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略一沉吟，他便应允了安闲道人的请求，表示每天可以抽出半个时辰来，回答龙神庙众人在修炼中遇到的问题，权当在庙里借宿的住宿费。
这份住宿费实在太过高昂，安闲道人呆了半天，等回过神来的时候，头发白了一大半的老道忍不住哈哈大笑，向吴解连连作揖，然后便快活地冲出去，向师兄弟们传达这个好消息。
吴解坐在那里暗暗摇头，再一次深刻地感受到了散修们的辛苦。
萧布衣他们为了争夺布衣神相的真传竭心尽力；一窝蜂为了抢夺修炼资源无恶不作；而的这些老道们则为了得到一些指点就低声下气……
回忆着刚才的情景，年纪只怕比自己父亲还大的老道陪着叫，一口一个“前辈”地叫着，吴解不由得又叹起气来。
凡人都说神仙好，却不知道神仙也有神仙的烦恼啊！
第十六章讲道
修仙者追求的是什么？长生不朽、无上神通、纵横天地……归根究底，就是为了“超脱”，超脱天地的束缚，超脱命运的束缚……
有一位祖师在笔记中如此说道：“虽然以我还丹七转的修为，渡劫成功的可能性并不高，但我还是要去拼一拼……花了上千年走到今天，我不能忍受再从头来过！不能忍受再回红尘去转上一世！不能忍受再在人间日日消磨！要么超脱飞升，要么身死魂消，我不接受第三种结果！”
那份笔记到此戛然而止，想来是那位祖师渡劫失败，再也没有能够把它写下去。
这最后几句之中，自有一股决然刚烈的气势透过文字溢出，让吴解看书的时候一度被其震慑，几乎喘不过气来。
要么超脱，要么灭亡！
吴解并非性格极端的人，实际上和那位祖师不是同类，但人都有血性和狂气，都有一股发自心底的冲劲，既然他还没有太上忘情，就免不了受到这位祖师的影响和感染。
面对命运的压迫，弱者无力抵抗，怯者惶恐逃跑，愚者一死了之。
吴解是幸运的，他有天书世界陪伴身边，又加入了名门大派青羊观，得到了最上乘的功法，能够经常向修为高深的前辈请教，还能够通过阅读历代祖师们的笔记，得到珍贵的经验和教训。
拥有这么多的有利条件，他才能够在短短十年之内，从一个修道的外行人成长为百炼圆满，站在见性通幽关卡钱的修士，成为令一般的散修们要仰望的人物。
而散修们的情况就和他截然不同，他们往往也有着坚定的求道之心，但却因为心性、资质或者机缘方面的原因进展缓慢，比方说龙神庙的这位安闲道人，年纪至少有五六十岁了，但才勉勉强强达到先天大成，因为根基不牢的缘故，若非得到吴解的指点，否则大概终生都无法踏入百炼之境。
看着他的模样，听着他的话语，吴解在感受到他诚挚的求道之心同时，也感觉有些心酸。不知道怎么的，就答应了他的请求，而且还表示会每天为他们讲道。
但吴解并不觉得自己做错了，既然相遇便是缘分，在他住在锦湖县的这段时间里面，稍稍帮助一下这些艰难求道的散修们，有什么不好呢？
于是吴解就在龙神庙住下，每天除了抽半个时辰给庙里诸位道士讲解一些修炼的疑难之外，剩下的时间要么静修，要么就是在县里到处闲逛。
锦湖县说大不大，可说小也不小。云梦郡一向地广人稀，除了聚居点之外，其余的便是大片大片的荒地，甚至有很多适宜开垦的土地完全还没开发，让成长在农业高度发达地区，习惯了遍地稻浪的吴解颇为感慨。
在昭阳郡，人们常常为了争夺一块土地打官司，闹得不可开交。可在这里，只要你有精力去开垦，想要多少土地都没问题。
云梦郡不缺土地，只缺人口。
吴解并没有御剑飞行，而是以散修们惯用的缩地成寸之法，一步跨过好几丈，以比骏马狂奔更快的速度在大地上行走，但偏偏动作十分悠闲，宛如闲庭信步一般。
这既是为了掩饰他身怀御剑术的事实，也是为了证明他法力高强。
至于对谁掩饰，又向谁证明，他暂时还没有明确的计划。
不过他知道，一定有人在关注着自己。
一位百炼境界的修士，在青羊观这种修炼圣地自然不算什么，可在锦湖县就很显眼了。按照他的估计，那位目前遇到了大麻烦的锦湖龙君，可能也只有百炼境界罢了。
“杜若”就这么堂而皇之的在锦湖县招摇过市，肯定会吸引这里所有修士们的目光。按照吴解的估计，大概再有个两三天，就会有人忍不住找上门来了。
情况和他猜测得差不多，第三天晚上，就有修士来到了龙神庙，恭恭敬敬地送上拜帖，来拜见杜前辈。
这位修士虽然穿着道袍，却剃着光溜溜的秃头，兼之膀大腰圆，怎么看都像和尚多过像道士。尤其他还时不时地说上两句“善哉”之类的话，吴解实在不明白，他这种拙劣的伪装，究竟有什么意义？
“晚辈过去的确是和尚。”当吴解好奇地问到这件事时，这位自称麻婆道人的大个子老老实实地说，“不过前几天突然心有所感，发现往日所学都是虚幻，所以决心皈依道门，追求无上大道！”
“不过就是听说有道门前辈在这里讲课，想来旁听罢了……”安闲道人的亲传弟子空观在旁边撇撇嘴，很不屑地说。
“这么说也没什么不对的，前辈讲课乃是大造化，为此从佛门转入道门，有什么不对的呢？”麻婆道人显得很光棍，反而让空观无话可说。
有道是伸手不打笑面人，麻婆道人好歹也是百炼修士，道行尚在龙神庙众人之上，现在陪着笑脸低声下气，他们怎么也不好意思动手赶人。
于是吴解每天讲道的时候，就多了一个旁听生。偏偏这个旁听生还特别喜欢提问题，让龙神庙众人常常怒目而视——百炼修士的问题，对于先天境界的修士来说，稍稍有点太深奥了。
麻婆道人可不管这些，他只知道好不容于遇到一位已经走完了百炼之路的前辈高人，不趁着这个机会把一直困扰自己的那些问题都问完了，简直天理不容！
大概在麻婆道人来了之后的第三天傍晚，又是一位修士风尘仆仆地赶来，堂而皇之地在龙神庙外面脱掉劲装换上了道袍，然后打着道门弟子的幌子来拜山。
“你说你是道士？那你知不知道我们龙神庙山门这里供奉的两尊神像都是谁啊？”空观怒了，大声喝道，“天下道士，没人不认识这两位护法神的！”
那个自称“西瓜道人”的修士很显然是个外行，支支吾吾半天都答不出来，眼看着愤怒的空观就要动手赶人，他急中生智，一低头一弯腰，整个人犹如一颗球似的咕噜噜从空观身边滚过去，直接滚进了龙神庙。
这西瓜道人也有先天修为，诡异的“地滚拳”当真神鬼莫测，龙神庙众人忙了个鸡飞狗跳，却愣是没能抓住他，终究还是被他滚到了吴解暂居的厢房外。
然后这家伙就很不要脸地直接跪在厢房门口，冲着里面大喊：“晚辈西瓜前来求道，往仙师垂怜，指点一二！”
在这种情况下，龙神庙众人虽然恨得牙齿痒痒，却也不方便出手，终究还是让这家伙留了下来。
好在这位西瓜道人修为平平，倒也没什么特别的问题要问，每天听道的时候什么都不做，就是捧着个笔记本，用令人眼花缭乱的速度将吴解讲的每一句话都记下来，然后细心揣摩研究。
虽然这人猥琐了点，但他求道的态度和决心，却的确让人赞许。
至于麻婆道人嘛，他自知行为稍稍有点触犯众怒，所以每天听课之余都跑到厨房里面去做菜——他还真烧得一手好菜！虽然总喜欢放点辣，但无论甜辣、鲜辣还是香辣，都得心应手，让人百吃不厌。
所谓“吃人嘴短、拿人手软”，既然吃了他的菜，龙神庙的众人就不好意思对他太过苛责，让他得以安安稳稳留下学道。
每天讲道之外，吴解依然在锦湖县游历，寻找各种可能的线索。
他不断在民间寻访，打听有关于龙君的消息。但越打听就越觉得疑惑——这位龙君的性格，和寻常的龙君简直完全相反！
一般来说，龙君都是很懒散的，除非得到了满意的祭品，否则别指望她们会为凡人做些什么；而她们往往又显得喜怒无常，一不小心就可能招惹到她们，引来倾盆暴雨和