按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
页希嘤杏呷酥小！碧诓荒芏帷Ｊ呛螅移蜕淙保葜绻倘媚酥埂＜盎侍映星恍薜乱担和跆┏璋章。谕馐牛⒂幸梢椤Ｌ谖哦裰绞坛荚唬骸暗苯癯贾义溃抻馕横纾仪哺祷侍樱镁煜轮！笔辏萏犹Γ畔率∈氯绻省ａ缱猿掠屑玻鹪唬骸昂褐樱酿┪抑倒雌湟逡病Ｖ膊。晌曰ぶ！逼淠辏泼鄲罚惺瓜嗤ａ缯任拚蓿谟〉睿∑洳奈缬梗迦斩桑仓惺龟逅厝觳急欢椭炱渌幸病＜安◇疲呒菰傩移涞冢е魈椋仕裕缭唬骸版瞬恍粑扯亲谥苤觥！焙笫眨谝姑吾缛羝缴暗┒噌甾埃蹦炅摹Ｌ谇琢兮蓿铣迦眨究铡⑾嘀荻级剑衷晃恼辍８疠峁拇怠嘟Ｋ氖耍缇畈记Ф巍⒚姿谇阍嵴蚜辍＜敖嬖兀缙夼崾显唬骸搬缙缴笏兀褚砸黄防裨幔鹨巧跏ⅲ峭稣咧尽！毕ご遣皇埽挂圆汲翟罔眩尬牟手巍Ｌ诘窃肺髀ィザ蓿俟偎统鼋纪狻５矍字票模⑽槭Ｆ浜笞匪疾灰眩推涫捣饩虐倩А３⒘俪绞坛荚唬骸胺蛞酝担梢哉鹿冢灰怨盼担梢灾颂妫灰匀宋担梢悦鞯檬Аｋ蕹１４巳担苑兰汗＝裎横玳闶牛焱鲆痪狄樱♂缤龊螅耷踩酥琳推涫楹帽硪恢剑剂⒈聿荩纸阅咽叮ㄇ坝惺校钥煞直纾疲骸煜轮拢猩朴卸瘢紊迫嗽蚬玻枚袢嗽蚬摇９渲冢橛邪鳎髡呶涠瘢呶渖啤０髦洌讼晟鳎舭涠瘢鞫渖疲バ拔鹨桑蜗臀鸱。梢孕艘印！湟疟砣绱耍辉陔匏贾植幻馑故隆９涫坛迹墒橹隗耍刳梢病！贬缱疵膊挥庵腥耍赜械ㄖ牵糠秆战桑浞晖鹾账古裆灰啤３⒚芗鲋惺槭汤啥耪准袄舨可惺楹罹性紫嘀摹ａ缱浜螅滓宰秣恚改娣铮谑家舍绨⒌场ａ缬肿月记昂筅哨貉源峭匆允臼饭倨鹁永神宜炝迹谥辉谩Ｏ刃硪院馍焦鹘灯涑ぷ邮逵瘢谑鞘众；椋似浼医ニヒ印ａ缢淖樱彗⑹瀛U、叔瑜。叔玉袭爵国公，官至光禄少卿；叔瑜至潞州刺史，叔璘礼部侍郎，则天时为酷吏所杀。神龙初，继封叔玉子膺为郑国公。
叔瑜子华，开元初太子右庶子。
史臣曰：臣尝读汉史《刘更生传》，见其上书论王氏擅权，恐移运祚，汉成不悟，更生徘徊伊郁，极言而不顾祸患，何匡益忠尽也如此！当更生时，谏者甚多。如谷永、杨兴之上言，图为奸利，与贼臣为乡导，梅福、王吉之言，虽近古道，未切事情。则纳谏任贤，讵宜容易！臣尝阅《魏公故事》，与文皇讨论政术，往复应对，凡数十万言。其匡过弼违，能近取譬，博约连类，皆前代诤臣之不至者。其实根于道义，发为律度，身正而心劲，上不负时主，下不阿权幸，中不侈亲族，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠。所载章疏四篇，可为万代王者法。虽汉之刘向、魏之徐邈、晋之山涛、宋之谢朏，才则才矣，比文贞之雅道，不有遗行乎？前代诤臣，一人而已。
赞曰：智者不谏，谏或不智。智者尽言，国家之利。郑公达节，才周经济。太宗用之，子孙长世。
。。
列传第二十二
［。小＾说）网）
○虞世南 李百药 子安期 褚亮 刘孝孙 李玄道 李守素附
虞世南，字伯施，越州余姚人，隋内史侍郎世基弟也。祖检，梁始兴王谘议；父荔，陈太子中庶子，俱有重名。叔父寄，陈中书侍郎，无子，以世南继后，故字曰伯施。世南性沈静寡欲，笃志勤学，少与兄世基受学于吴郡顾野王，经十余年，精思不倦，或累旬不盥栉。善属文，常祖述徐陵，陵亦言世南得己之意。又同郡沙门智永，善王羲之书，世南师焉，妙得其体，由是声名籍甚。天嘉中，荔卒，世南尚幼，哀毁殆不胜丧。陈文帝知其二子博学，每遣中使至其家将护之。及服阕，召为建安王法曹参军。寄陷于陈宝应，在闽、越中，世南虽除丧，犹布衣蔬食。至太建末，宝应破，寄还，方令世南释布食肉。至德初，除西阳王友。陈灭，与世基同入长安，俱有重名，时人方之二陆。时炀帝在籓，闻其名，与秦王俊辟书交至，以母老固辞，晋王令使者追之。大业初，累授秘书郎，迁起居舍人。时世基当朝贵盛，妻子被服拟于王者。世南虽同居，而躬履勤俭，不失素业。及至隋灭，宇文化及弑逆之际，世基为内史侍郎，将被诛，世南抱持号泣，请以身代，化及不纳，因哀毁骨立，时人称焉。从化及至聊城，又陷于窦建德，伪授黄门侍郎。
太宗灭建德，引为秦府参军。寻转记室，仍授弘文馆学士，与房玄龄对掌文翰。太宗尝命写《列女传》以装屏风，于时无本，世南暗疏之，不失一字。太宗升春宫，迁太子中舍人。及即位，转著作郎，兼弘文馆学士。时世南年已衰老，抗表乞骸骨，诏不许。迁太子右庶子，固辞不拜，除秘书少监。上《圣德论》，辞多不载。七年，转秘书监，赐爵永兴县子。太宗重其博识，每机务之隙，引之谈论，共观经史。世南虽容貌懦曌，若不胜衣，而志性抗烈，每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益。太宗尝谓侍臣曰：“朕因暇日，与虞世南商略古今，有一言之失，未尝不怅恨，其恳诚若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何忧不理！”
八年，陇右山崩，大蛇屡见，山东及江淮多大水。太宗以问世南，对曰：“春秋时山崩，晋侯召伯宗而问焉，对曰：‘国主山川，故山川崩竭，君为之不举，降服、乘缦、彻乐、出次、祝币以礼焉。’梁山，晋所主也，晋侯从之，故得无害。汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，令郡国无来贡献，施惠于天下，远近欢洽，亦不为灾。后汉灵帝时，青蛇见御座。晋惠帝时，大蛇长三百步，见齐地，经市入朝。案蛇宜在草野，而入市朝，所以可为怪耳。今蛇见山泽，盖深山大泽必有龙蛇，亦不足怪也。又山东足雨，虽则其常，然阴淫过久，恐有冤狱，宜省系囚，庶几或当天意。且妖不胜德，唯修德可以销变。”太宗以为然，因遣使者赈恤饥馁，申理狱讼，多所原宥。后有星孛于虚、危，历于氐，百余日乃灭。太宗谓群臣曰：“天见彗星，是何妖也？”世南曰：“昔齐景公时有彗星见，公问晏婴，对曰：‘穿池沼畏不深，起台榭畏不高，行刑罚畏不重，是以天见彗为公诫耳。’景公惧而修德，后十六日而星没。臣闻‘天时不如地利，地利不如人和’，若德义不修，虽获麟凤，终是无补；但政事无阙，虽有灾星，何损于时？然愿陛下勿以功高古人而自矜伐，勿以太平渐久而自骄怠，慎终如始，彗星虽见，未足为忧。”太宗敛容谓曰：“吾之抚国，良无景公之过。但吾才弱冠举义兵，年二十四平天下，未三十而居大位，自谓三代以降，拨乱之主，莫臻于此。重以薛举之骁雄，宋金刚之鸷猛，窦建德跨河北，王世充据洛阳，当此之时，足为勍敌，皆为我所擒。及逢家难，复决意安社稷，遂登九五，降服北夷，吾颇有自矜之意，以轻天下之士，此吾之罪也。上天见变，良为是乎？秦始皇平六国，隋炀帝富四海，既骄且逸，一朝而败，吾亦何得自骄也。言念于此，不觉惕焉震惧。”四月，康国献狮子，诏世南为之赋，命编之东观，辞多不载。后高祖崩，有诏山陵制度，准汉长陵故事，务从隆厚。程限既促，功役劳弊。世南上封事谏曰：
臣闻古之圣帝明王所以薄葬者，非不欲崇高光显，珍宝具物，以厚其亲。然审而言之，高坟厚垅，珍物毕备，此适所以为亲之累，非曰孝也。是以深思远虑，安于菲薄，以为长久万代之计，割其常情以定耳。昔汉成帝造延、昌二陵，制度甚厚，功费甚多。谏议大夫刘向上书，其言深切，皆合事理。其略曰：“孝文居霸陵，凄怆悲怀，顾谓群臣曰：‘嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈漆其间，岂可动哉？’张释之进曰：‘使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉！’夫死者无终极，而国家有废兴，释之所言，为无穷计也。孝文寤焉，遂以薄葬。”又汉氏之法，人君在位，三分天下贡赋，以一分入山陵。武帝历年长久，比葬，�