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七十五岁了，天天吃斋念佛。后来，有一次梦见以前追捕他的使者对他说：〃你已经不再作恶事，就不再来追你了，只要你勤心修行就可以了。〃
裴则子
唐曹州离狐人裴则男，贞观末，年二十，死经三日而苏。自云，初死，被一人将至王所，王遣将牛耕地。诉云：〃兄弟幼小，无人扶侍二亲。〃王即愍之，乃遣使将向南。至第三重门，入见镬汤及刀山剑树，数千人头皆被斩，布列地上，此头并口云大饥。当村有一老母，年向七十，时有未死，见在镬汤前燃火。观望讫（〃讫〃原作〃乞〃，据明抄本改），还至王前，见同村人张成，亦未死。有一人诉成云：〃毁破某屋。〃王遣使检之，报云：〃是实。〃成曰：〃犁地，不觉犁破其冢，非故然也。〃王曰：〃汝虽非故心，终为不谨。〃且遂令人杖其腰七下。有顷，王曰：〃汝更无事，放汝早还。〃乃使人送去，遣北出逾墙，及登墙，望见己（〃己〃原作〃王〃，据明抄本改）舍，遂闻哭声，乃跳下墙，忽觉起坐。既苏之后，具为乡曲言之。邑人视张成，腰上有杖迹，迹极青黑。问其毁墓，答云，不虚。老母寻病，未几而死。（出《冥报拾遗》）
唐朝，曹州离狐人裴则的儿子，唐太宗贞观末年，二十岁，死后三天又复活了。他自己说：刚死时，被一人带到阎王住所。阎王派他驾牛耕地，他说：〃兄弟幼小，没人服侍父母。〃阎王怜悯他，就派人带他向南走。过了第三道门，进去后看见一大锅热汤及刀山剑树。数千人的头被斩掉，堆在地上。这些头上的嘴都说非常饥饿。同村的一个老妇人，年约七十，当时还没死，在锅前烧火。看完这些后，又回到阎王跟前。看见同村人张成，也未死。有一人告张成说：〃张毁坏了我的房屋。〃王派人查验这件事，回报说：〃是事实，张成说：〃我犁地时，不觉犁破他的屋子，不是故意的。〃阎王说：〃你虽不是故意的，但还是不谨慎。〃于是命令人打张成的腰七下。过了一会，阎王说：〃你已经没事了，放你早点回去。〃就派人送他走。向北越过一道墙，在墙头上看见了自己的家，并且听到哭声，就跳下墙恍惚中醒了过来。活了之后，和乡里人详细说了这中间的经过，乡里人看张成的腰，果然有被打的伤痕，痕迹青黑明显。问他毁墓的事，他说：不假。之后，老妇人便得病，不久便死了。
河南府史
洛阳郭大娘者，居毓财里，以当垆为业，天宝初物故。其夫姓王，作河南府史。经一年，暴卒，数日复活。自说，初被追见王，王云：〃此人虽好酒，且无狂乱，亦不孤负他人，算又未尽，宜放之去。〃处分讫，令所追人引入地狱，示以罪报。初至粪池狱，从广数顷，悉是人粪。见其妻粪池中受秽恶，出没数四。某悲涕良久。忽见一人头，从空中落，堕池侧，流血滂沱。某问此是何人头也，使者云，是秦将白起头。某曰：〃白起死来已千余载，那得复新遇害？〃答曰：〃白起以诈坑长平卒四十万众，天帝罚之，每三十年一斩其头。迨一劫方已。又去一城中，悉是煻煨火。有数千人，奔走其间。遥望城间驰欲出，至辄已闭。盘回其间，苦痛备急。事了别王，王言汝好饮酒，亦是罪。终须与一疾，不然，无诫将来。令左右以竹杖染水，点其足上。因推坑中，遂活。脚上点处，成一钉疮，痛不可忍。却后七年方死。（出《广异记》）
郭大娘住在洛阳毓财里，以开酒店为生。唐玄宗天宝年初病故。他的丈夫姓王，是河南府史。一年后，他丈夫也暴死，几天后又复活。他自己说：刚死时被捕去见阎王，阎王说：〃这个人虽是好渴酒，但并不狂乱，也不愧对他人，算起来他的命数未尽，应该放他回去。〃阎王处理完毕，就命追捕他的人把他带进地狱，让他看看犯罪的报应。首先带他到粪池地狱，有数顷地那么大都是人粪。看见他的妻子受污秽罪，在粪池中沉浮多次，他悲痛地哭了很久。忽然，一个人头，从空中坠落粪池旁边，血流如注。他问这是什么人的头？使者说：〃这是秦朝大将白起的头。〃他又说：〃白起已死了一千多年，怎么能重新遇害？〃使者答：〃白起用欺诈手段坑害长平兵卒四十多万人，天帝惩罚他每三十年斩一次头，直到一万年为止。〃使者又带他到一座城中，遍地都是炭火灰，有数千人奔走在里面。远远地看见城门想快快跑出去，等跑到门口，城门就关闭了。他们似徘徊在火中，痛苦倍急。看完地狱，告别阎王，阎王说你好饮酒也有罪，终究应该给他点疾病。否则无以告诫后人。于是命左右差役用竹杖染水，点在他的脚上，并趁机推到坑中。这样就复活了。脚上被点的地方，从此长了一个疔疮，痛不可忍。之后七年才死。
周 颂
周颂者，天宝中，进士登科。永泰中，授慈溪令。在官，夜暴卒，为地下有司所追。至一城，其人将颂见（原本〃见〃下有〃外〃字，据明抄本删）王。门外忽逢吉州刺史梁乘，问颂何以至此地狱耶？〃初颂虽死，意犹未悟。闻道地狱，心甚凄然。因哽咽悲涕，向乘云：〃母老子幼，漂寄异城，奈何而死。求见修理。〃乘言当相为白。君第留此。入门，闻呵叱云，判官见王，久之乃出。谓颂曰：〃已论遣，君宜暂见王，无苦也。〃有顷，使者引颂入见王，王形貌甚伟。头有两角。问颂曰：〃公作官，不横取人财否？〃颂云：〃身是平时进士出身，官至慈溪县令，皆是累历，未常非理受财。〃王令检簿，检讫，云：〃甚善甚善，既无勾当，即宜还家。衣裳得无隳坏耶。〃颂意谓衣裳是形骸。便答云：〃适尔辞家，衣裳故当未损。〃再拜辞出。乘甚喜云：〃王已相释，理可早去。〃颂云：〃道路茫昧，何尔归去？〃乘令追人送颂。行数里，其人大骂云：〃何物等流，使我来去迎送如是。独不解一言相识，孤恩若是。如得五千贯，当送汝还。〃颂云：〃纸钱五千贯，理易办。〃因便许之。使者乃行十余里，至一石井，坐其侧，复求去。人言入井即活，更何所之。遂推颂落井而活。（出《广异记》明抄本作出《异闻录》）
周颂，唐天宝年间，考取进士。永泰年间，被授予慈溪县令。在任期间，一天夜里暴死。因为地府有司追捕，到一座城，这个差役将周颂带去见阎王。在门外忽然遇到了吉州刺史梁乘。梁乘问周颂为什么来到地狱，当初周颂虽死，但还没悟到自己已死。听说这是地狱，心很凄楚悲伤。因此，流着泪对梁乘说：〃母亲岁数大了，孩子还小，又漂泊在他乡，为什么让我死呢？请你求见阎王述说其理。〃梁乘说应当为你说情，你先留在门外。梁乘进门听到呵叱声。判官见了阎王，很久才出来。对周颂说：〃已决定让你回去，你先见见阎王，没有什么痛苦。〃过了一会，使者带颂进去见阎王。阎王形貌魁伟，头上有两角。问周颂说：〃你作官时，不强取百姓的钱财吗？〃颂说：〃我是进士出身，官至慈溪县令，都是正常升迁，从来也没有收过不义之财。〃王令查看簿子，查看之后说：〃很好，很好，既然没有做坏事，就马上放他回家吧。衣裳没有损坏吧？〃周颂以为衣裳就是形骸，便回答说：〃刚刚离开家，衣裳没有损坏。〃再拜告辞。梁乘很高兴地说：〃阎王已放你，应该早些回去。〃周颂说：〃道路遥远迷茫，怎么回去呢？〃梁乘就派追捕他的人送他回去。〃走了几里路，差役大骂说：〃你是什么东西，让我来去送迎这么辛苦。素不相识又没什么恩情，如果你给我五千贯，我就送你回去。〃周颂说：〃纸钱五千贯，得容易办到。〃于是就答应了这个要求。使者又带他走了十多里路，来到一口石井边，坐在井旁，周颂还想再走，那人说入井就活了，你还要去哪里，便把周颂推入井中，他便复活了。
卢 弁
卢弁者，其伯任湖城令。弁自东都就省，夜宿第二谷。梦中见二黄衣吏来追，行至一所，有城壁。入城之后，欲过判官。属有使至，判官出迎。吏领住一舍下，其屋上有盖，下无梁。柱下有大磨十枚，磨边有妇女数百，磨恒自转。牛头卒十余，以大箕抄妇人，置磨孔中，随磨而出，骨肉粉碎。痛苦之声，所不忍闻。弁于众中，见其伯母，即湖城之妻也，相见悲喜，各问其来由。弁曰：〃此等受罪云何？〃曰：〃坐妒忌，以至于此。〃弁曰：〃为之奈何？〃伯母曰：〃汝素持《金刚经》，试为我诵，或当减罪。〃弁因持经，磨遂不转，受罪者小息。牛头卒持叉来弁所，怒曰：〃何物郎君，来此诵经，度人作事。〃弁