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，也就是激流勇退，却不求明哲保身。于是，班婕妤缮就奏章一篇，自请前往长信宫侍奉王太后。
承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。
登薄躯于宫阙兮，充下陈于后庭。
蒙圣皇之渥惠兮，当日月之盛明。
扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增城。
既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时。
每寤寐而垒息兮，申佩离以自思。
陈女图以镜监兮，顾女史而问诗。
悲晨妇之作戒兮，哀褒阎之为邮。
美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。
虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹。
历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋。
痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾。
岂妾人之殃咎兮，将天命之不可求。
夜悬明镜青天上，长信深宫生寂寂。择班婕妤《自悼诗》于此，以表内心清薄哀伤。然，她或已望透了彼此的爱葬，望透了花落人散两阑珊的命局。
忆年十七兮初入未央，获侍步辇兮恭承宠光。
山月不知心里事 第33节：长信宫里怨歌行（3）
地寒祚薄兮自贻不祥，谗言乘之兮罪衅日彰。
祸来嵯峨兮势如坏墙，当伏重诛兮鼎耳剑。
长信虽远兮匪弃路旁，岁给絮帛兮月赐稻粱。
君举玉食兮犀箸谁尝？君御朝衣兮谁进熏香？
婕妤才人兮俨其分行，千秋万岁兮永奉君王。
妾虽益衰兮尚供蚕桑，愿置茧馆兮组织玄黄。
欲诉不得兮仰呼苍苍，佩服忠贞兮之死敢忘。
读罢陆游这首《长信宫词》，只觉词苦意凉薄。这人世，兜兜转转，无非爱或分离。不怨你情寡，只恨缘太薄。寂寞人心都相似。一些女子仿佛生来便只是为了自己的那一桩花事。为他，赴汤蹈火，至死方休。若是说她们心里没有怨，那是假的。可是这一点怨又算得了什么，它们哪里敌得过心头溢出来淌进身体每一根血管里的嚣张的爱。
只是，疼的是，在她们爱情里，多是欢未央却已心全蚀。
山月不知心里事 第34节：留得枯荷听雨声（1）
留得枯荷听雨声——董贤·汉哀帝
爱情的存在是否应当有所前提。若是有，这前提当中是否会涉及性别。题似深海，其实当中所隐蔽的，是令人百思不解却又是极易知晓的一个道理。他，沉睡在历史的尘埃当中，孤绝又伤感。
他是汉哀帝，刘欣。那一年，他十八岁。清俊少年一夜长大，越过人生至关重要的一处隘口，着龙袍，立于文武百官面前。清风盈袖。彼时，他内心尚空旷如野，天下入目时，亦不过只携一颗赤子心来看，并无其他。
少年时，他已是低敛之人，处处谦恭，为人善微。所热爱的事情，也是读经书、习兵法，是文辞博敏的有才郎。他初登帝位时，也曾胸怀天下，想作为一番。于此，他躬行节俭，省灭诸用，勤于政事，又起用龚胜、鲍寅、孙宝等有识之士，颁布限田令、限奴婢令等法令，试图抑制日益严重的土地兼并，颇有治国章法。
只是，他生不逢时，大汉朝命力衰竭，纵然他竭尽所能，也不能力挽狂澜。他的革新政策也因受到大贵族大官僚的反对以失败告终。不止于此，汉哀帝的祖母傅太后长于权术。在傅太后不断干政的情况下，汉哀帝事难周全。终究导致权力外移，朝风日坏。
他太年轻。身体里聚集的能量尚未能足够应付政治深海里的波诡云谲。人的操持力是不一样的。有一些人顽固如金，有一些人薄弱似棉。刘欣不是坚硬的人，他温柔有余，刚毅不足。所以，这个时候，他选择的是独善其身，只顾自己的自由修为。
班固的《汉书·哀帝纪》记道：〃孝哀自为藩王及充太子之宫，文辞博敏，幼有令闻。赌孝成世禄去王室，权柄外移，是故临朝娄诛大臣，欲强主威，以则武、宣。〃他在位，一共不过七年而已。
七年是一个轮回。当中有他的静默，有他的喧嚣，亦有他的执迷和凌乱。天下若不能治，他便只有料理自己一个人的风华。这是他的自私之处，但也是无奈之举。却也迎合自己内心的孤绝。
汉哀帝建平二年，他遇见他。那一日，他下了朝，走在回寝宫的路上。日光明艳如三月花，妍暖怡人。他不经意间，望到殿前站着的人正在传漏报时，他便侧目随意道了一句：〃是舍人董贤邪？〃〃正是。〃董贤答。再待汉哀帝细看，却见董贤眉目端正，姿容端丽若女子，貌美不似凡人，大胜往日。就是一瞬的事，董贤令刘欣大为心动。
彼时，刘欣大约也是被自己内心的那倏然一动震惊到。却转念便觉，这不经意的期会也是某一种牵系的注定。他不知，他犹疑恍惚时，业已爱上他。
班固《汉书·董贤传》〃二岁余，传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：'是舍人董贤邪？'因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。〃董贤〃性柔和〃〃善为媚〃，命中星光乍现。一朝之宠，竟成不绝。
刘欣做少年太子时，董贤已被选作太子舍人常伴左右。彼时，刘欣心智尚不成熟，他看董贤，也就是单纯觉得他清俊，或者美。却不知，从那时开始，他与他便有了牵扯不开的关联。刘欣是真的爱董贤。那爱是不计代价不管不顾孤注一掷的。
他赐董贤良田，封董贤官爵做驸马都尉，纳董贤之妹为昭仪，升董贤父亲董恭为光禄大夫。董氏一族占尽董贤的光。正所谓，一人得道鸡犬升天，便是这个道理。《汉书·董贤传》载，此时董贤已是〃出则参乘，入御左右，旬月间赏赐巨万，贵震朝廷〃。
另外，刘欣还命董贤随身侍候。万千宠爱集于董贤一身。二人，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠。并且，刘欣还下令说要在自己的陵旁为董贤筑一墓。意为，生则同床，死则同穴。甚至，刘欣还有禅让帝位于董贤的想法，确是惊煞世人。
中国成语当中形容同性之爱的〃断袖之癖〃一词便是由汉哀帝和董贤而来。相传，董贤〃常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。其恩爱至此〃。说二人睡在一起，刘欣起床时怕惊扰董贤，便自断龙袍之袖，以安董贤之眠。是为〃断袖〃一词的典故。
爱到深浓时，总是体现在细微处。细微之处的感情总以朴素本真的状态豁然而出，是最原始最挚烈的。
于此不论是非只谈情。纵然汉哀帝和董贤素来为人所不齿，后人评价也是尖刻没有退让。但世人却不想二人之间的情谊深笃绝非大多匆匆草草的男欢女爱所能企及。这当然是值得赞叹的。再如何菲薄，至少，他们还有爱。
山月不知心里事 第35节：留得枯荷听雨声（2）
其实据史记载，大汉朝的帝王似有好男色的传统。司马迁在《史记·佞幸列传》中开宗明义地说〃非独女以色媚，而士宦亦有之〃。班固亦于《汉书·佞幸传》末尾撰文〃柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉〃。大汉朝士宦男色色媚倾意帝王的现象时有发生。
比如，汉高祖与籍孺。据《史记·樊郦滕灌列传》记载，高祖十一年（公元前196年），淮南王起兵作乱，刘邦则佯病避战。说后来因情势危急，樊哙等大臣直闯入皇宫面圣，却发现刘邦正睡于一位宦官身上。据考证，此人乃是籍孺。
比如，汉惠帝与闳孺。班固《汉书》里说，汉惠帝时，有佞臣闳孺，擅婉媚之功，常与皇帝同卧，宠冠一时。后来宫人为得宠幸，纷纷效仿闳孺，帽插翎羽，面敷脂粉。宫廷之中一时风气靡靡。
比如，汉文帝与邓通。邓通出身低微，但与汉文帝感情交好，非常人可比。相传，汉文帝十八年（公元前162年），汉文帝背生毒疮，辗转难眠，痛苦不堪。御医多次诊断，仍未见疗效，于是，汉文帝暴怒。幸臣邓通闻迅后，不顾脓疮恶臭，用嘴给文帝吸出疮里面的脓汁。邓通之举实在令人咋舌。
功德盖世的汉武帝亦有好男色的习性，并且相传汉武帝的幸臣众多。比较出名的有韩嫣与李延年。《史记·佞幸列传第六十五》记道：〃今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，宦者则李延年。〃
韩嫣与汉武帝刘彻自幼相识，感情深厚，〃时嫣常与上卧起〃。后来更是因宠而富，把金丸当弹球，每日都会遗落十余个。贫家子女常紧随韩嫣身后，待金丸落地，便上前哄抢。因此，当时民间便流传着一句〃苦饥寒，逐金丸〃的歌谣。冯梦龙《情外史》有撰：〃韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十余。长安为之语曰：'苦饥寒，逐金丸。'京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸之所落辄拾焉。〃
李延年是宦官。倡优出身的他，性知音，善歌