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很明显，严光也是这么想的…
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虽然英国人看甘地不顺眼，不过这毕竟是在国内，所以严光对甘地的安全还是很放心的。
而甘地本人，也借着这个机会乘坐火车前往北京，顺便在欣赏一下沿途的风景。
不得不说，沿途的一切都很让甘地震惊，因为现在的中国在经过了十余年的发展后，已经和过去的中国完全变成了两个样子。
尤其是大规模的基础建设，更是使得城镇的模样越发的西化。不过或许是民族自信心的增强，所以现在的中国并没有像历史上那样盲目的西化，在那个时候可是连抛弃汉字的言论都能堂而皇之的抛出来。
现在的中国虽然在基础建设方面投入很大，但是在不少建筑上却依然保留着古代风格，在大街上甚至还有人穿着通过复原后得来的“汉服”…
对此严光的态度是既不支持，也不反对，虽然严光并不是很喜欢盲目的民族主义，但是他也没有理由反对民间自行发起的这种运动，而且各民族都有自己的服饰，偏偏人数最多的汉族没有，这也的确是一件很奇怪的事情…
（最近新看的英国bbc的纪录片“驾车看中国”，里面说汉族对少数民族的同化使得少民连自己的民族服饰都不穿了。问题是你确定那是汉化而不是西化？要知道这些少民可没一个穿汉服的…）
当然这些都没什么，真正颠覆甘地观念的是，沿途城市的繁荣和富裕。
呃，当然不可能会像英、美那么富裕，但至少比印度和南非要强上很多。
在甘地的印象中，中国并不是一个很富裕的国家，至少在十多年前中国还只是一个比印度也强不到哪去的国家。
至于上海？
在甘地看来，作为亚洲第一大城市，上海繁华一些是很正常的，何况甘地也听闻了“帝国大厦”是由严光出资建造的消息，对于这种做法至少甘地本人并不是很认同。
然而上海也就算了，这些沿途的城市居然也十分繁华，这一切的一切都在改变着甘地的观念…
等到甘地抵达北京时，看着眼前这座不同于上海的城市，甘地久久不语。
在甘地看来，如果说上海展现的是一种年轻的活力，那么北京展现的就是一种人到中年后的稳重。虽然在建筑上的风格或许很不相同，但是这时的北京给甘地的感觉就好象是英国的伦敦一般，或许是因为历史的沉淀感吧…
“甘地先生，我们已经在国宾馆给您安排好了住处，等您和您的随行者休息好了后，我们就会安排您和大总统见面…”
在甘地从火车上下来后，一名负责接待的官员如此道。
而在火车站的附近，甘地则是不出所料的再次见到了几名鬼鬼祟祟的白种人。
“军情六处吗…”
一个军防局的成员在负责接待的官员身边耳语了一阵后，那名官员瞥了几个白人后嗤笑了一声。
英国人并没有隐藏这几个人的身份，所以军防局很容易就得到了关于他们的情报，只不过这些军情六处的成员都挂着使馆的身份，所以在他们有所举动前，军防局也不好出面处理。
那几个军情六处的人显然也听到了官员的嗤笑声，不过除了几个人的脸色难看了一下外，他们也没有什么别的举动。
其实他们现在站在这里，也不过是表明了一下英国政fu的态度罢了。
“要见面就见面，别玩什么花样…”
甘地同严光的见面，快的有些出乎甘地的意料。
第一天甘地抵达北京，并且在北京好好的休息了一天，第二天负责接待的官员带着甘地游览了一下北京，到了第三天，在清早的时候就已经有人来接他，带他去见严光了…
因为两个人的见面并不是很正式，所以见面的地点安排在了严光位于北京郊外的一处别墅。
唔…
应该说是豪华别墅吧…
至少跟随着甘地的同伴一个个都看直了眼，至于甘地本人则是一个劲的摇头。或许是因为观念不同吧，至少在甘地看来如此奢侈的生活是不对的，不过这次甘地来是寻求帮助，所以他也没准备多说些什么。
进入别墅，在绕过了足以养鲸鱼，而且是蓝鲸的泳池后，甘地一行在台阶前见到了恭候多时的严光。
见到严光居然在台阶前等候，一行人都显得很吃惊，因为这时的甘地不过是一个小人物，完全不需要严光亲自出来迎接。然而在严光看来，如果甘地真的如历史上介绍的那般，虽然严光无法认同他的许多观念，但这却并不阻碍他尊重这么一个伟大的人，尤其是在严光自认无法达到这个高度的情况下…
一个道德高尚的人，无论在哪个时代都是值得让人去尊重的。
在客厅里，严光同甘地谈了许多许多，不过限于水平的关系，在很多时候都是严光在听，甘地在说。
大概在聊了一个多小时，两个人谈论了许多关于哲学等方面的话题后（不过都是甘地说，严光听），甘地终于提出了希望严光能够提供帮助的请求。
然而在沉思了片刻后，严光却摇了摇头道。
“我个人还是很同情，唔，很同情印度人民的，毕竟在十多年前我们也和印度的人民一样，饱受着西方列强的欺凌…”
“然而现在有一个很关键的问题，那就是贵党（国大党）主张的是非暴力不抵抗，对此在下并不是很认同，因为如果不通过暴力的手段，我认为印度人民是无法摆脱英国殖民者的统治的…”
“而且虽说现在的中国也算是跻身世界强国之列，但我也不认为单单只是中国的支持，就能让英国人放弃对印度的统治………如果印度人民不通过自身的努力…”
暂且不提这时的严光还不想为了印度而和英国死磕，就算严光真的这么想，他帮助印度人的方式也是和甘地的理念相违背的。
因为只有通过暴力的方式才能将英国人从印度的土地上驱逐出去，而偏偏甘地和国大党信奉的是“非暴力不抵抗”，当然，也不是所有的印度人都是如此的，不然的话甘地本人也不会被人给暗杀了，但是很明显，信奉这种教条的人在印度是绝大多数的…
甘地显然也明白这一点，所以在听了严光的话后只是道。
“所以我仅仅只希望贵国政fu能够发表声明，支持印度人民的独立愿望，另外在必要的时候能够提供一定的帮助…”
或许也未必就是不能抛弃那“非暴力不抵抗”的主张，只是在奉行多年后，突然奉行另一个极端的主张，这样无疑会使国大党变得混乱起来…
虽然甘地本人谋求的只是有限的支持，但是严光还是没有答应…
因为在见甘地之前，严光已经答应了英国人，仅仅只是见面，并不会允诺些什么不利于英国人的事情。
赞同印度人的独立行为？这算是不利于英国人吗？肯定是的…
所以严光并不能答应…
面对严光的拒绝，甘地无疑是很失望的，然而在这件事上严光的确是无法帮助甘地，至少现在如此…
虽然严光拒绝了甘地，但是在最后严光还是拿出了十万华元送给甘地，作为国大党的经费，对此甘地并没有拒绝，因为对国大党而言十万华元并不是一个小数目…
在北京驻留了几天后，甘地是带着失望离开的，哪怕在离开前严光已经许诺过，会在适当的时机帮助甘地，但是甘地很清楚，严光口中的帮助和自己希望的决然不同。
而且最重要的一点就是甘地很清楚，严光对印度并没有什么善意，虽然不清楚为什么会这样，但是甘地的感觉就是如此。
和中南半岛各国及朝鲜、日本不同，在历史上印度并不是中国的属国，甚至在绝大多数时候，印度都和中国没有太多的关系。而且在人种方面，印度人也和黄种人不同，虽然有些奇怪，但是肤色较深的印度人的确是属于白种人，哪怕许多印度人的肤色其实和黑人一样黑…
因此和其他国家不同，印度人并没有将中国视为中心，因为几千年来印度一直都不是中国朝贡体系中的一员。
如东亚和东南亚诸国，都有不少人将中国视为希望，甚至就连日本也有如宫崎滔天这样的人，而且在中国日渐强大后，虽然曾经有过许多的摩擦，甚至还发生过类似“东京惨案”这样的事件，但是在日本依然有许多人将中国视为东亚文明的希望。但是印度人却不会这样，印度人只会将中国视为摆脱英国殖民的助力，而且还是之一…
“中国吗…”
当甘地还在船舱里修行的时候，一个叫尼赫鲁的印度青年望着渐渐消去的帝国大厦轻声道…
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由于严光并没有过于隐瞒他和甘地的会面，所以英国人很轻易就得到了严光和甘地交谈时的内容。
对于严光的回绝，英国人也是松了一口气。
因为在中南半岛上，国社政fu对缅甸独立�