按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“不无聊，你转头看看就知道。”
我没有转头，而是比转头更快地旋动了脚掌，一眼就看到：它们来了，金獒哦咕咕和黑獒达娃娜来了。在我欣喜若狂地扑过去要跟它们表示亲热又被它们用轻吠制止时，我又看到了牵着它们的哥里巴，以及他身后的白玛和阿柔。
鹫娃州长走过来，拍了拍我的肩膀，用阳光一样透彻的眼光瞪着我，意思是：怎么样？喇嘛闹拉一眼看穿了我们的心吧？而且他说到做到。这就是佛。
是啊，天上蓝色的宁静到了地上就变成了金色的喜悦，让我在愕然之中不得不付出没有准备的敬佩：喇嘛闹拉，这才是符合活佛身份的作为。
鹫娃州长说：“你应该去拜拜喇嘛闹拉，在他的佛堂里点一盏属于你的酥油灯。记住，见了佛一定要跪下，磕头，不然朝拜的人会见怪的。”
“好啊，好啊。”我答应着，立刻又推脱了，“以后再说吧。”我不打算去，因为我的记忆总是在出现喇嘛闹拉的时候翻腾起一股悲哀和冷漠，历历在目的依然是许多年前为了救活我的藏獒斯巴，我跪在喇嘛闹拉面前的情形：我哭着喊着：“喇嘛阿尼！喇嘛阿爸！喇嘛阿永！喇嘛阿赫！喇嘛阿古！喇嘛阿吾，你有救活斯巴的经，你念，你念。”但是一点作用也没有，喇嘛闹拉还是宜布了藏獒斯巴的死讯。从此那个孩子失望了，再也不信一切穿着紫色架装的人了。就算现在由于喇嘛闹拉的作用，金獒哦咕咕和黑獒达娃娜出现在了我面前，也不能改变童年时深深烙印在我心里的成见。
我眼光穿梭似的望着白玛和阿柔以及哥里巴，问道：“是喇嘛闹拉去雪山寨子找你们了，还是你们来参加‘米拉日巴劝法会’时说服你们的？”看他们不回答，我又说，“多谢啦，多谢你们对我的信任。”
哥里巴板着面孔说：“阿柔跟你一起去。”
我的理解是：他们并不信任我。可是阿柔，怎么能跟着我呢？
5
我要走了，带着金獒哦咕咕和黑獒达娃娜，去参加北京藏獒博览会。不知道消息是怎么散布出去的，那么多人都来广场送行。我张皇失措地看着他们：好像我已经不是我，我是代表青果阿妈草原去北京的。
鹫娃州长眼睛充满灼亮的兴奋，用逼视和请托的神情告诉我：难道不是吗？你可以欺骗作为老朋友的我，却不能欺骗家乡父老！牧民兄弟。你带出去的，必须完好无损地带回来，包括大家知道的各姿各雅和不知道的嘎朵觉悟以及八只小藏獒。还要拿全国第一，不管是哦咕咕！达娃娜，还是嘎朵觉悟！各姿各雅。振兴震后青果阿妈草原的藏獒经济，就靠你了。
我明白了：我已经成了众人注目的对象，将作为一种社会期待被许多人议论。那便是一根牵引绳，链住了我随时都会抛锚的思想和逃逸的身影。
除了鹫娃州长，还有许多人也给我献了哈达，就像给我戴上了一个超大超厚的项圈，那种被绑缚的感觉愈发严重了。不过我不怕，我本来就没打算放弃和开溜，既然有鹫娃州长和整个青果阿妈草原做我的后盾，我就是变作强盗把所有我要的抢回来，也是胆气十足的。我的眼光从人群里挑出了白玛和阿柔。
她们身贴身站在一起，容貌相同，衣服却各有各的风格。要跟我走的阿柔一身束腰束腿的汉装，一下子又苗条了许多。我眼光甜兮兮地告别着白玛，感觉到有一罐蜜糖混合在视力中粘连着她。她大概感受到了，总是扭头不看我。她一不看我，整个送行就有些苍白！遗憾甚至伤感。牵着哦咕咕和达娃娜的阿柔也不看我，她的眼光总是在人群里膘来膘去，好像在另外找人。我知道她在寻找哥里巴。哥里巴在哪里，怎么不来给他的女人和他的藏獒送送行呢？
送行的人中还有朵藏布。他笑呵呵地望着我，一直都是想靠前又不敢靠前的样子。在孕藏布眼里，我这个省上的和陪同着我的鹫娃州长都是佛爷般的大人物，作为淳朴的一部分，他会自然而然地显示一个牧人的拘谨和畏缩，但一遇到困惑就又会直率地认为你必须为他做主而毫不胆怯地来到你面前。
我主动走过去问道：“看你高兴的样子，你一定把你的三百万交给强巴了吧？”看杂藏布点点头，我又问，“强巴呢，他怎么没来？”
“强巴不能来啦，他来了三百万怎么办？没有火就烧不滚酥油茶对不对？烧滚了酥油茶就要一碗一碗喝掉对不对？我赶着羊从夏窝子搬到秋窝子再搬到冬窝子，赶来赶去，羊就肥啦多啦，把羊给人送掉或是宰了吃掉，那个数目还是会越来越多对不对？送能送多少，宰能宰几只，羊生羊从来都是一生一大片对不对？省上的，我告诉你，强巴开始花钱啦，我亲眼看见他用我的钱买了一匹最好的马。我的钱是花不完的，吃掉的草还会长出来对不对？就算能花完，花到哪里都是我的对不对？我的就是蓝的，蓝的都是我的对不对？”孕藏布得意的神情里潜藏着他给自己的肯定回答。
“噢呀，噢呀。”我满脸堆笑地答应着，心里却像被猫爪揪了一下。我想很可能是拉姆玉珍劝说强巴这样做的：她不想让丈夫为难她少年时的情人，就劝丈夫把钱留下并且花掉。既然强巴开始花钱，就不会追究各姿各雅了。但这对朵藏布是不利的，钱怎么能花不完呢？花掉的钱怎么还能回来呢？到时候凑不齐三百万怎么办？除非我把嘎朵觉悟带回来交还给孕藏布。我想那三百万花起来是很快的，袁最不仅偷走了强巴的藏獒，也偷走了强巴的马。失去什么就买什么，三百万都不够。花吧，花吧，多多地花吧，这样就等于我利用录藏布的钱让各姿各雅变成了我的。想不到我内心是如此森严，另一个阴履重重的想法如期而至：即便我把嘎朵觉悟带回来，也不一定还给录藏布。嘎朵觉悟的归宿一定得是我们的原生态獒场。
我不怀好意地说：“你说展览馆的大火是哥里巴放的，可是我问了哥里巴，他说他没有。你为什么要那样说？”我扭头望了一眼不远处的阿柔，又说，“哥里巴的女人要跟我去北京啦，带着他的金獒和黑獒，身上还背着照相机。”
孕藏布嘿嘿嘿笑起来，似乎知道自己错了，害羞得不敢承认，看我眼里的追问越来越迫切，才低头望着自己的靴子尖说：“我不服气哥里巴我就那样说啦，不让说的话我以后就不说啦。可我还是不服气，哥里巴好上了两个女人你知不知道？他好一个我老婆那样不漂亮的，再好一个仙女一样漂亮的，我会说什么呢？我不会说什么。可是他好上了两个都是仙女一样漂亮的，那我心里就不舒服啦。他用女人腰里的奶桶钩抓疼了我，我怎么会不恨他？谁都知道我的嘎朵觉悟是青果阿妈草原最好的公獒，他偏说他养的藏獒超过了我的嘎朵觉悟，那我就恨上加恨啦。我恨他我为什么不能说？我以后打算这样说省上的你看好不好？他得罪了神灵，神灵要惩罚他，可是他不拜山神，也不去寺里拜佛神，神就不认识他啦。神说青果阿妈草原你为什么要养育哥里巴？我要惩罚你，让你从此知道那个让朵藏布不高兴的哥里巴是不能养育的。这么着青果阿妈草原就地动山摇啦。没有哥里巴，麦玛镇好好的。现在麦玛镇成了这个样子，哥里巴却要走啦。哥里巴的女人要走，哥里巴一定也会走。神灵的惩罚会跟着他们的影子，他们要去北京，北京也会有不好的事情的。神灵说啦，这次一定要让他死掉。”
“原来你是羡慕嫉妒恨啊？你这样诬陷人家，是要负法律责任的。”
“法律？啊嘘，它是你们公家人的神，草原上没有法律这个神，我才不管它哩。”
孕藏布的满不在乎让我开心。我想他不管是对的。就算他是诬陷，也跟法律没关系。因为我不算警察，不是正经办案。
这时阿柔和白玛身边起了一阵骚动。原来有人前去向金獒哦咕咕和黑美达娃娜祝福，祝福的方式便是给它们戴上染成红色的牛尾巴缝制的粗大项圈，然后满身抹上新鲜的酥油。喇嘛闹拉也亲自赶来送行。他带着几个喇嘛念起了5平安经6。信民们跟着念起来。人群里响起一阵嗡嗡嗡的声音，好像这里绽开着一地的花朵招来了漫天的蜜蜂。哦咕咕和达娃娜不知所措地望着面前的人影，知道这是人们的好意便尽量大度地忍耐着。阿柔和白玛不断向人群弯腰鞠躬，替它们说：多谢，多谢。
突然我脸上有了一阵香泥润滑的感觉，酥油抹到我身上来了。我笑着躲闪：这可使不得，城里人闻不惯这种味道。但我�