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两天后，《侨报》上又登，中国把刘放了，刘说，中国当局告诉她，因为她“在说明事实时态度真诚，有着善意”，因此将她释放。刘还说，“我被告知，假若我不是中国人，假若我是外国新闻记者，我可能不会经历此事。”呜呼，哀哉，悲哉！说穿了根本不是这个原因，只因为美国表示关注，这个人沾了洋鬼子的边，居然也可以拉虎皮做大旗，中国就认这个账，理由是“态度真诚，有着善意。”这是放人的理由吗？据此类推，你犯了法，只要“态度真诚，有着善意”，即可无视法律、无罪释放。如果因为态度问题，就可放人，你又何必要抓她呢？说穿了，是惧美国，只要美国表示关注，自己就先矮了几分，洋鬼子（特别是美国人）自是不敢抓，就连沾上洋鬼子的边也不敢动了，和满清末期又有什么区别？你越不敢动别人，别人越不在乎你。如我的案子，明明是赤裸裸的栽赃、陷害，中国首先宣布，与中国无关，由他个人负责，先划清界限，生怕洋爸爸迁怒于他，对自己的人却随他去吧。唉，难怪很多中国人十分看不惯的嘴脸，宁肯抛家舍业离开中国去国外。腐败、无能、懦弱的中国啊！
正文 第九十节 不同楼层犯人间的沟通在MCC，逢每周日的佛事活动（一般是在周日中午12。30在5楼的佛堂），是MCC大楼不同楼层华人互相沟通、传递信息的一个重要机会。把事先写好的信叠成小方块，放进自己的袜子中，双手无物，警官搜身一般没那么细心，很难发现腿上袜子里的乾坤；其二，将信放置于鞋中的前方，去佛堂是不用脱鞋搜身的；其三，将信夹于佛教的书中，警官都不懂中文，以为夹的是与佛教有关的文字等，以为大概是佛教的心得体会吧，虽也翻书查看，但很不认真，再一个，警官认为，反正是教堂，又不出楼，故搜查很不认真。还有，每天送饭的餐车也是传递信息的途径之一，但它的范围有限，仅限于在厨房做工的人犯与其他楼层的人犯的沟通。根据美国法律规定，同案者，不可在一个房间里活动，不是怕串供，而是怕打架，但在客观上使同案人不得沟通。其实，这些沟通，很多是同案人之间对案情各人状况的了解，如谁认罪了，谁当证人指控谁等，还有很多的串供和攻守同盟。美国人说精明，其实也很笨，很多事情一串供，是没法搞的。美国人对外称以证据打官司，不怕串供，其实并不是那么回事，是在用串供恐赫人犯。当然还有警官为人犯出卖或传递消息的，但那要付钱的。还有其他一些渠道的。
正文 第九十一节 发怒的女警官如果说平均水平，美国警官比中国警官对待人犯的态度要和蔼可亲，那还说得过去，但要说每一个个体都是如此，那则不尽如此。以我亲身经历为例。1998。9。14早上，警官通知我去法庭，我带了不少资料去了，原来是律师Oliver和翻译，告知我撤案动议失败，看来官司是打定了，以及诸如此类的事。我心头蒙上了一层浓重的阴影，大约1。5个小时后，这些上法庭的人犯都上过法庭了，大家鱼贯而出，是从法院地下室的囚室内走出，准备回到MCC的住处去。一个女警官，35岁左右，在门口给每一个人戴手铐，我当时带了很多的法律文件（原打算撤案成功，带上全部的法律资料回家去的），我想，根据下来的惯例，应该不戴手铐才对，但这个女警官非让我带，当带上了我的一只手，我还有另一只手抱着资料无法带。她大怒，一边大叫着，一边把我的资料，一本一本摔在地上，全部扔完之后，给我的另一只手也带上了手铐，然后又把那些摔在地上的资料，又一本本狠狠地放在我的双手上。我虽听不懂她的语言，但显然她是在大发脾气。她的这番举动很粗暴，很不雅观，激起了其他房间和已戴上手铐的人的大声“噢、噢”声，以示反对。我只能用愤怒的目光狠狠地盯着她以表示我的不满。进了另一个门后，那个送我们下来的男老头警官，对我的遭遇表示同情，对我眼睛一闭，摇摇头，双手一摊，表示不满。该女警官的举措，在中国看来也许不算什么，但在美国的警官中，算是比较恶劣的了。
正文 第九十二节 美国法律的漏洞根据美国的法律，当你被检方以A罪控告后，你认罪，对A罪要全部如实交待，同时如若交待出了检方还没有掌握得你犯的B、C、D罪，检方不能控告你，以后在美国的任何一个法院，都不能就B、C、D罪追究你的什么责任。对此，我认为，这里有一个漏洞，比如，某甲犯ABCDE五个罪，其中有轻罪有重罪，估计这些罪以后可能会全被发现，那么某甲是否可以先暴露一个最轻的罪，让联邦抓获，然后马上招供其他四个罪（可能是很重的罪），那么依法检方就不能控告这四个罪了。那么，某甲则可以只服这个轻罪的刑罚，而其他四个重罪尽管已暴露了，但将永远不会被法律追究了。美国法律看似严密，其实有很多可以钻的空子。
正文 第九十三节 黑社会贼船好上难下据很多黑社会人员讲，凡是入了黑社会的人，算是踏上了不归路，贼船好上难下。为何如此说呢？1、你入黑社会后，肯定要干坏事（这是由黑社会的性质所决定的），杀人、敲诈、勒索、抢劫、与其他黑社会火拼等，树立很多仇敌。当你还在道中的时候，对立面黑社会不敢对你怎么样，但一旦当你离开黑社会后，你的敌人肯定会报复你、收拾你，为防止此结果的出现，你必须呆在黑社会；2、常在河边走，难免不湿鞋。你常干坏事，难免每次都不失手，会抓住你，还有你干的坏事，会永远在记录在案，你永远不会睡得安宁，随时可能会抓你坐牢；3、黑社会中有很多规矩，每个人都有很多义务，你必须履行这些义务，比如对其他黑社会人员提供各种帮助，履行干坏事的其他义务等，你如果不去履行义务，那么你本黑社会的人便会按“帮规”来修理你的；4、你既然在黑社会中干过，你肯定会掌握一些黑社会的秘密、内幕等，这对黑社会来说，是个致命的伤痛，不可以的，要么你继续干，要么你必须去死，没有第二条路去走的。
当然退出黑社会也有路子的，比如你被抓了，判了刑，出来了，按黑社会的帮规，就不再报复你了，你出狱后，就此洗手不干，可以；还有你对黑社会涉入不深，要退出，会被砍掉一只手或一条腿等，作为惩戒，你也可以退出（这条对于黑社会的核心人物不行的）。
正文 第九十四节 极不人道的“防止自杀”
那个潘姓福州人，因曾说过可能会自杀，就被监狱强制吃药和打针，现在变得行动迟缓、步履蹒跚、口齿不清、目光呆滞，完全一付老年痴呆症的样子。才二十几岁的小伙子，就被摧残成这付模样，脑子里已没有了喜、怒、哀、乐的概念了，自杀当然是不会了，但这种结果比自杀更为残酷。据说，这种针和药会严重损伤人的生育能力，我不知联邦是怎么想的，防止人自杀有很多种方法，为何偏要用这种办法（大概只有这种办法节省成本和减少麻烦吧）！此种做法会毁掉一个人的，其会精神失常和丧失生育能力。这种做法人道吗？在某种意义上讲，比让他死亡还难受。死亡虽一时痛苦，但可一了百了，终生解脱，而此则痛苦终生几十年。美国怕承担犯人自杀、监狱管理无方之名，在不死的前提下，什么不人道、不道德的手法都可以使出来的，这就是标榜民主、自由和人权的美国内幕。
这个姓潘的福州小伙子，是黑社会分子，用手枪杀了三个人，美至少判他15年。我对他说，你应当感谢美国，在中国，你杀死三人，肯定被枪毙好几回了。据说，这个福州人，在美国的家庭是非常富有的，其祖父母一带就移民美国了，已有一片不错的事业，其祖母对其更是恩宠有加、百般呵护、有求必应。但不知其怎么入了黑社会的道了。
正文 第九十五节 詹某的认罪在7N有个姓詹的，他讲，他是97。9。24被抓的，原因是，他的一个朋友（线人）打电话给他，说有一些白粉问他要不要，他为了推托，他说，这东西现在没有人要。电话被事先录音，检方指控他串谋贩毒，对于他讲“这东西现在没人要”指控为，他认为这白粉的质量不好没人要，而不是不想去贩卖毒品。那个给他打电话的朋友也证实，他们之间并没有做过毒品交易。检方说，你可以打官司，但如输掉官司，刑期就是1520年，如认罪，就给1016个月的刑期（在此说明，詹以前有�