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但这种做法把服饰的实用性减弱了，特别是女士的爱美天性受到了压制，以致民间不愿〃遵旨〃，而去追求美的天性和崇尚奢华的风尚，这也就是现代女孩子常说的〃赶时髦〃。
在明成化年间，京城流行起了〃马尾裙〃就是一例，马尾裙是从朝鲜传入的，在当时算是很漂亮也很前卫。在流入京城后，先是为富商公子和歌妓看中，后〃人人买而服之〃。
一般人认为选美比赛是外国人的发明，实际不是。明代男人发明了〃评花榜〃，这就是选美。比现代选美更刺激的是，从性工作者中间选拔，入榜的美女全部来自妓院，妓女一旦入榜，身价大涨，嫖资翻倍。
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第55节：〃红灯区〃治国想法祸害后代
〃红灯区〃治国想法祸害后代
女士赶时髦，男人爱风流，明人的思想十分十分地开放。
美国在上世纪六七十年代才有性解放思潮，可以说，中国早在明代就出现了。这种说法的事实佐证之一就是当时名妓辈出，柳如是、马湘兰、李香君、董小宛、陈圆圆等等，个个貌美无比，处处留情遗恨。
当时，南京夫子庙旁边的秦淮河边，就是这些妓女的聚集地，漂浮在十里秦淮上空的尽是胭脂气。而有名妓，自然有风雅之人去消费，即所谓的嫖客，可见当时〃红灯区〃的非凡热闹。
民间性交易的繁荣是宫内性生活活跃的一种折射，也可以说是上层对下层影响的直接结果。换一种说法，老百姓的性解放，是领导荒淫的副产品，上梁不正下梁歪啊。
反过来，社会上性交易的活跃，也促进了明代后期皇帝性生活的高频率发生，直至性变态。而这一切，老皇帝朱元璋应该承担责任，开国之初他恢复妓院，使秦淮河边发展成了中国古代第一〃红灯区〃、朱元璋的性开放态度，默许，甚至鼓励官员去嫖去包二奶，成为导致后来社会风气〃变坏〃的重要原因之一。
这样说来，明代朱姓皇帝多好色，就很好理解了。朱姓皇帝多好色不是孤立的，是老皇帝的〃歪经〃对后代的负面影响，是立国初期的不良诱导和中后期人们生活态度放纵，共同作用的结果。
这一结果就是，朱姓皇帝风流成性，采经血、玩寡妇最后把江山也玩丢了！
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第56节：帝王长相与明太祖真容疑云
帝王长相与明太祖真容疑云
皇帝的脸是龙颜。所以，即使是近臣没有朕的话〃抬起头来〃，是不能随便看的。其实，这是古代帝王彰显高高在上的天子权威、神化自己的一种谋略和手段。
在国外，也是这样。如非洲有一个叫卢安戈的王国，当年国王就不能随便让外人看见，即便是狗啊猫啊这些身边的宠物闯进来，也要处死。甚至国王自己的孩子也不能幸免。有一名才12岁的王子，便因为无意中看见父王在喝酒，遭到砍杀，被剁成几段示众。虽然国王所为，可能是因为一种迷信或巫术，但根本上还是为了保持王权的神秘色彩。
帝王相貌引起的历史争议
因为皇帝的脸儿不能随便看，就容易弄出〃相貌问题〃，在中国历史上，这样的问题尤其多，有的至今争论不休。
如秦始皇嬴政到底长得什么样子，史学界争议颇大。《史记·秦始皇本纪》（卷6）记载：〃秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。〃
〃准〃，即古代相书中所言的鼻子，从记载中看，嬴政鼻梁并不完美，有缺陷，眼睛细长，说话声音怪异，是一个五官比例不协调，相貌丑陋的鸡胸男人。有人因此戏言，中国封建社会的第一位皇帝，是帝王中的第一丑。
但北宋李昉等人主编的《太平御览》中记载又有所不同，称嬴政是〃虎口〃、〃日角〃、〃隆鼻〃、〃大目〃，这样说来他又是高鼻梁，大眼睛，相貌堂堂的帅哥级男人了。
因偶然的原因，笔者多年前曾跟着乡下的算命先生作过一段时间的调查，粗知唐举、皇甫玉、袁天罡诸史上相术名流的故事。有三种骨相之人可贵为帝王，一是〃朝天伏羲骨〃，二是〃日月龙虎骨〃，三是〃擎天玉柱骨〃。
这其实是古代算命先生的玄虚之说，如〃朝天伏羲骨〃，顾名思义，是中华传统文化东方大帝的伏羲氏长相。被算命先生一神化就是〃奇骨贯顶〃，开国帝王的长相。现实有这样面相的人很多，就是方面大耳型，毛泽东自嘲的〃大中华脸〃应该是此类型（这么一联系也真有点意思）。
从中国古代传统的面相原理来看，〃虎口〃之人与〃龙口〃之人均为帝王相：〃虎口阔大有收拾，须知此口必容拳，若然不贵且大富，积玉堆金乐自然。〃可见，嬴政的相貌不是丑，而是奇，贵不可言。
另一个与秦始皇一样，给后世留下严重〃相貌疑云〃的帝王是明太祖朱元璋。有史学家称他是下巴奇长、耳朵肥大、满脸麻点的丑陋、猥琐男人，朱元璋才算是中国帝王中的第一丑；但有的人称朱元璋是五官超格、相貌超俗，乃大富大贵的罕见帝王之相。
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第57节：朱元璋画像造假的民间传说
朱元璋画像造假的民间传说
朱元璋流传在世的画像版本众多，目前外界能见到的画像主要集中于这两类：一丑一俊，即帅哥朱元璋与丑男朱元璋。
到底哪种版本才是朱元璋的真实面貌？这也是一个历史谜团。
笔者手里收集到了可能是迄今最全的朱元璋画像，既有宫廷的，也有民间的，版本达16种之多（本书仅展示7种），有的相貌很滑稽，十分新鲜。其中，有不少是笔者从南京明孝陵博物馆藏品中看到的。
过去给帝王画像，就像现在国家领导人有专门的摄影师一样，也有御用画师。民间有一个流传极广的朱元璋画像故事：说是朱元璋称帝后遍召丹青高手给自己画像。第一个进宫的画师十分认真，把像画得惟妙惟肖，栩栩如生，和真人一样。朱元璋看到自己丑陋的形象，顿时大怒，把画师推出去斩了。
第二个吸取了教训，自作聪明，把朱元璋画成美男，一表人材，五官端正，相貌堂堂。朱元璋一看这哪是自己啊，明明是在忽悠他，自然画师难逃一死。
第三个是聪明人，揣摩出了朱元璋的心思，追求〃神似〃：脸型描摹得与真人差不多，其他部位跟着感觉走，就如现在影楼给新郎新娘拍婚纱照，处理得模棱两可，说是也是，说不是也不是。结果朱元璋看到自己满脸仁慈，一副帝王之相，龙颜大悦。不用说，画师获赏，免予一死，被放回了家。
这段〃民间故事〃真伪成为历史之谜。不过，里面透露出一个信息，朱元璋的相貌确实异于常人，可能与秦始皇一样，是不合比例，五官失调。〃爱美〃之心人皆有之，何况讲究威仪的帝王朱元璋！所以朱元璋暗示画师造假的可能是存在的。
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第58节：朱元璋或丑或美的历史成因
朱元璋或丑或美的历史成因
以上传说也说明一个问题，朱元璋对自己的画像要求极其严格，绝不允许不满意的作品流出。
既然如此，民间为什么会有这么多版本流传下来？
有一种原因不可忽视，就是朱元璋杀人如麻，除了残害忠良，还得罪了不少文人，文人怀恨在心而借此泄恨，于是根据传说中的描述，故意夸张其面部缺点，丑化朱元璋，把本来相貌就一般的皇帝画得更加糟糕了。
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但这理由并不很硬实，因为朱元璋是汉人，是他赶走掘陵盗墓，奸妇淫女，无恶不作的外族，推翻了给民间带无尽痛苦的元朝，至少老百姓应该很尊敬他的，怎么可能允许这种丑化大救星式领导人的画像流传下来？再说，明朝的典章是很严厉的，当年到朱元璋孝陵前割猪草都可能被逮起来的，这种画放在家里，那该是什么罪？别说画，想都不敢想！
问题只有一个，就是后人，特别是清人所为。
自1368年朱元璋在应天（南京）称帝，到1644年李自成的农民起义军攻破北京城，�