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舍，而不见主人。泛共宿嬿接，更相问。女曰：〃我姓徐，家吴县乌门，临渎为居，门前倒枣树即是也。〃明晨各去，遂并活。泛先为护军府吏，依假出都，经吴，乃对乌门。依此寻索。得徐氏舍，与主人叙阔，问秋英何在，主人云：〃女初不出入，君何知其名？〃泛因说昔日魂相见之由。秋英先说之，所言因符（〃符〃原作〃得〃，据明抄本改。）主人乃悟。惟（〃惟〃原作〃甚〃，据明抄本改。）羞不及寝嬿之事，而其邻人或知，以语徐氏。徐氏试令侍婢数人递出示泛曰：〃非也。〃乃令秋英见之，则如旧识。徐氏谓天意，遂以妻泛。生子名曰天赐。（出《异苑》）
临海郡乐安县有个章泛，二十多岁，死了没装殓，一天后又复活了。他说被召到天曹，天曹的主管官员是他的大舅哥，经过他的疏通，得以免死还阳。章泛刚到天曹时，有一个年轻的女子和他一起被捉了来，在门外等着。后来女子见章泛得以还阳，知道他在阴间有得力的人帮忙，就哭着摘下自己手上的三只金镯子和其他的宝物，托章泛交给主管生死的官员，代为疏通营救。章泛就替女子向大舅子求情，并把金镯子等物送了上去。过了很久章泛出了大门，说天槽主官说：〃章泛的案子已了结，遣回人世，秋英也一同送回阳世。〃秋英就是那女子的名字。于是章泛和秋英就一同上路。但秋英脚痛，疲乏不堪，实在不能再走，加上天色已晚，两个人就在道旁一个小房歇息。小房像个旅店，但里面没有主人。这天夜里，章泛就和秋英作了夫妻。章泛又仔细问女子的情况，女子说：〃我姓徐，家在吴县的乌门。门前有一株倒了的枣树，那就是我的家。〃第二天早晨，两人就分手各自回家，两个人都还了阳。章泛原来在护军府当府吏，就请了假出了城，到吴县去，找到了乌门，然后按秋英说的去访寻，找到了徐氏的家。章泛向徐氏问候叙谈，并问秋英在哪里。徐氏说：〃我的女儿从来不出门，你怎么会知道她的名字？〃章泛细说了他在阴间和秋英相遇的事。秋英复活后，已向父母先讲了在阴间遇见章泛，徐氏一听章泛说的和秋英说的一样。只是秋英由于害羞，没有说她在阴间和章泛作成夫妻的事。但徐氏的邻居有的知道，就告诉了徐氏。徐氏就把家里的几个丫环叫出来，一个一个的让章泛认，章泛都说不是。最后让秋英出来，秋英和章泛一见面，两人就像老相识那样。徐氏说这是天意促成的姻缘，就把秋英许配给章泛。后来他们生了个儿子，起名叫天赐。
谢弘敞妻
唐吴王文学陈郡谢弘敞，妻高阳许氏。武德初，遇患死，经四日而苏。说云，被二三十人拘至地狱，未见官府，即闻唤。虽不识面，似是姑夫沈吉光语音。许问云：〃语声似是沈丈，何因无头？〃南人呼姑姨夫，皆为某姓丈也。吉光即以手提其头，置于膊上，而诫许曰：〃汝且在此，勿向西院。待吾汝造请，即应得出。〃许遂住，吉光经再宿始来。语许云：〃汝今此来，王欲令汝作女伎。倘引见，不须道解妶管。如不为所悉，可引吾为证也。〃少间，有吏抱案引入。王果问解妶管不，许云：〃不解，沈吉光具知。〃王问吉光，答曰：〃不解。〃王曰：〃宜早放还，不须留也。〃于时吉光欲发遣，即共执案人筹度。许不解其语，执案人曰：〃娘子功德虽强，然为先有少罪，随便受却，身业具净，岂不怪哉！〃吏东引入一院，其门极小。见有人受罪，许甚惊惧。乃求于主者曰：〃平生修福，何罪而至斯耶？〃答曰：〃娘子曾以不净碗盛食与亲，须受此罪，方可得去。〃遂以铜汁灌口，非常苦毒，比苏时，口内皆烂。吉光即云：〃可于此人处受一本经，记取将归，受持勿怠。自今已去，保年八十有余。〃许生时素未诵经，苏后，遂诵得一 。询访人间，所未曾有，今见受持不缺，吉光其时尚存。后二年，方始遇害。凡诸亲属，有欲死者，三年前并于地下预见。许之从父弟仁则说之。（出《冥杂记》，黄本作《冥祥记》，明抄本作《冥报记》）
唐朝时，给吴王讲授文学的师傅叫谢弘敞，是陈郡人。他的妻子是高阳的许氏，武德初年得病死去，过了四天又苏醒过来。据她说，她被二三十人拘捕后送到地狱，没见到审案官本人，就先听到官员喊自己的名字。虽然没见到人，听声音像是自己的姑夫沈吉光。许氏就问道，〃听说话的声像是沈丈，为什么没有脑袋呢？〃南方人对姑夫姨夫都叫〃×；丈〃。这时只见沈吉光用手提着自己的头，把头放在胳膊上，并警告许氏说：〃你就在这儿呆着，千万不要到西院去。等我为你向上司求情，你得到允许后再出来。许氏就在原地呆着。沈吉光过了一夜才又来见许氏，对许氏说：〃这次把你拘到阴间，是因为大王想让你作乐伎。如果大王接见你，你就说你不懂得音乐和乐器。如果大王不信，你就让我为你作证。〃过了片刻，有个官员抱着卷宗领许氏上堂，大王果然问许氏懂乐器不。许氏说：〃不懂，沈吉光最知道我。〃大王就问沈吉光，沈吉光回答说：〃她真的不懂音乐。〃大王说：〃那还是早点把她送回去吧，这里不要留她了。〃当时沈吉光就想送许氏还阳，但却在一旁和管案 的官员商量办法。许氏不懂他俩说些什么，管案 的官员就对许氏说：〃你在人世虽然积了很多功德，但你过去也犯过罪。如果你在这里把罪赎净，带着一个干干净净的无罪之身回到人世，那该多么痛快！〃说罢就领着许氏向东进了一个小院，院门非常小。许氏看见院里有人正在受刑，心里十分害怕，就向主管的官员哀求道，〃我在人世时一直行善积德，没犯过什么罪，为什么要让我到这里来受刑啊？〃主管回答说：〃你曾经用不干净的碗盛饭给老人吃，所以应该受刑才能回人世。〃然后就把烧化了的铜汁灌进许氏的嘴里，许氏觉得嘴里又若又疼。等苏醒时，嘴里全烧烂了。沈吉光就对主管说：〃可以在此接受一本佛经，把它带回去，念经拜佛不可懈怠，从此以后就可以保你活到八十还有余。〃许氏在人世时，从来没有念过经，还阳后，就背诵了一 经文，遍访人世间谁也不会她念的这一本经。一直到现在，许氏坚守佛戒从不松懈。沈吉光那时还活着，两年后被人害死。凡是他的亲属中将要死的人，三年前沈吉光就会在阴间看到。许氏的叔伯弟弟仁则曾说过这件事。
梁 氏
咸阳有妇人姓梁，贞观年中，死经七日而苏。自云，被收至一大院，见厅上有官人，据案执笔，翼侍甚盛。令勘问，此妇人合死不。有吏人赍一案云：〃与合死者同姓名，所以误追（〃误追〃原作〃追耳〃，据明抄本改）。〃官人敕左右，即放还。吏白官人云：〃不知梁有何罪，请即受罪而归。〃官人即令勘案，云：〃梁生平唯有两舌恶骂之罪，更无别罪。〃即令一人拔舌，一人执斧砍之，日常数四。凡经七日，始送令归。初似落深崖，少时如睡觉。家人视其舌上，犹大烂肿。从此以后，永断酒肉，至令犹存。（出《冥报拾遗》）
咸阳有个姓梁的女人，唐贞观年间死了，过了七天又活过来。她自己说，死后被拘押在一个大院里，见堂上有个大官伏在桌子上，手里拿着笔，两旁站着很多侍从。大官命手下人查一查梁氏该不该死。这时有个官员拿来一个卷宗报告说：〃梁氏和一个该死的人同名同姓，所以抓错了她。〃大官告诉左右的人立刻放梁氏回阳世。这时那官员向大官说：〃不知道这个梁氏在人间犯没犯罪，如果她有罪，应该让她受刑赎罪后，再放他还阳。〃大官就命人查看梁氏的卷宗，查完后报告说：〃梁氏只有一件好骂人的罪，别的罪倒没有。〃于是命一个鬼卒把梁氏的舌头拔出来，另一个鬼卒用斧子砍舌头，每天上好几次这样的刑罚。过了七天，才送梁氏回人间。梁氏先是觉得好像掉下一个深崖，过了片刻又像是突然睡醒了，就复活过来。家里人看她的舌头仍然又肿又烂。从此以后，梁氏不但不再骂人，连喝酒吃肉的罪过都不犯了，至今她还活着。
朱 氏
唐郑州武阳县妇女姓朱，其夫先负外县人绢，夫死之后，遂无人还。贞观末，因病死，经再宿而苏。自云，被人执至一所，见一人云：〃我是司命府史。汝夫生时，负我家若干匹，所以追汝。今放汝归，宜急具物，至某县某村，送还我母。如其不送，追捉更切。兼为白我娘，努力为造像修福。〃朱即告某乙乡闾，得绢送还其母。具言其男貌状，有同平生。其母亦对