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的农民兄弟，进到城里之后基本上都成了城市最底层的平民阶层，来源甚杂，良莠不齐。他们本身有的是没落贵族的子弟，有的是武士出身的人，有的为布衣庶人，也有的是智术能法的知识分子。总之，在进入城市之前，他们有的想到城里来实现自己的理想，有的人在农村基本上都混不下去了，没有办法他们就进到了城里。总之，许多人进到城里来了。他们许多人进到城里来之后也没有什么事情做，整天无所事事。这时候有的王公贵族开始喜欢养客纳士，就像现在有的有钱人喜欢养宠物一样，许多人就成了王公贵族的宠物。那时候“宠物”不叫宠物，被称作“食客”整天不做事，光吃主人的饭。他们有的人的生活应该还不错，据历史书上记载孟尝君的客人就有鱼吃，待遇好一点的客人晚上有女人陪侍，甚至还有车坐，当然专车一般是没有的，除非是身份很高得到主人重用的客人。
这些人进到城里来的闲人，一时找不到工作，或者根本就不想工作，就整天和我一样处于失业状态。幸好那时候有许多有钱或者有权的贵族王公大人开始喜欢养士纳客，他们出钱建了不少寓所，就像政府目前建的一些收容机构一样，不同的是他们是私营的，私人出钱，这就给了那些人一些机会。前面说过，有许多人因此就成了贵族王公座上的食客。但是要成为别人的食客还是有一些条件的，并不是随便的人都可以轻松地混到饭吃。要成为别人的食客还有一些不成文的考核标准，这一点有点像咱们现在的人才考核标准一样。要求大家要有一些手艺拿出来，给大家露一手，例如你不会使剑那么你得会吹长箫，你不会吹箫你得会说话，你连说话也不会也不要紧，你得会计谋，你计谋不会你得会写文章，你不会写文章你得会编别人的文章著书立说，为主人流芳百世做准备。如果你什么也不会，身无半点技艺，脱下裤子裆下光秃秃的只有几根X毛，一无是处，那就有点惨了，只好白天做做偷鸡摸狗的勾当，晚上就要准备睡妓院了。
当然妓院也不是白住的，这一点大家都清楚，因为天底下没有人提供免费的午餐，也没有不花钱的买卖，除非妓院的老板另有所图，目的不在钱眼上，那是另外一回事。那时候妓院里有一条不成文的规定是这样的，如果哪位客人白天起了床说自己交不起房费和姑娘的陪侍费，就得自己主动把裤头脱下来，躺到大堂的地板上，一字排开准备挨板子，想打霸王炮是不成的。大家都知道妓院里有两种人是必不可少的，一种是姑娘，她们是妓院营业收入的主要来源和创造者，另一种就是打手，护场子的。如果客人想白吃白睡不给钱，想来横的，就要交给护场子的人去搞定。当时有一条不成文的行规，欠费少一点的，例如五个铜币以下的，打打屁股就可以了，把屁股打得红通通的，就像秋天地头里熟透了的西红柿一样，然后就放人了。严重欠费，数额巨大，并且屡教不改的，就割耳朵，一刀下去，一个耳朵就掉下来了，落在地上仍骨碌碌跳动着，像鲜活的鱼儿一样生动得很，然后也放人。所以那时候大街上看到只有一个耳朵，或者捂着屁股走路一拐一拐的人，大半是因为交不起开房费而被妓院赶出来的人。当然还有另一种情况，那就是盗贼，他们被人抓到的下场也大体如此。这就是春秋时期城市的一些情况，因为这是闲话，所以暂且不提。
前面说过无名在街头上茫然无措的时候，他转过身来就看见了一个女人。
前面还说过女人不是一般的女人，是一个妓女。当然妓女这个词也并不是不好的什么词。它只是指明了一种职业的性质，一种依稀可以辩认的方向，让后来的人可以透过这个职业看到些许曾经熟悉或陌生的女子的面孔。对于这个职业，文人李敖就写文章说：“粉饰家不愿承认这种靠粉饰卖人肉的行业是一种行业，其实粉饰家忘了自己和娼妓同行，只不过前者粉饰灵魂出卖，后者粉饰肉体出卖。后者的职业道德远高于前者，身世且大可哀。”
是的，这是一些可怜的女子，她们从事这个行当大多身不由已，是没有办法的事情。她们的职业应该得到我们的尊重。
现在让我们给出现的女人一个名字。这是很重要事情。如果你们没有意见，我们就称她为红花吧。
每一个女人其实都是一朵花——开得灿烂或不灿烂的红色的花朵。
无名走在黑暗的街头上就看到了红花。当时红花脸上抹了一层桃红的粉末，众所周知这是胭脂。胭脂是一种古老的化妆用品，把它涂抹在脸皮上的目的是让脸上的皮肤看起来更鲜艳，更娇嫩，颜色更好看。脸上抹的是胭脂，而她嘴唇上擦的是一种后来被历史学家称为“丹”的物质。丹是朱丹，红色的，这是一种天然的矿物质，因为它本身的色泽鲜红绚丽得到了女性的青眯，一度沾染了女人们的芳唇。据历史学家考证，那时候不但女人喜欢化妆，一些时尚的男人，例如王公贵族公子哥儿们，他们也有化妆的习惯，随身的包裹里除了笔墨纸砚，胭脂和朱丹这两样东西也是必不可少的。
红花那天晚上脸上涂脂抹粉的，脸色看起来很是美艳。她当时穿着一件白色的衣服。衣物的原料是葛，一种极其轻薄接近于透明的衣料。葛，是一种植物的名称，纤维很细，要比麻细得多，制成的衣服就很轻很薄。那时候一般的人是很少把葛衣用作外衣穿的，如果要穿的话一般也是穿在里面，作内衣穿，外面再套上一件外套什么的，因为它太薄而接近于透明，如果里面什么都不穿的话，就会露出自己白白的肌肤来。这对于思想尚不太开放的古人来说，这无疑是有伤风化的事情，他们一般是不这么干的。但是，有几种人可以例外，例如优伶歌妓等等那些卖笑的人，她们就可以穿那样轻薄透明的衣服，而社会上的人也认同她们这样做，说到底这是由她们职业的性质决定的。如果其他的人也这种打扮的话，就会遭到别人的非议。什么样的人就穿什么样的打扮，一般说来这也是有规定的。
这时候红花就穿了这样一件轻薄的衣服。她的衣服的样式很古老，衣袖很宽大，而前面的开襟有点低，白色的肌肤在大红灯笼的照射下若隐若现。她站在灯火通明的楼房面前，一味低着自己的头，这时候一个精致的发簪翘起来，指向天空的某一个方向，而她的目光在黑暗里始终游移不定。当无名向她走近的时候，当她看到一个男人慢慢向自己走近的时候，她就稍稍抬起了自己的头，这个时候发簪指向的是另一个方向，而天空毫无变化，自始至终是一片黑暗。
无名经过她身边的时候，她略微抬起了她的头，这是一个很重要的细节。因为她抬起了自己一味低着的头，无名由此看到了她洁白如玉的脸。那是一张多么标致和生动的脸呀。无名经过她身边的时候，就禁不住盯着她看了一眼。就是这一眼，就在这个当儿，红花就开了口。
她轻轻的问道：“官人，你要住店吗？”
她的声音很细，很轻，像风声一样轻，像轻微的叹息一样，在黑暗里显得多么微不足道，极不真实。当然当时的情景也可能是另外一种情况。也许她什么话都没说。我甚至更倾向于她什么话都没有说。因为大家都知道语言其实是最没有用的东西，同时还具有某种欺骗性，这是所有语言的共性之一。因此，她很可能只是向无名打了一个简单的手势，或者只是在黑暗里向无名传递了一个神秘的难以捉摸的眼神。
在二千多年前的一个黑暗里，就是这样一个神秘莫测的眼神，使故事发展具有了更多的可能性。当然这样的情节充满诗化的倾向，显得有点不太真实。但是无名得到某种暗示之后就迟疑了一下，把背在身上的大麻袋放在了地上。他抬头望了望黑沉沉的天空，然后又看了看眼前花儿一样盛开着的女人红花，他就不置可否地点了点头，重又把麻袋背在身上，跟着红花抬脚就走进了灯火通明的妓院里。
说到这里，我就不想再讲下去了。我感到有点累了。这个时候夜已经很深了，房子外面风声很大，拍打着我们的窗户，就像鬼哭狼嚎一样。房东养的猪们开始进入了甜蜜的梦乡，只有些睡得迷迷糊糊的猪们偶尔会哼哼哈哈几声，除此之外，就好像听不到其他声音了。
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