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成了一个多余的人时，才知道他们的拒绝有多么坚定，就像面前的山，永远不崩。
我是一个人走出雪山林莽的，走得很小合，一直瞪着地面。地面的草丛树林里，有一道摩托车碾过的印痕。走到傍晚，我才走出雪山，看到了临河台地上我的北京吉普。
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鹫娃州长对我的再次造访一点也不奇怪，亲自提着铝壶，给我倒了一碗奶茶。我再也不能向鹫娃州长隐瞒什么了，把关于袁最的一切和打败袁最的计划以及我在雪山寨子的经历都说了出来。出乎意料的是，鹫娃州长没有追问杀人放火！偷掠藏獒的事，也没有提出“你有证据吗”这样的问题，只是责备道：“我不让你带走各姿各雅，你偏要带走。我就预感到要出事。你现在找我有什么事？”
我歉疚地说：“鹫娃州长啦，我希望我不是来报案的。”
“那当然，报案你去公安局。”
“我要用我的办法惩罚袁最，我要把所有原本属于青果阿妈草原的藏獒都夺回来，我还要创办我们自己的獒场。但是现在最关键的是让我带着金獒哦咕咕和黑獒达娃娜去参加北京藏獒博览会。相信我，我不会像丢掉各姿各雅那样再丢掉它们啦。”
“你刚才说哥里巴没有死，他就是哦咕咕和达娃娜的主人？”
“还有白玛和阿柔。”
“可是我的话他们也不一定听。”他思虑着站了起来，“这不是一件小事，恐怕光靠我的权力是办不了的。走吧。”我原想就算我费尽口舌！再七再八地请求，鹫娃州长也未必会出面，没想到他这么痛快。后来我才知道，他已经给路多多打了电话，证明对方真的可以负责投资，让我在青果阿妈草原办一座獒场。
对鹫娃州长来说，再没有比招商引资更大的事情了。
何况他全力推动的藏獒经济已经被地震彻底毁灭，我的举动是振兴藏獒经济的重要步骤。“色钦啦，知道我为什么会相信你吗？因为我相信你比我比任何人更爱藏獒。”
我们离开了抗震救灾临时指挥部。鹫娃州长坐着他的牛头越野，我开着我的北京吉普，驰向了麦玛寺。
麦玛寺是典型的藏传佛教村落式寺院，宽宽窄窄的胡同串联着山坡上一大片错落起伏的庙宇僧舍。我们把车停在山下，一直往上走，先是扭来扭去的上坡路，然后是之字形的阶梯。阶梯消失的时候，我们来到一片废墟前，一座在地震中完好无损的佛堂拔地而起。喇嘛闹拉好像知道我们要来，早早地门前迎候了。
鹫娃州长一见喇嘛闹拉就跪下了。这让我吃惊不小。一般来说，做了官的草原人对活佛就不那么敬信了，总有一种世俗社会的身份感让他们不肯对司空见惯的肉身佛再行跪拜。但鹫娃州长似乎例外，他不仅跪下，而且两手向上，甸旬着在石头地上咚咚咚磕了三个响头。喇嘛闹拉惶恐不安地微笑着，赶紧深深地弯了弯腰。就算活佛是精神世界的领袖，依然会把世俗的权位安放在比自己高的头顶。
喇嘛闹拉说：“鹫娃州长啦，起来起来起来，我这个活佛是不值得你拜的。自从我让你叫我‘错佛’后，你就再也没有来找过我，已经多少年过去啦。”
“佛爷，你还记得？”鹫娃州长爬起来，弯着腰说。
“你看我，记住的都是些不该记住的事情。”喇嘛闹拉看了我一眼。那是看待熟人的一眼，仿佛他穿越漫漫岁月看到了从前，认出我就是那个为了他救不活我的藏獒斯巴而指责他“你的经连狗都不想听”的孩子。我有些紧张，却没有下跪，连弯腰低头也没有。
我是一个没有信仰的人，敬畏是什么不知道。
“其实我哪里是什么‘错佛’。我错了，就是佛错了，佛会错吗？在你很小的时候，你家的人来找我，请求我收你做一个喇嘛。你们家里已经两辈人没有喇嘛了，你做了喇嘛，家境就会好起来，阿爸！阿妈！姐姐！妹妹就都会幸福安康。我说鹫娃这个人活着，不仅仅是为了让自己家里好起来。他没有做喇嘛的因缘，不到寺里来才是好的。是我把你拦在了佛门之外，鹫娃州长。活佛喇嘛的身份不是最好的身份，去做一个不叫佛的佛那才是你的出路。不要以为念经的才是佛，不念经的就不是佛。你看看我身后佛堂里的八大菩萨三世佛，哪一尊是天天念经的？”
我觉得喇嘛闹拉有点可笑，听他的话好像他那时已经看出鹫娃的俗缘超过了佛缘，朝他走来的那个小伙子是青果阿妈草原未来的州长。所以他说，小藏獒斯巴的灵魂已经离它而去，快把它丢到河里去。
为的是让鹫娃对佛失望，让他脱离祖祖辈辈磕头念经的生活。喇嘛闹拉，你内心卑贱得真够水平，什么是“不叫佛的佛”？有你这样溜须拍马的吗？
鹫娃州长毕恭毕敬地应承着：“噢呀，噢呀。”
我大大咧咧地说：“你的话我不相信。如果当初你能预见鹫娃要做州长，那么现在你就能预见我们是来干什么的。说说看，喇嘛闹拉？”
喇嘛闹拉淡然一笑，一副不跟我一般见识的样子：“请你们回去，明天是‘米拉日巴劝法会’，我还忙着呢。‘劝法’之后，你们想要的就会出现在你们面前，等着吧，三天以后，你们的好运气就会来了。但好运气会不会一直好下去呢？我也不知道。佛祖，你为什么不告诉我？”他昂然转身，走进了佛堂朱漆斑驳的门，里面的神秘和幽暗立刻吞没了他。
我想跟进去把话说明白，鹫娃州长拉住了我：
“走吧。”
“这不是白来了一趟吗？他就这么容易把我们打发啦。”
鹫娃州长摇摇头，用不容置疑的神情告诉我：他坚信喇嘛闹拉已经知道我们来找他干什么，他会兑现诺言的。一个不信守承诺的人才会怀疑别人的承诺。鹫娃让我别在麦玛镇傻等，去藏娘县看看我父母。我拒绝了，告诉他我必须等着，如果喇嘛闹拉让我失望，我会另想办法。就是偷和抢，也要带着哦咕咕和达娃娜去北京。
“你父母已经老啦，我听说身体也大不如从前啦。”
“我知道。等藏獒博览会结束！建起我们自己的獒场之后，我一定去，而且会多住一些日子。多谢啦，你这么关心我父母。”
我不相信喇嘛闹拉，却还是在等待。三天期限的最后几个小时很快来临了。
下午，我在停靠广场边的车上睡了一觉，醒来后焦灼不安地随意走动着。广场和广场四周的草原上到处都是帐篷和活动板房，地震中失去房屋的麦玛镇居民大都在这里。震后重建已经开始，鹫娃州长的原则是，重新规划麦玛镇，所有的新建筑必须达到抵抗七级以上地震的标准，宁可慢一点，也要好一些。
所以大家知道他们的临时居住至少要临时一年甚至两年，心里反倒踏实下来，不是将就而是尽量满意地过起了日子。我在灾民的日子里走动，优虑的眼光不时地扫进门内窗里：孩子在玩闹，妇女围着锅台忙碌，男人们出出进进，老人手摇着嘛呢轮一边积累功德一边晒太阳。一切日常的生活在经过剧烈破坏以后再次日常起来，再没有比人更能随遇而安的物种了。相比之下，我的心境比展后的灾区更要烦乱。
我走向了抗震救灾临时指挥部，想告诉鹫娃州长：我们上当啦。
鹫娃州长正好从指挥部出来，冲我笑了笑：“我知道你很着急。”
“难道你不急，你不急出来干什么？”
“我来晒晒太阳。今天的太阳多好啊。”
看他笑嘻嘻胸有成竹的样子，我内心有些安定了。
阳光斜洒着灿烂，无论能把人的皮肤晒紫晒黑的紫外线多么强烈，青果阿妈草原的阳光都值得赞美，因为光是佛与精神的象征，在佛菩萨的教法里，它是一切生命和生命的一切能力的源泉。光的上面是蓝色，蓝色代表美好的心灵，当活佛喇嘛修炼出内心的澄明，当藏族人内心充满幸福时，那就是一片蓝色的宁静和纯洁。此刻鹫娃州长的心情大概就是这样。他提前感受到了喜悦的来临，也算是潜潜懂懂的预感吧。他带着我信步走去，随意地望着天空的蔚蓝。
“色钦啦，我的心有点跳，突突突的手扶拖拉机一样的。”
“可是谁的心不跳呢？除非……”
“天上的蓝色到了地上就变成了金色，你说为什么？”
“鹫娃州长啦，这种时候你还提这么无聊的问题。”
“不无聊，你转头看看就知道。”
我没有转头，而是比转头更快地旋动了脚掌，一眼就看到：它们来了，金獒哦咕咕和黑獒达娃娜来了。在我欣喜若狂地扑过去要跟它们表示亲热又被它们用轻吠制止时，我又看到了�