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在这样的问题中，乔迁并不会因为《本草纲目》这样的善本是比较一般的古董而轻视怠慢。在陈星看来，只有没有被合理利用的古董，绝对没有说是垃圾的古董，实际上古董也确实是一种垃圾，历史的垃圾而已，这一点不管你想不想承认都是没有关系的事情。
不同的是，在不同的人眼中，这样的垃圾是有不同的任务的，就像是现在，对陈星来讲一本清朝的《本草纲目》就能够解决目前的问题，当然了，一本民国的也成，反正陈星用这样的一本书不过是为灵芝做铺垫而已，并没有想着在文化展览上还能够把《本草纲目》给卖掉了。他火急火燎的按照张召忠指示的方面赶了过来，一看西边右手朝南第四个家还真的有善本这样的东西，而且是不是一册两册的善本，一摞一摞的，陈星并没有马上过去，额而是的把这样的一个情况思考了一遍，这个家伙的善本不少啊，半个市场加在一起估计也就是个他一个人的善本差不多了。
这样的人要不是专门的做这一类的古董的人呢，那就是说这个人就是一个专业的骗子了。不过，小李不是也刚刚的整顿过古董市场吗？要是说现在他敢明目张胆的出来骗人，那几乎是一件不可能的事情，算了，反正也是不可能骗得了我的，不用想这个了。
当下陈星虽然是对这个人能够有这样多的善本而感觉到奇怪，但是他还是走了过去。毕竟一个古董商贩的同一类型的古董多了，也能够给人一个挑选的余地不是。
陈星甚至是琢磨了一下是不是能够从这些善本中弄出来一好玩意来。
当然了，在这个时候挑选《本草纲目》才是最为主要的一个事情。不过，这个时候陈星是不会直接的去问摊主你们这里有《本草纲目》没有。买古董和买一般的东西是有很大的不一样的，要是说买一般的日用品的话，在这样的条件下，你可以问售货员有没有什么什么东西。但是古董这玩意轻易的不能够问有没有什么样子的东西，因为这样的事情要是直接的问出来了，就等于是把自己的底牌给泄露了出来了，这样的情况下就在交易后总会处于不利的地位的。
因为那摊主要是知道你想要什么样子的古董的时候，等到你把你需要的古董告诉他已有，一旦是这个摊主手上有这样的古董的话，那你想买过来，可能是要浪费掉比原来的古董要高出来一倍的价格也是不一定的。
这样的事情可是没有人能够保证的，因此陈星虽然是来到了这里了，但是并没有说是开口就问《本草纲目》有没有，他不过是和其他的人一样，老老实实的蹲在一旁翻看着摊位上的各种各样的古董。
在买古董的时候，不是一样的人享受的待遇也是不一样的。
正文 第四百零二章最后的辉煌
更新时间：2009…9…21 1：55：36 本章字数：3527
要是你是老主顾，在他的摊子上买过几次古董的话，一旦你过来了，那是有小马扎坐分册，要是一般的人的话，那就对不起了，没有这样的待遇。
因为在古董商贩的眼中，那些掏钱买古董的热闹才是他们的衣食父母。
衣食父母当然是要受到不同的待遇了。或者是你和摊主正在讨价还价，在这样的情况下也许还能够混一个小马扎坐坐的。
但是，现在陈星这个时候有没有说是要买古董的意思，不过是过来看看而已，反正也不一定成为衣食父母。
在古董市场中这样的看客多了去了。这样的事情尤其是不会受到关注的，可以说有这样的一个比例，十个看古董的人当中能够有两个问价格的就算实际不错了，而十个问价格的有两个真正的掏钱的买古董的，那也是不错了。
因此，古董商贩和一般的商贩总是有点不一样的，一般的商贩在这样的情况下总是会热情的过来的客户的，招呼客人你想要点什么一类的话，但是在这样的情况就是古董善商人不能够问的了，买古董的人总是要自己看一下这个古董是真的还是假的，或者是看以看这东西是不是顺眼什么的话，这样的情况下，古董摊主是不会轻易的主动去问买家想要什么样子的东西的。
顶多是遇到了熟人一手招呼一生蒜了，要是遇到了陌生人的话，那干脆是连招呼都不说一声的。
这好像是一个约定俗成的事情了一样，买家不问的话，卖家是绝对不会考口说这是什么什么东西的，在这样的情况下，陈星去翻看一下善本，而摊主不言语也是情理之中的事情了。
陈星第一次翻看的并不是《本草纲目》，虽然他在这些善本里面已经发现了一套《本草纲目》，而且陈星已经是鉴定了出来这本书印刷在嘉庆年间的东西。算是一件不错地古董了。
但是陈星在这个时候并没有把注意力给转移到《本草纲目》上面去。
因为他不愿意让摊主看出来什么样子的破绽来，在这样的情况下，比的就是耐心和眼里。
谁先败下阵来。谁就会在等会地讲话还价地过程中处于不利地地位了。
陈星拿着一册民国三年印刷地《红楼梦》说：“这东西可是不全啊。应该是有三册才是地。怎么只有最后地四十回啊。不成套啊。”
那摊主看有人问东西。这才打起精神来说：“这样地东西不是你想象中地那样地。要是这红楼梦真是一套地话。你认为我还会轻易地把这样地宝贝给放在这里吗？这个是不可能地事情啊。”
陈星点点头。表示认可了摊主地这样地手法。虽然这样地时候是民国三年。但是清朝地统治是刚刚地结束地。在这样地情况下。并不是说把清朝给推翻了以后。人们地思想就会立刻地转变过来。实际上子啊清朝被推翻地相当长地一段时间里面。剪辫子、放足这样地事情还是受到相当大地抵触地。
这是需要有一个缓慢地适应过程地。读书地事情也是一样地。读书人其实在清末是相当地悲惨地一件事情。十年寒窗无人问。这个就是读书人地真实地写照了。为地就是能够有一天一朝成名天下知。但是现在清朝完蛋了。没有看延续了两千年地科举制度了。在这样地情况下。那些寒窗苦读。可以说除去了他们读书地目地了。这样会让读书人现在算是六神无主地。
取消了科举制度地话。就等于是把他们地全部地生机给断绝了一样。因此在这个时期印刷书籍这样地事情已经是非常地流行了。尤其地在一九一九到一九二五这一段时间里。读书人大量地印刷书籍。这个在历史上是算是一个相当有趣地现象了。根本局考证。现在地人有这样地一个心理。那就是说我不能够升官发财了。
十年寒窗变成了黄粱一梦了，但是我还是能够名留青史的。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。死也是要死一个轰轰烈烈的。印刷书籍显然就是一个相当的捷径。文章千古事，在文章的方面做的很好的人一样是名留青史，这样子的事情在古代历史上也是比比皆是的事情啊。
因此，在这样的大环境的逼迫下，任何的一个人都是会受到相当的大的鼓动的。虽然搞印刷是一件相当浪费钱财的事情，但是在这样的情况下，连前途都是已经被断绝了，在这样的情况下。倾家荡产也是要印刷书籍的。
而且有可能是哀兵必胜的缘故。这些读书人印刷出来的书籍还真的是相当的偶遇水平的。
那些印刷自己的文集，以期望能够名留青史的人。这些人都是真正的有本事的人。但是天下的读书人毕竟能够真正的著书立说的人并不是非常的多的，在这样的前提下，不少的人就印刷别人的文集，小说什么的。
找些著名的，比如《全唐诗》三字经一类的东西，在这样的前提下才他们就会给这些书写序，不要小看写序这样的文章，写好了一样能够名留青史，甚，至说是造成轰动性的影响，比如初唐人杰王勃这个人，他就是写出来了惊天地，泣鬼神的《滕王阁序》。
落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色这样的千古绝句到现在鼓起来依然是有种让人热血沸腾的感觉。
陈星拿着这本《红楼梦》说：“就算是不能够有一套的，我也是想遇到第一册。因为第一册可能是有序的，能够看一看清朝末年的读书人是怎么样给《红楼梦》作序的也是一个非常的让人羡慕的事情啊。”
那摊主哈哈大笑说：“人生不如意事常十之**，什么事情都让是你称心如意了，你认为这样的事情有可能吗？”
这一句话让陈星变得哑口无言了，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。陈星也不能够说是想什么酒来什么的。他想要《本草纲目》，但是并不能够直接的就说我想要本草就成了。
这样的话他更是不容易达到自己的目标了。因此他