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，让我清醒地意识到，我为什么来到了这里。这里是青果阿妈草原的北部草场。
草场临河的台地上，有黑白两顶帐房，那就是阿柔的家。
阿柔的家和白玛的家一样，远离着牧人定居的碉房。这与贫穷无关，与习性有关。尽管定居的碉房提高了牧民的生活质量，免除了他们四季迁徙的劳苦，但总有一些牧民无法一下摆脱祖先的方式，或惬意或迷茫地延续着那种可以自由追逐山水的生活。
我猜想，这未必是白玛和阿柔的愿望，她们似乎更喜欢遵从哥里巴的意志。哥里巴穿梭在草原上，今天阿柔，明天白玛，浪漫得让神仙艳羡。可惜命运的法则里有这样一条：过于幸福的人生必然短暂。这个意志强大到能让两个同样美丽的女人不妒不醋地跟着他的人，这个因为培育出超越嘎朵觉悟的藏獒而魅力无穷（我猜想）的康巴人，已经离开这个世界了。我很惋惜，似有不舍，又觉得他的确十恶不赦，是地球上最最该死的大浑蛋。
是阿柔带我来她家的。我告诉她，哥里巴已经死了，如果仅仅为了他，我是不会去你那里了。但我想念我救治过的藏獒托勒，还想看看比嘎朵觉悟更优秀的藏獒是什么样子的。这两件事情已经搞得我寝食不安了，你能不能带我去呢？阿柔望着绿茫茫的草原思谋了片刻，表情是冷然拒绝的，嘴上却说：“那就走吧。”
她骑着马，我开着车，马跑起来时我就快开，走起来时我就慢开，又耗油，又费时，从天葬台到阿柔家，走了大半天。
白玛走出帐房来迎接我们。虽然此前我已经知道白玛和阿柔是孪生姐妹，到了这里一比较，适才明白朵藏布为什么说阿柔就是白玛，白玛就是阿柔。因为她们是那种外表几乎没有差异的双胞胎，连说汉话和藏话的措辞以及语气神态都一模一样，人们很难分得清楚，就只好说这个就是那个了。但是我分得清楚，白玛对我亲切，阿柔待我冷淡，尤其是她们两个在一起时，我的感觉立马分开了：好感觉往白玛身上跑，不好的感觉往阿柔身上去。
白玛有些吃惊：“色钦啦，你怎么来了？”
“我知道你和托勒在这里我就来了。托勒呢，藏獒托勒在哪里？”我看到帐房前的草地上，一团黑影动荡了一下。
白玛有些感动：“托勒又不是你的藏獒，让你这么费心牵挂。”
姐妹两个商量了一下，决定留我住一夜，第二天带我去阿柔家的雪山寨子看金獒和黑獒。白玛指着阿柔家的白帐房，告诉我里面是我今夜睡觉的地方。
我谢绝了。我把北京吉普开过来，挡住噢噢不休的凉风，和草地上的藏獒托勒待在了一起。
藏獒托勒好多了，比起我给它清洗伤口的那天晚上，看着像个藏獒了。它知道我来了，虽然它的眼睛只是两个黑洞，根本看不见，耳朵被烧得变成了一团肉，很难听得清，伤残的鼻子也让它无法拥有正常的嗅觉，但是靠着活跃的思维！发达的感觉，它还是用准确的判断维护了一只草原藏獒的声誉：仇视一切危害，感恩一切帮助。它用颇抖的肌肉迎接我的靠近然后安静地接受我的抚摸就是证明。
我问白玛：“你换过一次药了？烧伤膏没用完吧？
一定要坚持三天换一次，药用完了就去麦玛镇找大夫要，大夫不给就找鹫娃州长。”
白玛答应了一声，从草地上拿起一件晾晒的东西说：“这个，你的。”
我一看是我的贴肉背心，已经洗得干干净净。我说：“不用给我了，把它留下来给托勒包扎伤口吧。”
她没说什么，又把贴肉背心晾晒到了草地上。
我又问白玛：“它排便了没有？”
“噢呀。”
“撒尿了没有？”
“噢呀。”
“那就好那就好，看样子内脏是好的。还是先不要喂肉，一个月内只给它喂牛奶！肉汤！糟把糊糊！稀饭。一个月以后试着喂一点熟肉，它的犬牙没了，臼齿也就是大牙好不好用还不一定，肉一定要软软的！
熟烂的，要是大牙好使，再把生肉加进去，但千万不能喂骨头，脆骨也不行。”
“噢——呀。”
然后，我一边吃着白玛给我端来的羊肉白米稀饭，一边跟藏獒托勒说话，随便说，想起什么说什么，只要能让它感觉到我语气里的柔情蜜意就算达到目的了。吃完了，也说累了，就挨着它静静坐着，让它知道我在跟它一起度过这个春天寒冷的夜晚。我知道我爱上了托勒。出于我的本性，我是那样怜惜它，简直就像怜惜我受伤的孩子和情人，怜惜我的藏獒斯巴。我躺在草地上轻轻拥楼着它，在一种柔情似水！
温存如侣的感觉中，打了一个吨又一个吨。我也不知道我为什么一接触藏獒就会如此动情，靠谱的解释是打小的因缘！天生的喜好！骨子里的热爱，或者我前世也是一只藏獒，因为救过人有了福德，自己也转世成了人。可是我转人转得不彻底，还带了一些獒性来到人间，所以见了藏獒就流连忘返，温情脉脉。更让我高兴的是，我的心情藏獒托勒也能懂得，它的一颗獒心朝我靠近着，那就是舌头舔我的举动，湿波渡的，被夜风一吹便有些冰凉。我这才意识到它一直在舔欲我左手腕上被各姿各雅咬出的伤口——我执意不打狂犬病疫苗，执意不抹药不包扎，但藏獒托勒认为这样是危险的，必须用舌头替我消炎杀菌。可是托勒看不见！闻不着，它怎么知道我这里有伤？莫非它被大火烧残了五官之后，剩下的每一根獒毛都有了五官的功能？
谢谢了藏獒托勒。我在感念中彻底睡着了。
阿柔家的雪山寨子在没有车道的深山里，我只好丢下我的北京吉普。丢下的还有阿柔移动的家。跟白玛家一样，阿柔家只有阿柔一个人，也没有羊群，只有几头挤奶的母牛和三匹骤马拴在地绳上。离开时我问白玛：“你把家搬到哪里去了？你的牛呢？”白玛淡淡地一笑，没有回答。我又说：“这里没人不要紧吧？要是窃贼来了呢？”白玛温和地说：“阿柔家的东西，哪个窃贼敢偷？”我说：“那么母牛呢？拴在地绳上吃不到草，它们会饿得挤不出奶的。”阿柔冷冷地说：“没有吃不上草的母牛，没有挤不出奶的奶头。”我想：难道母牛会挣脱绳索去远处吃了草再回来把自己拴上？真是神牛了。还有狼，要是狼来了怎么办？我刚一提到狼，阿柔就说：“你就是我们的狼。”她在骂我是坏人了，我不高兴地瞪了她一眼。白玛赶紧解释道：“色钦啦，放心吧，有托勒在，狼不敢来的。”哦，我忘了，獒死不倒威，况且托勒已经死里逃生，正在靠了坚强的意志一点点恢复呢。
我们三个人骑着马，朝着雪山走去。那么大的雪山，峰峰相连，到了山里头，到了雪线下，还觉得真正的雪峰在老远老远的前头。雪线下是黄马褂一样穿在山胸上的整整齐齐的高寒草甸，它托起了雪线的洁白，又牵手着下面林带的黑绿。我们在林带和草甸的衔接处寻找能走过去的路，路总是能找到，又总是会失去。我们走走停停，一会儿骑马，一会儿步行。我走在穿着花借橙裙的白玛和同样穿着花借借裙的阿柔中间，欣赏着美好的人物和美好的景致，忘乎所以地唱起了歌，当然是悲歌：
藏变从眼前消失了，草原上的活物空了一半，不是活物空了一半，是人的心空了一半。
中午的时候，我们停了下来，搬来三块石头，支起铁锅，烧茶吃糟把。然后顺着草甸的陡坡继续走，往下穿过一片松柏林，又穿过一片云杉紫桦混交林，看到了一片碧蓝碧蓝的湖水。绕着湖边的草地往南走，就在湖水和森林交界的地方！遍开着金露梅的缓坡上，出现了一些盘曲向上的栅栏似的寨桩，寨桩里头有几座木石结构的平房。
白玛说：“这就是阿柔家的雪山寨子了。”
我仰头一看，寨子背后是一座冰清玉洁的大雪峰。黄昏的光线带着雪山的洁白描画而来，勾勒着仙境的地盘，凡是美丽的都被勾勒进来了。颜色的涂抹有红有紫有蓝有绿还有白，都是植被都是花朵都是霞光，清幽而平静。唯有金色和黑色是运动的，那就是金獒和黑羹。它们从穿越寨桩的通道里跑出来，金獒扑向白玛，黑獒扑向阿柔，几乎同时站起来，前肢搭上她们的胸脯，让我嫉妒地舔了几下。然后它们才开始注意我，先是黑獒吼了一声，接着金獒也吼起来，它一吼就吼得很久，一长串，长得没完没了。看得出它们不欢迎我，很警惕，似乎我是介于敌人和友人之间的一个存在，让它们举棋不定。但我知道它们没有扑过来撕咬的真正