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我准备在这个远离我们生活的城市的地方彻底地和陈浩谈谈苏如。但出乎我的意料，当我提及这个话题的时候，陈浩说：“我们没有必要来讨论她。”他说：“我倒是想谈一下你的节目。你认为你的节目有意义吗？”“了解事情真相，让这个社会变得透明一些有什么不好。”“这个栏目快有一年了吧！”“有一年半了，共播出快一百五十期了。反响一直不错。”“哼。”陈浩冷笑了一声，说：“一百五十期节目里有几次是接近真相的内容？”“大多数应该是这样的，电视最大的优势就是画面的真实性，使它无法掩饰真相。”“哈哈，”陈浩痴狂地笑，“正是因为画面才掩盖了真相。一切做给人看的东西离真相相距遥远。真相在画面之外。”陈浩站在山顶的一块空地上。山风凛冽，他长发飘飘像金庸小说里的一个剑客。他说：“比如这座山，你相信就是宋玉的葬身之地吗？尤其是那个宋玉，由此我想到史书上那段关于屈原自沉的历史。”他说——种种迹象表明屈原完全是死于一次空前绝后的大谋杀。他的诗歌，特别是所谓自沉前的《怀沙》、《惜往日》的绝笔，曾经被怀王信任到对内与怀王议国事，对外可以代替怀王接待诸候的左徒，难道真是听了几句谵言怀王就把他放逐？后世的端午节的风俗里本来就隐喻着谋杀现场。点点滴滴的野史里面我们看见了屈原之死的潜在危机最早源于他与南后的通奸。被人发现后楚怀王才一怒之下将他流放，以后由于政治需要虽然一度启用过他，但是有人指出而后成为顷襄王的太子疑为他与南后通奸的产物。怀王死后，顷襄王曾经四处打听并寻找屈原。于是，有人害怕了，这个人大概就是顷襄王的弟弟子兰——屈原的宿敌。这样，一场周密的谋杀就开始了。子兰派出的大批杀手蜂涌而来，而此时，屈原已经得了消息，这个消息大概与顷襄王——也就是他的儿子准备启用他的消息几乎同时到达。于是，屈原在狂喜之后便开始逃命。然而来不及了，子兰的杀手赶到了，屈原便只有驾着一艘小船逆流而上逃奔，而大批的杀手也跳上了舟楫。端午节隐喻的谋杀现场出现了，在山与山之间湍急的江流之上，前面是狂奔的屈原，后面是追杀的飞舟，终于屈原被追上了。他们把屈原装进了兽皮缝成的口袋里，用绳索一圈一圈扎紧，屈原就成了一只粽子模样，然后被丢进了河里，这一切，都被躲在河岸边的百姓看见了。然而他们慑于子兰的淫威无法言表，于是选择了隐喻的方式，赛龙船，抛粽子，而且就在五月初五的那天，把一桩谋杀案告诉后人。也许，我更愿意相信这才是真相。我说：“陈浩，我们回去吧！其实，我们可能都错了，我们没有任何理由去站在上帝脚下来追求所谓的真相。”
春节很快就过去了，随着年龄的增长，对春节的感觉也变得淡了很多，基本上没有了少年时代对春节的那份激动，整个城市流露出来的那种氛围好像也有些夸张和不真实。因为节目的原因，《真相》组基本上没怎么休息。大年初一省里分管宣传的周副书记来台团拜和慰问，看望过新闻中心的值班人员之后，又到文艺部去看了看，之后向台长提出来要看一看《真相》栏目组。台长说：“他们在小平房那边办公，挺远的。”书记也没有坚持，他对台长说：“高书记有几句话给组里的同志，一会儿座谈的同时，请他们负责人来一下。”台长有点忐忑不安地给我打电话，并说，一会儿要虚心接受批评，不准作任何性质的解释。我放下电话后就想，《真相》栏目大概跟刚刚结束的一年那样将成为过去了。所以当我坐在会议室一角参加座谈时，心情与会议室洋溢的节日气氛完全不一样。周副书记说了一些热情洋溢的话之后，也谈了对提高节目质量方面的一些期望，接着他就问《真相》栏目的记者来了吗？台长示意我站起来，我就在一个角上冒了一下头像贼样缩回去，周副书记说：“你到前面来坐吧！”我说一样一样的，台长说：“周书记让你过来你就过来吧！”这样我就坐到了圆形会议桌的一侧。周副书记说：“高书记下到基层去了，临走的时候，让我给你们节目组带个话——高书记说，这不叫指示是他作为一名电视观众对你们的一点意见，由我传达给你们，高书记说，《真相》栏目办得很好！他每天必看，不过他发现近一段时间以来，节目好像不如以前了。希望你们要有一点武松打虎的精神，一如既往地把栏目办下去。”听完周副书记的话，我的心里突然有一种感动，内心某处陡然间涌出一种如潮的激情。我已经有很多年没有过这种激动了。甚至一度怀疑我自己努力地办《真相》栏目的动机是不是台长讲述的那个食痂者故事里的主角。现在我突然明白，其实在我�