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一只大猫将个个人的灵魂都打上黑印，万劫不复了。
若使我们睁大眼睛，我们可以看出世界是给猫狗平分了。现实的黑暗和灵
魂的堕落霸占了一切。我愿意这片大地是个绝无人烟的荒凉世界，我又愿意我从来
就未曾来到世界过。这当然只是个黄金的幻梦。
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梁遇春散文善言
！
善 言
曾子说：“人之将死，其言也善。”真的，人们胡里胡涂过了一生，到将瞑
目时候，常常冲口说出一两句极通达的、含有诗意的妙话。歌德以为小孩初生下来
时的呱呱一声是天上人间至妙的声音，我看弥留的模糊吃语有时会同样地值得领
味。前天买了一本梁巨川先生遗笔，夜里灯下读去，看到绝命书最后一句话是“不
完亦完”，掩卷之后大有“为之掩卷”之意。
宇宙这样子“大江流日夜”地不断地演进下去，真是永无完期，就说宇宙
毁灭了，那也不过是它的演进里一个过程罢。仔细看起来，宇宙里万事万物无一不
是永逝不回，岂单是少女的红颜而已。人们都说花有重开日，人无再少年，可是今
年欣欣向荣的万朵娇红绝不是去年那一万朵。若使只要今年的花儿同去年的一样热
闹，就可以算去年的花是青春长存，那么世上岂不是无时无刻都有那么多的少年少
女，又何取乎惋惜。此刻的宇宙再过多少年后会完全换个面目，那么这个宇宙岂不
是毁灭了吗？所谓有生长也就是灭亡的意思，因为已非那么一回事了。十岁的我与
现在的我是全异其趣的，那么我也可以说已经夭折了。宗教家斤斤于世界末日之说，
实在世界任一日都是末日。入世的圣人虽然看得透这两面道理，却只微笑他说“生
生之谓易”，这也是中国人晓得凑趣的地方。但是我却觉得把死死这方面也揭破，
看清这里面的玲拢玩意儿，却更妙得多。晓得了我们天天都是死过去了，那么也懒
得去干自杀这件麻烦的勾当了。那时我们做人就达到了吃鸡蛋的禅师和喝酒的鲁智
深的地步了。多么大方呀，向普天下善男信女唱个大喏！
这些话并不是劝人们袖手不做事业，天下真真做出事情的人们都是知其不
可而为之。诸葛亮心里恐怕是雪亮的，也晓得他总弄不出玩意来，然而他却肯“鞠
躬尽瘁，死而后己”。这叫做“做人”若使你觉无事此静坐是最值得干的事情，那
也何妨做了一生的因是子，就是没有面壁也是可以的。总之，天下事不完亦完，完
亦不完，顺着自己的心情在这个梦梦的世界去建筑起一个梦的宫殿罢，的确一天也
该运些砖头。明眼人无往而不自得，就是因为他知道天下事无一值得执着的，可是
高僧也喜欢拿一串数珠，否则他们就是草草此生了。
第二度的青春
！
第二度的青春
人们到了相当年纪，大概不会再有春愁。就说偶然还涉遐思，也不好意思
出口了。
乡愁，那是许多人所逃不了的。有些人天生一副怀乡病者的心境，天天惦
念着他精神上的故乡。就是住在家乡里，仍然忽忽如有所失，像个海外飘零的客子。
就说把他们送到乐园去，他们还是不胜惆怅，总是希冀企望着，想回到一个他所不
知道的地方。这些人想象出许多虚幻的境界，那是宗教家的伊甸园，哲学家的伊比
鸠鲁斯花园，诗人的elysium el dorado，arca…dia 理想主义者的乌托邦，
来慰藉他们彷徨的心灵；可是若使把他们放在他们所追求的天国里，他们也许又皱
起眉头，拿着笔描写出另个理想世界了。思想无非是情感的具体表现，他们这些世
外桃源只是他们不安心境的寄托。全是因为它们是不能实现的，所以才能够传达出
他们这种没个为欢处的情怀；一旦不幸，理想变为事实，它们应刻就不配做他们这
些情绪的象征了。说起来，真是可悲，然而也怪有趣。总之，这一班人大好年华都
消磨于绻怀一个莫须有之乡，也从这里面得到他人所尝不到的无限乐趣。登楼远望
云山外的云山，淌下的眼泪流到笑涡里去，这是他们的生活。吾友莫须有先生就是
这么一个人，久不见他了，却常忆起他那泪痕里的微笑。
可是，人们到了相当年纪，（又是这么一句话）对于自己的事情感到厌倦，
觉得太空虚了，不值一想，这时连这一缕乡愁也将化为云烟了。其实人们一走出情
场，失掉绮梦，对于自己种种的幻觉都消灭了，当下看出自己是个多么渺小无聊的
汉子，正好像脱下戏衫的优伶，从缥渺世界坠到铁硬的事实世界，砰的一声把自己
惊醒了。这时睁开眼睛，看到天上恒河沙数的群星，一佛一世界，回想自己风尘下
过千万人已尝过，将来还有无数万人来尝的庸俗生活，对于自己怎能不灰心呢 ？
当此“屏除丝竹入中年”时候，怎么好呢？
可是，人们到了相当年纪，免不了儿女累人，三更儿哭，可以搅你的清梦，
一声爸爸，可以动你的心弦。烦恼自然多起来了，但是天下的乐趣都是烦恼带来的，
烦恼使人不得不希望，希望却是一服包医百病的良方。做了只怕不愁，一生在艰苦
的环境下面挣扎着，结果常是“穷”而不“愁”，所谓潦倒也就是麻木的意思。做
人做到艳阳天气勾不起你的幽怨，故乡土物打不动你莼鲈之思，真是几乎无路可走
了。还好有个父愁。虽然知道自己的一生是个失败，仿佛也看出天下无所谓成功的
事情，己猜透成功等于失败这个哑谜了，居然清瘦地站在宇宙之外，默然与世无涉
了；可是对于自己孩子们总有个莫名其妙的希望，大有我们自己既然如是塌台，难
道他们也会这样吗的意思。只有没有道理的希望是真实的，永远有生气的，做父亲
的人们明知小孩变成顽皮大人是种可伤的事情，却非常希望他们赶快长大。已看穿
人性的腐朽同宇宙的乏味了，可是还希望他们来日有个花一般的生涯。为着他们，
希望许多绝不可能的事情变为可能，为着他们，肯把自己重新掷到过去的幻觉里去，
于是乎从他们的生活里去度自己第二次的青春，又是一场哀乐。为着儿女的恋爱而
担心，去揣摩内中的甘苦，宛如又踱进情场。有时把儿女的痴梦拿来细味，
自己不知不觉也走梦里去了，孩提的想头和希望都占着做父亲者的心窝，虽然这些
事他们从前曾经热烈地执着过，后来又颓然扔开了。人们下半生的心境又恢复到前
半生那样了，有时从父愁里也产生出春愁和乡愁。
记得去年快有儿子时候，我的父亲从南方写信来说道：“你现也快做父亲
了，有了孩子，一切要耐忍些。”我年来常常记起这几句话，感到这几句叮咛包括
了整个人生。
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又是一年春草绿
…。网
又是一年春草绿
一年四季，我最怕的却是春天。夏的沉闷，秋的枯燥，冬的寂寞，我都能
够忍受，有时还感到片刻的欣欢。灼热的阳光，惟悴的霜林，浓密的乌云，这些东
西跟满目创1 的人世是这么相称，真可算做这出永远演不完的悲剧的绝好背景。
当个演员，同时又当个观客的我虽然心酸，看到这么美妙的艺术，有时也免不了陶
然色喜，传出灵魂上的笑涡了。坐在炉边，听到呼呼的北风，一页一页翻阅一些畸
零人的书信或日记，我的心境大概有点像人们所谓春的情调罢。可是一看到阶前草
绿，窗外花红，我就感到宇宙的不调和，好像在弥留病人的塌旁听到少女的轻脆的
笑声，不，简直好像参加婚礼时候听到凄楚的丧钟。这到底是恶魔的调侃呢，还是
垂泪的兹母拿几件新奇的玩物来哄临终的孩子呢？每当大地春回的时候，我常想起
《哈姆雷恃》里面那位姑娘戴着鲜花圈子，唱着歌儿，沉到水里去了。这真是莫大
的悲剧呀，比哈姆雷特的命运还来得可伤，叫人们啼笑皆非，只好朦胧地倘徉于迷
途之上，在谜的空气里度过鲜血染着鲜花的一生了。坟墓旁年年开遍了春花，宇宙
永远是这样二元，两者错综起来，就构成了这个杂乱下劣的人世了。其实不单自然
界是这样子安排颠倒遇颠连，人事也无非如此白莲与污泥相接，
在卑鄙坏恶的人群里偏有些雪白晶清的魂，可是旷世的伟人又是三寸名心未死，落
个白玉之�