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“意思是这方士不惜牺牲自己性命，促成这天祭台运行，辅佐汉武帝得道成仙？”我不禁唏嘘，这也太死忠了吧，“尽心尽力”到如此地步。。。。。。
盛世尧略带浅讥了说：“并非死忠，这方士为皇帝也是为自己，修道之人追求的最高境界就是羽化成仙，故而对生死倒是看得淡，在现下我们觉得荒谬，但在当时盛行这种思想，但也知修仙之路极难，这时候就要借助真龙之气了。在他的意念中，若天祭台成型，助皇登天，那么他就是登天的第二人。”
这时一直保持沉默的庄聿冷笑了声，道：“只可惜最终他魂散于自己的法器，也算是助他早登极乐了。”由于巨蟒已经完全不会动了，简宁一也壮了胆子走过去，略微好奇地看着脚边的筒状物件，“既然是他自己的东西，怎么还会打散他的魂？”
这个问题出来，我们都怔住了，确实是个很浅白的道理。所有情况都证明这个方士很厉害，道术极深，甚至精通玄学，又怎会被自己的法器打到魂飞魄散？杨文浩在旁假设性地猜测：“会不会是因为他魂俯巨蟒后能力变小了，然后对自己的法器也抵御不了？”
“不是，”庄聿眯着眼，一脸深沉状，“尧，看来这个第六人很不简单哦。”
盛世尧问：“你怀疑是那第六人的东西？”
庄聿点头，“要不然我想不出还有谁，或许这就是第六人能够离开的关键。”
我听他们又把话题转到了第六个人的身上，忍不住打岔，“你们意思是船员中有一个人不但拥有法器，还可能会玄术，然后他凭借这些离开了此地？那既然他有这能力，为何一开始不这么做，他完全可以带着那五个人离开啊。”
“这个道理很简单，因为他不想带他们走。”庄聿沉声答。但盛世尧却有不同意见：“也未必，还有一种可能就是这件法器是他无意中所得，连他自己都不知道有什么用，到了最后关头，才阴差阳错地救了他一命。”
庄聿嗤笑出声，语带嘲讽地道：“尧，你变了，变得心慈了，这到底是好事呢还是坏事？”
我蹙了眉，考虑要拿什么话去喷他，却听简宁一突然道：“庄聿，你能不能说话不这么阴阳怪气的？”庄聿脸上表情瞬间凝固，僵在那瞪着她，我见状暗暗闷笑，还是简宁一有法子，一句话就让他给闭嘴了。老实说，我也烦透了庄聿这种怪腔调，而且刚才若不是简宁一冲出来丢了那句话，他明显就是想要袖手旁观，冷眼看盛世尧一人与巨蟒对阵。
他与盛世尧之间，看似歇兵停战，但时不时还要斗一番，无论是斗智还是斗勇。
气氛一时间变僵，杨文浩假意轻咳了两声，试图打破僵局地对我道：“成晓，你之前说的羊皮册子呢？看看上面可还有别的线索。”
几乎是瞬即的，盛世尧那带着冷茫的视线扫掠过去，杨文浩眼神微缩了下，但还是直直盯着我，不为所动。这情形非但没缓和气氛啊，反而加剧了矛盾，虽然刚才盛世尧关键时拉了杨文浩一把，但是对他似乎从没有过好感。
我赶紧指了指丢弃在角落里的皮囊，之前盛世尧在研究八卦配九宫时，我将地上物件都收了收，还是放回了皮囊内，毕竟是别人的遗物。杨文浩走过去将皮囊捡起，打开来将东西重新倒在地上，找到了皮册子又拿了支炭笔就走过来道：“我们来分析下这第六人是谁吧。”
见没人有异议，他就在册子上撕下一张纸，然后翻找到我说的船员避难记录处，是第二天有对人名提及的。杨文浩把人名抄下来，列在了空白纸上，由于册子是其中一个船员的自白记录，所以人名只能搜集到五个，而他自己都是用“我”代称的，于是杨文浩在记录完五个人名后，最后一行写了“记录者”三字。
之前我看时，只是粗略扫过，现在被他列出来，倒确实清晰不少。第二天的递进实验，其实这六名船员做了不止一遍，每一次各人所站的位置都有改变，而最后一个探路者也都不同，当轮到记录者去探路时，他陈述的尤为详细，把沿路的观察都写了下来，他描述自己一直都是笔直往前，从没转弯，可走到后来却发现了自己的同伴在前方，又绕回到了这里。
第二天的记录看了几遍后，觉得没有发现了，就去翻开第三天的。我直觉这一天很关键，因为他们试图去破坏这个祭台，也就是说他们也想到了困境的造成是因为祭台的原因。这会是那个第六人提出来的吗？
143。第六人是谁？（2）
但是细读第三天记录，始终都不能肯定这个提议是谁提出来的，因为记录者基本都用的是“我们”，证明他们是齐心协力一起干一件事，洞壁上的摸索他们只花了一个多小时，最后全副精神集中在天祭台上。最早他们也没破坏，只是拿石块在各处敲击试探，其中有提到过一个人名多次，叫唐石曾。
有两次是记录者在敲击底下小八卦时，让唐石在旁帮忙察看祭台动向，然后唐石曾告诉他石盘持续运转，后面紧随一句是“他们几人在另一边试也是如此情况”，可见这个唐石曾是与记录者站在同一边配合的。从这些记录来看，似乎记录者为主导，唐石曾为副。
后面他们用石块试图去卡住石盘运转，可整个祭台连成一体，主八卦在中间，与外围石盘隔了一尺左右距离，这一尺的地方是向下凹陷的，但无论是与八卦还是石盘之间，都是贴合无缝的，在没有工具的情况下，他们根本不可能卡住石盘。所以最终这个计划是失败的，而且我想即使有缝隙给他们插入尖石，也无济于事，那么大一条巨蟒，由它带动石盘，估计连石头都碾得碎。
第三天，他们无疑又作了无用功，之后的两天士气大减，情绪不稳开始争吵，但到第六天时，却冒了个人出来，他叫诸三。他提出不能坐以待毙，好不容易从沉船死里逃生，不甘心就此送命在这，但没有人应他，最后他一人离开去找出路。
看到这，我心中一紧，难不成第六人是这诸三？可是并未写到他用那什么法器啊，他怎么就能找到出路了呢？
杨文浩也是在边看边分析，并且还讲解出来，与我观念一致，但很快就听他叫了起来：“你们看，这个诸三在离开两天后回来了。”
我低头去看，果然是这样，记录者这么写道：很无奈，本以为诸三找到了出路，在我们心中希望燃起时，他颓丧的回来了。至此，我们求生无望。
“如此看来，诸三是第六人的可能是零了。”杨文浩摇头叹息。
“未必！”庄聿突然道，“这个诸三很有问题，他离开的那两天去了哪？极有可能就是他在漩涡洞口处作下了记号，他必然要比留在原地的人多探到了一些东西，也或者正是他此趟出去，找到了那件法器。”
简宁一也加入了讨论：“可不是已经肯定法器不是方士的吗？怎么还会在洞里其它地方找到呢？”我想了下，兀自猜测：“会不会是这个洞里本来就有法器掩埋，而方士不知道？”
“这是不可能的。”盛世尧淡淡否定，我们都转眸看向他，面露疑惑。他目光定在庄聿脸上，“你觉得一个修为至高的人，会犯这种错误吗？”庄聿语塞，沉面不作声。盛世尧浅笑了下又道：“既然此岛和这个天然岩洞，被方士选作天祭台供放，他必然是对整个山洞都仔细探查过了，以他的修为，一个能克自己魂气的法器岂会发现不了？所以法器必然是那几人的其中一个带来的。”
有道理！“那会是诸三吗？”
盛世尧摇头，“不可能是诸三。他虽然不甘等死，但却脱离队伍一人行动，证明此人心性急躁，而两天后他求生无门，颓丧而回，这时他已完全失去了斗志。能够出去的人，一定是从未放弃过，而且够理智，这个人其实已经很明显了。”
哪里明显了？我怎么没看出来？
庄聿问：“你认为是谁？”盛世尧指了指羊皮册子，“这本子的主人。”
记录者！？庄聿挑眉再问：“何以见得？”
“因为从头至尾，只有他是清醒且理智的，能够一天一天的记录情况，他记录时言辞不激烈，平铺直叙，可见情绪没太大起伏，对于现状或许焦虑，却也安然接受。这样的人，才可能是留到最后的人。”
庄聿反驳：“留到最后也未必就是离开的，你说此人理智，可最后的记录却很紊乱，甚至都放弃了记录，显然诸三回来后，剩下的时间都是在等死了；中间是否还有人