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天上的鸟群越聚越大，当山那边不再有鸟儿追随过来时，飞鸟已经遮住了我们所处的山坳的上空，旋转着，鸣叫着，仿佛要叫上所有的同伴，共赴理想家园。因此，这么庞大的鸟群，全部都在高空盘旋，竟没有一个俯冲下来。
这时，正是“诱子”立功的时候了，只要它们招呼几声，天上的鸟儿肯定会扑向地面。可这时网窝中的“诱子”也沉默了，它们静静地站在笼中，一动也不动，一声也不哼，望着天上的同伴。我不敢说它们一生当中从没见过这么庞大的同类群体，可它们现在的想法绝对不是呼唤同伴停留，而是迫切地随同伙伴远行。
天上的鸟群盘旋等待着地面上的同伴，而下边的同伴被困笼中不能展翅。成千成万的燕雀儿在召唤着网窝中的朋友，而笼中的鸟儿却木木呆呆地没有反应。这个时间可不能太长，鸟群不会等待太久，最多两圈，鸟群看不到回应就会放弃同伴，远走高飞。在这关键时刻，蹲在树丛中的老六用嘴学起了燕雀儿的叫声。这声提醒了我们，对呀！鸟不叫人叫吧！与其坐视不如一搏，成败在此一举。我们四个人相继学起了燕雀儿的叫声，“啹！啹！啹！”
这叫声还不能太多，为什么？哈哈！我一说您就眀白。这毕竟是学鸟儿叫。就算学得再像，也不能完全和鸟儿叫一样。更何况人有人言，兽有兽语，鸟儿的语言当中也会包含很多情绪和思想，人不可能把这些东西都了解到。就像人类互相之间说瞎话一样，只能蒙一时，不能蒙一世，而且撒谎要尽量简短，以免言多语失，被别人识破。在这方面，点到为止是可信度最高的。哈哈！不是经验之谈，纯粹分析得出的结论。
说是这么说，当时想的只是不能这样束手待毙，怎么也得做点儿什么，纯粹死马当活马医，没抱太大的希望。没想到的是这几声“啹”还真起了作用，天上的鸟儿听到了叫声，明显有了反应。鸟群转到网窝附近时，带头的鸟儿一个俯冲扎向地面。可能是因为这似是而非的叫声没有真正地道出鸟儿的心里话，队头也只是象征性地做出反应，在天上向低空抄了一下，随即像醒悟了一样，又飞到原有的高度。与此同时做出决定，放弃地面的同类，带领大部队，径直往西南方向飞去。
别看只是领头的鸟儿这低空一抄，看似动作娴熟，技巧高超，可让人没想到的是鸟群太庞大了，领头的这一飞，后面的队员紧随其后，到网窝上空都有一个抄低俯冲再拔高的过程。整个鸟群瞬间从旋涡变成了一条黑色长龙，翻滚舞动着。由于惯性的原因，在这条黑龙即将离去时，龙尾巴却扫到了粘网。成群的燕雀儿撞到网上，四片粘网瞬间倒塌，带着网上的鸟儿，平平地拍在了地上。
我们一声惊呼，随即向坡下跑去。来到近前一看，整张粘网平铺在地上，上面密密麻麻挂满了燕雀儿。由于网兜着地，鸟儿的身体裹在兜中在地面上费力地跳着、挣扎着，挣出粘网、逃回空中的也不在少数。我们也顾不上这些，保住大部分的战果才是主要的。几个人连忙立起粘网，让落网的鸟儿不再有机会逃脱，随即上手摘鸟儿。
摘大批的鸟又有另一番讲究了，要掌住了眼，先摘公的，品相好的。因为鸟儿挂在网兜中随时有可能挣脱飞走，只有入了手、进了笼的才能算囊中之物。最后再摘被网线缠成死结的鸟儿，绝不能因为一只鸟儿大费周章，导致兜中的其他鸟儿逃离，这样会得不偿失的。
这一战总共捕获燕雀儿五百八十多只，公、母各半，两只白色岔毛喜鹊膀儿（基因突变，致使毛色有异于其他鸟，翅膀膀花为白色。此品稀缺，尤为珍贵）。摘鸟儿费时近两小时，由于人在网窝中不能离开，其间一群十几只金翅雀和四五十只燕雀儿的后续部队经过此地，因怕人未曾降落。一切复原之后，时间已近下午五点，两个扁平笼装得满满的，今天可算是满载而归。
这时天已渐渐地暗了下来，尤其是山谷內，太阳的余晖被高山遮挡，不再能够像正午时分那样普照万物，整个山谷里一片灰暗。随之，阳气下降，阴气上升，寒冷的空气再次包围了我们。配上深秋山中的残枝败叶，此时此景，令人无端地顿生凄凉之感。我由于刚才一阵忙碌，身上出了一身薄汗，此时被冷气一浸，连打了几个冷颤，于是赶忙催促：“不早了，收吧。”团长还沉浸在刚才的兴奋情绪中，意犹未尽地说：“着什么急呀？天黑还早着呢！现在正是鸟儿入林的时候。”“差不多了，这到家就得九点多。”“回吧，再逮着鸟儿往哪儿搁呀？”
三哥、老六边说边动手收拾东西。不管是钓鱼还是逮鸟儿，这个时候，都是心情比较复杂的时候。舍不得走但必须要走，情绪很高而彼此的话却较少，因为这一天下来大家真的是累透了。缺觉，疲劳，奔波，紧张，在情绪兴奋时根本感觉不到，随着“回家”这一决定，这根绷紧的弦松懈下来，全部的消耗都在此时体现出来了。谁也不愿意多说一句话，默默地收拾好东西，翻山越岭，累兵似的朝停车的方向走去。
大家匆匆地装东西上车，爬上各自的座位，团长的车还没开出山区，我们三个就都睡了过去。这时候，可真得说人家受过训练的武警战士了，不显任何疲态，没有丝毫困意，手上扶着方向盘，眼睛望着正前方，脚底踩着离合器，嘴里吃着山里红，一辆车开得是又快又稳，一车籽吐得是天女散花。当我们再睁眼时，车已停在自家楼下，他还吆喝着大家：“快点儿把逮鸟的工具往楼上拿！”三哥白了他一眼，懒洋洋地说：“有困难，还得找警察！”
那段时间，像这样的玩儿法，我们几乎每周一次。钓鱼、逮鸟、捞虾米——只要老六休息，必要过“组织活动”。一直持续了两三年，直到国家颁布了森林法，禁止捕鸟，此项活动才宣告停止。现在想来，这个玩儿法未免对生态环境有害，和绿色环保、保护自然的倡导有违。但那一段日子可真是令人难忘，它充实了我的生活，填补了我的空虚，使我不感孤独，远离寂寞，躲避了相声业界的消沉氛围，忘掉了事业的坎坷不顺，交到了朋友，学到了知识，认识了自然，体会了友情。
第二章 鸽语
老北京人的面子是金不换的
记得有一次，法国的一家电台来到北京，携带着精密先进的录音设备，准备实地录一种最能代表老北京的声音。他们用了很长时间，查阅了大量的资料，又经过实地考察，排除了电报大楼的钟声、清晨上班时骑自行车人群的嘈杂声、小贩的叫卖声等等，最终选择并成功录下了北京上空的鸽哨声。
鸽子是老北京的标志和象征，是北京文化中最具代表性的东西。老年间王爷贝勒、皇亲国戚这些八旗贵胄们对鸽子的高度痴迷，和富商巨贾乃至平民百姓的上行下效，使老北京观赏鸽形成了单独的品系，拥有了名目繁多的种类，并确定了细致入微的品评标准，同时造就了老北京观赏鸽的高贵血统。
有这样的说法，外国人喜欢自然美，中国人崇尚畸形美。自古以来，盆景、假山、京巴、金鱼，包括妇女缠足都是国人崇尚畸形美的例证，其中老北京观赏鸽更是典型。原鸽为灰身小头长嘴小鼻包，而老北京观赏鸽则经过多年的改良和定向培养，形成了现在的方头、短嘴、大鼻包，并且羽色多样，明显区别于原鸽和外血观赏鸽。不管这种说法正确与否，总之历史上从不缺乏对老北京观赏鸽的痴迷者。
当然，这其中包括我。
我接触观赏鸽是在上二年级的时候，那时住在大杂院中，我的同班同学，也是我的邻居、发小儿，他家在另一院中有一间闲置不用的小西屋，也就不到十平方米。我俩经常从他家中拿出钥匙跑到小西屋里去，那时小西屋就是我们的玩具室，那里藏着一只相思鸟，一只黄雀儿，两只小兔子，还有三只小鸡崽儿——都是我俩省吃俭用攒下的家当。有一天他跑到我家神神秘秘地和我说，马甸附近有个鸽子市，要一起去看看，于是我俩带上所有的积蓄出发了。
当时的马甸鸽市是在一个坑坑洼洼的土堆上，好像附近还有一段旧城墙的残垣断壁，破破烂烂，如今推断应该就在现在的元大都遗址附近吧。周边最明显的建筑物就是一个肿瘤医院的大楼，四下很荒凉，只有鸽市是热闹的，走路的、推车的、驮鸽子笼的、提鸽子挎的人们都在兴致勃勃地品头论足，讨价还价。这其中还有不少人，到那儿不是为了买或卖，而是拿上自家几只精品鸽到市上显摆的�