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徐硕突然觉的似乎应该准备点什么，过年的时间到了，多少也要给家里面的人或者朋友们准备一点礼物之类的，刚上车没多久，就接到了秦汉武的电话，难得的这小子竟然是要邀请徐硕陪着他再把潘家园逛一个遍，然后去琉璃厂看看，快过年了，差不多要上来很多东西，说不准还真有几件好玩意儿，徐硕犹豫了一下，刚好也想着给家里人带一点东西，便答应了秦汉武，打算过去看看。
整条潘家园大街还是那鸟样儿，没什么好玩意儿，就是简简单单的还是那些破烂玩意儿，带着粪坑味道的青铜器，带着贼光的三彩，从狗血里面泡出来的玉料，徐硕沉默了一下，然后转过头看着旁边跟着的仍然是看的津津有味的秦汉武有点纳闷儿，对秦汉武轻声道：“小武，就这些假玩意儿你都看的这么有意思？”
“你又不是不知道我最擅长的是什么，我看着这玩意儿，就找找到底是哪个地方做的不好，等到自己来做的时候就得想到这些地方。”秦汉武拿着一块儿狗玉然后在徐硕身边轻声道。
“这两位你们看，看我这，一定是唐伯虎的真迹，就是这幅《月泉图》。”旁边一个小摊上的老板看着徐硕和秦汉武叫嚣道，完全就像是摆地摊的在推销袜子一般，徐硕转过头看了看那幅画。
唐伯虎的这幅《月泉图》，从表面上看，该图共绘五人。
图居中处坐着一戴文生巾、留八字须的书生，其面部神情和倚坐姿，无不显示儒雅的气度和风采。左侧黑书桌两边的是主人的婢女。一着红色套裙，一着白色衫裙，色彩鲜明，有层次感。
右侧的是来客，手持一朵白牡丹的小姐。姿态文雅，楚楚动人。身后是随从侍女。四女围着主人，宛如众星捧月似地烘托出主人的重耍和地位。背景是山水大屏风，上方题诗：“善和坊里李端端。信是能行白牡丹。谁信扬州金满市，胭脂价到属穷酸。”
严格说来，徐硕手里的这幅《月泉图》，画中人物的神态举止显得很呆板，人物衣饰的线条也不够流畅。并且用纸很拙劣，纸张用的居然是熟纸。
生宣纸又叫生纸，生产后直接使用，吸水性，润墨性强，强用于泼墨画，写意画。笔触层次清晰，干，湿。浓，淡，变幻多端。从明清到民国这沏多年的时间里。书画家使用的，大多都是生纸，
熟宣纸是以生宣纸经过加矾，讶光，拖浆，填粉，深色，洒金，加蜡。施胶等工序而制成，作书画不易走墨晕染，适宜于楷隶书，并且此纸久后会漏矾脆裂，再加上熟纸会掩盖住水墨画的风采，所以在那个时代，书画家都以用熟纸为耻。仅凭这一点，就足以让众人判断出这幅画的真伪了。
但是就徐硕而言，他实在觉不出来这画的纸张有什么好的，而且他也欣赏不出这画中的人物形态有什么不妥。
只是秦汉武却是对这幅画表现出了极大地兴趣，不但走了过去拿着这幅画仔仔细细的看着，甚至还上上下下，一寸一寸的仔仔细细的认真审视着，看着秦汉武的模样，徐硕忍不住再将这幅画看了一个遍儿，可是还是没看出什么端倪，只是看着秦汉武这么认真，徐硕还是忍住没有问下去，知道晚会儿秦汉武自然是要给自己一个说法的，于是就看了看摊上的其他东西，可终归还是全部都是假货，什么田黄之类的都是树脂的玩意儿，没一个是真的。
东西最后还是到手了，花了五千大洋，走到了一边之后，秦汉武看着徐硕眉开眼笑，轻声道：“别看这幅画现在是这模样，可是这幅画应该分为三层，最表面的一层，就是以熟纸所画的《月泉图》，而第二层，就是狭糊贴附在第一层画之后，用生宣纸所画的《月泉图》，上面还有七八个铃印，由于熟纸纸张比较厚，透气性也很差，是以从表面上，完全无法看出下面还另有乾坤。”
“在生宣纸之后，就是按照通常书画的传统办法裱糊的了，如果徐硕对裱糊技艺稍有了解的话，他就能看出来，这幅画的裱糊，绝对走出自名家之手，技艺十分高超，而且所用的装裱手法，也是大大的有名气。因为这人不但把这幅真画隐藏在假画之后，而且还利用假画上的《月泉图》，把真画上面容易显露出来的红色铃印掩盖的天衣无缝，但是又偏偏让这幅画，假得让人看一眼就失去兴趣的程度。在中国的古玩史上，有四五次兴盛时期，而伴随这些古玩盛行的，就是一些赝品仿品的大量出现，甚至一些名家都曾经造假做旧过。”
“但是也有那么一些人，为了保护好手中的珍品，而把真画做成假画，这幅唐伯虎的画就是这样，而且这人装裱的手艺极为高明，恐怕就是原先收藏此画的人，也不知道其中端倪，否则的话，肯定会妥善加以保存的，也不会流落到这潘家园这里。”
“别跟我说你买的这幅就是真的唐伯虎的《月泉图》，那幅《月泉图》我可是在资料上见过，90年在佳士得拍卖行拍卖的时候可是拍出了56。1万美元的价格拍卖到的。这样的玩意儿你要是说被人偷偷裱了然后运到了这潘家园，就是打死了我也不相信！”徐硕看着秦汉武轻声道。
“到底这里面是什么东西，等会儿就能看得到，别着急，咱们先回去，这次春拍总算是又多了一件好玩意儿。”秦汉武笑眯眯的看着徐硕，自从和万宝宝走到了一起之后，终于是没有了其他的什么牵挂，此时心情自然是大好一片，那件秦家的老事也是深埋在了心中，等待着时机。
徐硕沉默了一会儿，便带着兴冲冲的秦汉武回了古今堂，古今堂现在是清一水儿的各种师傅俱全，不管是鉴别的，还是装裱的，或者是雕刻的都是国内顶尖的师傅，这东西一拿回去，拿到了后院的专门负责装裱的老罗头那一看，老罗头一看那画的轴杆，嘴里便发出了评价：“这天杆地杆和轴头，倒是用木头做的，不过这用料也太差了，看这画的时间，方该某民国那会仿的，这才几十年就快腐朽了。真是搞不明白，这样的画，也会有人去装裱，咦？！！！”
老罗头说着说着，原本半眯着的眼睛，忽然瞪的溜圆“嘴里发出一声惊疑不定的呼声，一步走到桌前，其动作之敏挂，根本不像八十多岁的遣誉老人。
“这”，这是我们吴装的手共活啊一屁般尔具仿古禁炮谁赞事会用这手法，来装裱这破画？”
老罗头一边说话，一边戴上了一副老花镜，开始仔细的打量起这幅画的装狭来，嘴里还在不停地喃喃自语着，听到一旁的徐硕有点莫名其妙。
秦汉武倒是对装狭有一定的了解，给庄睿解释，一番之后，徐硕才明白了老罗头话中的意思。原来，苏扬两地装棱这个行当。历经明活数百年承前启后，名池全国，统称吴装，在这巾；分为几个类别。专被红白立轴对联专供婚喜喜庆刨陡；价为“红帮”。
专请普通书画的，称为“行帮”而在解放前苏州、上海、扬州各地，就够得上称为装潢艺术的。专为书画名宗和收藏棠焚救珍贵书画的，称为“仿古装地，”
能做“仿古装地”的艺人。大多都是年高超的老艺人即使是在解放前，这样的也是屈指可数，老罗头大多都认识胡存猛然见到这么一幅“仿古装地”的假画，也难怪他安神。
因为老罗头心里已经断定。这画的装裱肯宇甚出自解放前某位装裱大师之手！只不过为什么用这种复杂并且成本高的装技年法，来装裱一幅假画，就让老罗头百思不得其算了。
老罗头这会心里实在是有些纳闷，这幅画必然是一幅膺品无疑，但是其装裱的工艺又是“仿古装地，！，而存这其巾还有个问题，一般“仿古装地”所用的材料，无论是天杆、地杆、木杆、纸管、轴头这些东西，都会是挑选上好的材料。在解放前的时候“仿古装地”所用的轴头，甚至都是珍贵的檀木制造的。
让老罗头心里纠缠不清的有两个问题，第一愚既然用了最复杂的装猿工艺，但是又为何用这些算是比较差的材料。方去爷寻刚才没有细看的原因，也是因为这材料太差。他根本就没有极到这幅画用的苦“仿古装地”的手法，第二自然就是为何花费这么大的功夫，来装裱这么一幅赝品了。
不过这画总算是�