱一刻开门，苦著我呕肠空肚，或者装完也未可知。你又听凭他们开了门进来，如今剩下这尺余，怎么办？我须与长老说明，不要怪我办事不周。’监寺见他如此神通，方连连认罪道：‘是我不是了。’遂报知长老，长老大喜，忙忙起来，净了手面，穿上袈裟，走到大殿上来，职事僧撞钟擂鼓，将合寺僧众集齐了，一同瞻礼装金的佛像。众人看见金光夺目，比寻常的金，大不相同，无不赞叹神异。看到右边佛臂上，少了尺余金子，问知是酒买少了，兼开早了门之故。长老大怒道：‘罚那监寺赔出银来买金装完！’
监寺没奈何，只得买了金子，叫匠人赔装上去，却是奇怪，任你十足的黄金，装在上面，比著别处少觉得暗淡而无光，到了后来，惟有此处脱落，余俱不坏，方知佛法无边，不可思议。正是：
不是圣人无圣迹，若留圣迹定非凡；
禅参几句糊涂语，自认高僧岂不惭？
一日，济颠到九里松去闲游，适有一个财主家，盖造三间厅房，正待上梁；看见济颠走过，知他口灵，便邀住了，求他说两句吉利的佛语，讨个好釆头。济颠道：‘佛语尽有，只要酒吃得快活，说来方才灵验。’那财主忙叫人搬出酒肴，尽他受用，济颠一连吃了十三四碗，有些醉意，便叫道：‘吉时已到，快些动手！’众匠作听了，忙忙将梁抬起安放停当，济颠高声念道：
今日上红梁，愿出千口丧；
妻在夫前死，子在父先亡。
济颠念完，也不作谢，竟一直去了。那财主好生不悦道：‘这和尚原来无赖，我好好将酒请他，要他说两句吉利话儿，他却是说丧说亡的，这等可恶，方才该扯住了骂他一场才好！’那工匠中有一个老成的道：‘这和尚念的句句是吉利之话，你怎反怪他？’屋财主怒道：‘死亡怎说是吉利？’工匠道：‘你想想看，这三间厅屋里，若出千口丧，快也过得几百年了。妻死夫前，再无寡妇了。子在父亡，永不绝嗣了。人家吉利莫过于此，还不快追他回来拜谢！’那屋主听了，方才大悟，急急叫人追去，已不知往那里去了。
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