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革命时期的樱桃 二十四（1）
统计怎么能变成胡计呢？
今天上午，我在宿舍里帮李辉整理统计资料，没去下地，可越统计越觉得不对劲，知青队的预计亩产量不可能有那么高，是不是数字写错了？或者真像人说的，人有多大胆，地有多高产，瞎吹乎蒙人。鲁岩也说过，上面只听你讲的、说的、报的，不会去查你实际干的。如果这样下去，不成了你骗我，我骗你，大家都去骗总理，国家不乱套了吗？大家都陶醉在虚假的成绩里，到处莺歌燕舞，视而不见满地疮痍，会给中国革命带来多大的灾难呀。我不由为自己讲用稿上的虚假感到脸红，我不也是个小骗子，为慕一点虚荣去做昧良心的事，真是不应该呀。难道骗子变成时代的通行证，而讲良心，办实事的倒成了时代的罪人了。我感到一阵阵地揪心，得找李辉说说清楚，绝不能为自己的蝇头小利，损害国家的根本利益。
正在这时，通信员送来几封信，我接过一看，又有萧云的信。信封口还没粘紧，信瓤从里面掉了出来，我不由打开一看，是她妈写给萧云的。上面写着，女儿：临走留下的几封信都发出去了，如果没什么必要，不用乱花八分钱邮寄费了，现在日子得紧着过，注意节俭，学会过日子。落款是妈妈。我一想不对呀，难道萧云天天收到的情书是她自导自演的一场闹剧？我再一翻信封，落款是市里，信口是用米饭粘的，怪不得粘不严呢。上几封来信的落款好像都是市里，字体也很像，萧云证明有男朋友是为了摆脱张队长的骚扰，还有别的什么用意，难道人在情感上也要采用欺骗手段，去防患于未然吗？
世上很多事情的发生似乎并不合乎逻辑，净歪着走，不走正道，欺骗是最常用的方法。欺骗敌人是高招，欺骗自己，往往会坏事。它虽能实现目标，但终归会败露。人为什么喜欢铤而走险，用这种不道德的办法呢？因为欺骗造假最省力气，投资最小，回报最高，最容易达到目的。唯一要承担的是道德和责任的风险，在道德不值钱的今天，其风险已微乎其微；至于责任风险，待到发现之日，大都已事过境迁，人已另居其位，谁也不想折腾这陈年老账。加之官场利益相互间搅在一起，大家相互包容、隐瞒，只好听之任之，最后不了了之。随着风险的轻易化解，欺骗之风就大行其道了，谁会跟善意的谎言有仇？况且大家利益均沾，何乐而不为呢。当今睁着眼说瞎话，敞开门吹大牛，想方设法地造假，已成为一种时尚。谁不会吹谁没本事，谁不会拍谁没能耐，谁不会造假谁是窝囊废，能吹善拍的人才受到提拔和重用，向上爬得快呢。
我还是咽不下这口气，靠说谎话、吹牛皮创出来的先进，还有什么意义可言？事实胜于雄辩，真理终将战胜谬误，庐山真面目是掩饰不住的，它总有显山露水的那一天。我一定要揭开这庐山真面目，辨个是非曲直，弄明白到底是怎么回事。我拿上统计材料，往队办公室走去。临走时，我把萧云的来信又用糨糊粘贴好，扔在桌面上。当我走到队办公室门口，听到李辉用浑厚的男中音在给上级汇报。我于是静悄悄地站在门口，听他说：“今年的小麦亩产量预计在八百斤，在大旱之年，比去年增产增收百分之十左右。”
来人并不赞同，怀疑地反问道：“我刚才到地里看过，麦子的长势并不那么好，地边上稀稀拉拉的，能收八百斤？”
“没问题，我们靠战无不胜的毛泽东思想，定能抗大旱，夺高产。”李辉铿锵有力地回答。
“人心齐，泰山移，知青们热情可高啦。”张队长又补充了一句。
“年轻人革命热情高是好事，但一亩地打多少粮食是另一回事，虚报产量可不是开玩笑的，弄不好要饿死人的。”来人话语很实在，有点针锋相对。
“俺天天泡在庄稼地里，能打多少斤麦，俺心里跟明镜似的，错不到哪儿去。”张队长紧接着说，口气很温和。
“请领导放心，我们知青队一定会交上一份满意的答卷。”李辉的口气仍然那么坚定。
“答卷不光要让领导满意，群众满意才是根本。当领导谁不想做出点成绩，可不能为了争先进当典型搞虚的、假的，我党的根本宗旨是为老百姓，为群众谋利益，不是为少数人。”来人依然故我地不紧不慢讲述他的道理，话音里露出麦芒锐利的刺。
“你们的先进事迹已经报到省里了，可不能给领导脸上抹黑呀。”另有人话中有话地补充道。
“何书记，请放心，你就听好吧，我保证八百斤颗粒归仓。”张队长话语坚定，毫不动摇。
“请领导放心，靠损害群众利益创先进，我们也绝不会干。”李辉也旗帜鲜明地跟上一句。
“好，割麦的时候算上我一个。”我已听出是何书记的口音，看来他要亲自出马下田割麦。
革命时期的樱桃 二十四（2）
“您这么忙，怎么好……”张队长有点底气不足，话说得很婉转。
“老坐办公室，腰都疼，下来锻炼锻炼也好，晒晒太阳，放松一下。还有那黄土岗变米粮仓的事，没有水怎么个变法？小清河建发电站，根本没有落差，怎么能发电？年轻人热情高我理解，可干革命光凭热情是不够的，要讲科学。”我感到何书记已经站了起来，他们的谈话马上要结束。我本想闯进去，阐明自己的观点，后来一想这种做法太唐突，况且何书记的态度很鲜明，没必要再瞎掺和了。于是，我连忙转身向宿舍走去，一路上回忆何书记语重心长的谈话，为人正直的他给我留下深刻的印象，也坚定了自己的信心。
出来没多远，我遇上了萧云，她扛着锄头往宿舍走，见到我故意把脸扭到一边，假装没看见。我想摸摸她的底，便主动给她打招呼：“萧云，有你一封信，在宿舍的桌上。”
“我还没回信呢，怎么他又来信了？”
“你男朋友追你追得可真紧呀。”
“那当然，他想我想得发疯，我还没松口呢，考验考验他呗。”
“差不多就行了，别给烤煳啦。”
“我才不怕，馍烤焦了才治胃病呢。”
“是不是不太满意呀。”
“像咱这号人有什么满意不满意的，只要是男人，不赖就行。”
“那你还考验个什么劲儿。”
“好玩儿呗。”
“谈对象可是一辈子的事。”
“谁能管那么远，好玩儿一天算一天。”
“真有那么好玩儿？”
“那当然，总比修地球好玩儿多了，不过有些事儿我也说不上来。”
“你是不是还有别的什么想法？”
“我爱想啥想啥，你也管不着啊。”她用十分警觉的眼神瞟了我一眼，说完，迅速地离开了。在她玩世不恭的话音里，分明掩饰着内心世界对爱的追求，她畏缩的目光中，流露出一种悲凉和无奈的情绪。萧云的神情，深深地触动了我。是啊，家家有本难念的经，人人有本算不清的账。人活在一种期盼的追求里，人的追求往往无止境，这和人的欲值高低有着密切关系。一个饥饿的人能吃碗红烧肉就心满意足了，一个三晚没睡觉的人，能睡上个安稳觉，就会感到十分幸福，这些生存欲望的满足，属于欲值的较低层次。而人对情感的追求，则进入较高的欲值层次。往往伴随着折磨与痛苦，思念与煎熬，懊悔与惋惜，你喜欢的往往得不到，而得到的又往往不满意，由于这种不满足感造成了许多情感上的困惑和迷醉，幸福是短暂的，痛苦是长久的，萧云正处在这种期盼的痛苦中。人如果陷入更高层次的理性追求，为理想主义奋斗终生时，往往带有强烈的悲剧色彩。像屈原、司马迁、伽利略，痛苦将伴其一生，永难解脱，生命在痛苦中灿烂，人生在悲愤中辉煌。因此，人的欲值高低决定着人幸福的多寡。如果人的期盼值较低，在经历追求的艰辛之后，能充分享受得到后快乐。同时，新的困惑和焦躁又随之而来，人又在新的奋争中经受痛苦的煎熬，命运的波折大抵如此。
我觉得人的幸福感，也取决于心理的平衡状态，俗话说知足者常乐，能忍者自安，讲得就是这个理。那些欲值高的人，一生往往与痛苦为伴，与苦恼为邻，这也许是命运的一种安排吧。我觉得鲁岩大概属于这类人，他会得到幸福吗？
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革命时期的樱桃 二十五（1）
鲁岩这几天没睡好觉。
妈妈来信说爸爸生病了，检查结果还没出来，看来不太好。他想